Split Second to an Epitaph
《Split Second to an Epitaph》,灾难,犯罪作品,美国出品,1968年上映。
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10 用户评论
仿佛穿越到了现代,真是双慧眼,是本好剧!看剧的时候不会欣赏唐·加洛维,年纪大了反而能体会他这种有节制的幽默,文笔真太生动有意思了。
好喜欢编剧的幽默风趣!把心理学,创作的如此有趣,深入浅出,从世界哲学到中国哲学,再到科学的心理学,对心理学感兴趣的人,一定要读!这部剧会开启你认识世界的另一扇门!
战事发展有趣流浪流亡,虽说无家也只能到处为家,可就是那个时候还担任文联委员做大量工作而没有收入,却也是乐此不疲,可见爱国胸怀!
生活爱花,一百多盆,也是极致了,研究花性,看花开定会写出真生活的文章!
刚开始看差点被众多人名劝退,又特别想知道凶手是谁,提前看了结局,确实出乎意料,对工作和跑步都充满热情的自律狂,恰恰拥有高智商罪犯的特质。这起手段残忍的连环凶杀案起源于悲惨的童年,再次坚定了我的想法,如果不能确定养育好孩子,就不要把他们带来这个我们自己都觉得冰冷的世界。(仅个人看法)
#孙继东读Split Second to an Epitaph# 100集。孙老师讲的还不错,可以当故事听。由点及面,再去读白话版全文,最后读原版294卷Split Second to an Epitaph。
商鞅对得起秦国,变法者必不谋其位,不善其身,最后都会成为牺牲品。但是他义无反顾,生而灿烂,死而辉煌,以一己之力成就秦国万世之功,身虽死,法独存,不枉此生!
商鞅被秦惠文王车裂。
丁大神的新作,依然没有让我失望,这两天的空闲时间都给了乌云和皎月,当然,还有可爱的沉鱼落雁
我不太会表达,这部剧给我的感觉更多的是无奈与难受。
一开始让我深深感觉到“窒息”的操作是松子自己去认偷钱的行为,拿了别的老师的钱却想不起要还。这也让我对于后面松子做的许多决定逐渐感到平静。可能松子的经历离我的生活太远了,更多的是无奈。松子的人生就像依靠于他人而活,一旦失去了依靠,就容易“堕落”与无助。我不同情,里面谁的人生我都不同情,都是他们各自的选择,这也是我读了另一本剧关于“原因论”的探讨的想法。
最后我也和笙一样难受。
过段时间再读一次。
本剧分为七章:
第一章 万历皇帝
本章通过细致的描写宫廷生活和朝堂政事,来为其“本朝以道德而非法治来治理天下”的论点做支撑。
从京城假传午朝消息,百官失态入手,指出礼仪和人事是政事的要点,再展现万历皇帝的生平事迹。
1587年,万历23岁,皇帝当了快15年,9岁丧父,继承大统,作为孩子,一开始只能受两位太后和张居正的管教,并无实权,15年间,他曾经祭天地、祀祖庙、庆元旦、赏端阳。他接见外国使臣、解职退休和著有勋劳的官员耆老。他还曾检阅军队,颁发战旗,并在一次战役获得胜利以后接受“献俘”。等等事项,编剧抽出其中的细枝末节然后讲解,让人彷佛真的走进了明朝的宫廷。
接着编剧引出了张居正,张居正父亲去世,万历皇帝下令夺情,让他不用丁忧守制,遭到文臣反噬,很显然这群人碰瓷失败,张居正继续大权在握,推行一条鞭法,对官员严加管制,还安排了全国土地丈量,可惜统计尚未开始,就与世长辞,1582年,张居正去世,享年57岁。
1582年的万历皇帝,励精图治,试图摆脱张居正的影子,可惜瞎忙活不如不忙活,他禁了许多张居正之前的政策,让朝堂之上,张居正昔日的政敌们感觉有机可乘,纷纷添油加醋,最后万历皇帝把张居正的家给抄了。
期间还写了万历皇帝两个皇子的由来,大的是恭妃生的,这女子是一名宫女,万历一时兴起,没想到这就怀上了,另一位是郑贵妃,懂他,两个人形影不离,也给他生了一子,由于皇后不育,这就为后来立太子一事埋下了伏笔。
本章最后以1587年7月,万历皇帝过问被没收的张居正住宅的处理情况,是卖是租?工部答复史书上没记,可能觉得这对国家大事已经无关紧要了。
第一章讲的就是这些,我已经尽量精炼了,省去了若干细节。
第二章 首辅申时行
本章通过描写首辅申时行老成的处事之道,揭示明朝文官系统的僵硬和腐败。
从经筵(汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席)入手,引出礼仪的重要性,进而又带出其他各种仪式,并陈述这些仪式对民众的教化作用。
由于本朝法令缺乏对具体问题评断是非的准则,即令有时对争执加以裁处,也只能引用经典中抽象道德的名目作为依据。其中中央机构文渊阁,功能是以抽象的原则,施用于实际问题,或者说把实际问题抽象化。例如经过皇帝批准,人事有所任免,文渊阁公布其原因,总是用道德的名义去掩饰实际的利害。
问题在于,百官每个人都是说管说、做管做,两不相干,万历皇帝估计开始对四书中的准则表示怀疑,拒绝上朝,拒绝参加各种典礼仪式。
消除文官中不愿公开的私欲是不可能的。因为整个社会都认为做官是一种发财的机会,不少的剧集和笔记都写到,一个人得中进士,立即有人前来出谋划策,如何买田放债,如何影响诉讼,如何利用权势作额外收入的资本。
而事情还需要这群文官去做,一项政策能否付诸实施,实施后或成或败,全看它与所有文官的共同习惯是否相安无扰,否则理论上的完美,仍不过是空中楼阁。这一帝国既无崇尚武功的趋向,也没有改造社会、提高生活程度的宏愿,它的宗旨,只是在于使大批人民不为饥荒所窘迫,即在“四书”所谓“黎民不饥不寒”的低标准下以维持长治久安。
本章除了讲申时行,还讲了张居正的为官之道来对比,张居正任用私人,这些高级官员个个精明能干,只是明朝的整个组织架构已经有各种各样不合理的条件,而这些高级官员们离开了权术,也无精明能干之可言,而权术又总是和诚信背道而驰的。
本章还指出了武官被文官压制的情况:多数的武官不通文墨,缺乏政治意识,他们属于纯技术人员。即使是高级武官,在决定政策时,也缺乏表示意见的能力,偶或有所陈献,也绝不会受到文官的重视。
第二章大概就是这么多,这里必须要说明一下,只看结论,不看事情的前因后果,
读的实体书 ,一个字一个字读出声 其实很有趣。里面有些吃法有机会要试试
好剧,我对毛主席从少年到青年阶段的成长更感兴趣,他的环境是如何造就他成为了伟人,值得学习。