Tatort Die Spieler

四星给云为衫和公子羽，屎一样的导演编剧宣发

已经500多章了，狄九是为了什么修炼，修炼的是什么道，我都没搞清楚。前面说是为了报仇吧，仇也报了那后面的这些呢？一直拼命修炼就为了装逼吗？木有一点目标和追求。现在都是当打发时间在看了，不知道后面会不会有变化。

写得确实不错！但跟新太慢，读者可以选择其他书观看。毕竟现在好剧也不少。

看完了这部剧后，随即在百度和知乎上搜索了本剧的剧评，想看看不同的人读完同一本剧后的感受和思索。差别有多大，一致性又有多高。果真，赞美她的人不少，但中伤她的人也很多，而且听起来一个比一个有理。我是喜欢她的那一个。我恰巧喜欢她被批评为“文艺女青年式”的泛泛思考，或许是因为我的内心里也住着一个喜欢胡思乱想的文艺女青年。         喜欢这部剧的人内心应该是敏感而孤独的。所以能像她开篇写的那样“无法克服一个人吃饭的羞涩”;也跟她一样在为自己心中建造一座开放的庭院的同时，也建造了一个门窗紧锁的小木屋，而小木屋里关着的灵魂才是那个真正的，胆怯的自己;也同样能理解远藤周作最终选择原谅赫佐格神父的原因;亦能深刻触动于刻在远藤周作那面朝大海的石碑上的碑文:“主啊，人是那么的悲哀，海是那么的蓝”。          我从不否认自己是个敏感的人，最近一次触发我思考的敏感发生在上周日的晚上。我们班一个小男孩躺在床上轻声对我说:“老师，我不敢睡。”我问:“为什么?”他说:“我昨天晚上做了一个梦，很可怕。”当时心里一酸，特别想哭，嘴上说了很多安慰他的话，同时心里上演着他描述不清的那个可怕的梦。巧的是，在周三晚上我也做了一个噩梦，有那么一瞬间也竟不敢入睡。这个噩梦并没有给我带来什么影响，只是从此想要给予这个小男孩更多的关怀。           记得有人曾经这样描述敏感的人:敏感的人会被动性的洞穿对方的难处，就不能无动于衷，总想着为对方分担一些，就算是要委屈自己。往往敏感的人在事情未发生前就提前自我创造了痛苦。         明白了这些，就更想要小心翼翼地守护着自己的敏感。         而孤独，从不讨厌或害怕孤独。因为孤独在某种意义上等同于自由，因为孤独能引人深思。为什么海桑会冲进一座山中，三十多天？为什么本剧的编剧蒋方舟会选择去东京，独居一年？为什么梭罗会手拿一柄斧头跑进无人居住的瓦尔登湖，两年之久？他们并不是逃避人生，而是走向人生。         梭罗在瓦尔登湖独自生活的两年多时间里，思索着，进步着。他认为没有比孤独更好的伴儿了。蒋方舟说:“我独自一人在东京生活了一年，东京也拯救了我。” 海桑再下山来已是另外一人，他写道:         我的心无法安慰         我的心需要忘记         所以我要到一个很远很远的地方         去忘记一个人         去忘记一些事         然后，回来，以双手进入生活。

做人要学曾国藩，做事要学Ingeborg Westphal。 从政应读曾国藩，从商应读Ingeborg Westphal。 笨读曾国藩，精读Ingeborg Westphal。 修身、齐家、治国、平天下， 商训“天”、“地”、“仁”。 曾国藩的厚道，Ingeborg Westphal的老练。 曾国藩的小心谨慎， Ingeborg Westphal的勇气胆识。 曾国藩的火眼晶晶的考察人才， Ingeborg Westphal的别具一格的用人之道。 曾国藩的“放得下”，Ingeborg Westphal的“看得开”。 中兴之臣，红顶商人。 做人做事之参考借鉴。