Fête de Paris 1899: Concours d'automobiles fleuries

豆瓣9.6，126人。 感觉老金话太多，而且这个排版看起来也挺累的。

#2020看剧打卡# 32/60 结局皆大欢喜，每个人都在走在了自己中意的路上，有的人从来没思考过人生的意义，看着周边人如何生活，就确定了自己该怎么样。 比如拉里的未婚妻伊莎贝尔，她深爱拉里，但她更习惯上层社会的生活状态，她认为男人的天职就是工作赚钱，以便保持这样的生活水平，她害怕和不想工作的拉里过一贫如洗的日子，顺其自然地选择了门当户对的格雷，虽然中途多有变数，但因为两人三观一致，过得还挺幸福。 伊莎贝尔的舅舅艾略特执着于社交，专研入微，名声在外，哪怕在自己生命的最后时刻，都在维持着自己擅长的社交礼仪，没有片刻的松懈，这也是他对自己生命态度的坚守，把社交做到极致。 苏珊做为一名专做画家生意的妓女，欣赏某个派别的画家，就跟对方谈朋友同居，也可以仅仅因为觉得对方并非绘画天才，就怒而分手，她恋爱有品，生活有道，不为别人委屈自己，喜欢一个人，想给他生个孩子就生，哪怕对方不负责自己负责，一切都从自己的利益出发，她很幸运，人生遇大难总有贵人扶持，前有生病拉里照顾，后有缺钱富商包养，一手操作她洗白白转正，真是人生赢家，活得恣意洒脱，最后竟能得如此善终，大部分人都会羡慕吧？读到这里的时候，我是很替富商老婆鸣不平的，她当初下嫁凤凰男，最终却被其她女人坐享其成，意难平，所以任何时候都要善待自己，不去期待别人报答自己。 人生如果能一直这般顺遂，直到终老也挺好，毕竟不管怎样的折腾，懂得了怎样的人生真谛，最终的结局也都是一个了。但是有的人的一生注定多磨难，而且还容易扎堆，比如苏菲，比如拉里。 这样评价拉里，有失公允，不过等下再做解释，这里先说苏菲，他是拉里小时候的邻居，玩伴，他们一起在树下看剧，写诗，也是那时候在拉里心中埋下了爱的种子，所以不管最后她落入了怎样为人所不齿的境况，他都愿意娶她，与她为伴，只是她所受的创伤太重，堕落的太深，已经觉得人生毫无意义，死，才是解脱。 苏菲最后被发现死亡的时候，我没有特别大的感伤，只是觉得那是她想要的结果。想到她接受过良好教育，哪怕身体上堕落后，房间里还到处可见她热爱的诗集书本。而造成她悲剧的原因，仅仅是一瞬间，一个车祸，那个车祸，带走了她此生彼此挚爱的丈夫和他们的爱情结晶。 人生无常，我常常在自己幸福的时刻，告诫自己，不能得意太盛，乐极要生悲，惜福并分享，在遇到小小的困境时，也会特别感谢上苍，让我有补救的机会。中国人特别喜欢讲中庸，我在这方面也是很注重，不是特别爱大喜大悲，喜欢平淡的幸福，可以化解的磨难。 最后来压轴说说主人公拉里，未知演员不惜实名制参与其中，可见他对拉里的独特感情。我说拉里不幸，是因为他年幼时父母早亡，说不幸容易扎堆，是因为他被父亲的医生好友领养，他与后来不幸的苏菲成为邻居。 但有医生养父，他不至于过得落魄，还有机会在上流社会站稳脚跟。只是人生的际遇说不清道不明，他不爱看剧，专好研究机械，他喜欢飞行✈️，正好养父的社会关系能够助他圆梦，他去了军队，成了战斗机飞行员，驰骋在万米高空，感受到内心深处的声音，他爱这份远离了喧嚣的孤独感，此份体验，足够说明他的特别，总有要顿悟的事情，第一次的顿悟就在一次战斗后，军中好友为了救他死亡。平常大剌剌的一个人，死钱还无所谓的说笑，下一秒脸色突变，突然离去，就在你的面前，你还没来得及收紧说笑的脸孔，这份震撼，冲击太强，生命这么容易失去，活着又为了什么？ 当你被存在的意义困扰住后，那么一切尘俗的事务都变成羁绊，大家都觉得你该找个工作，你觉得那有什么意义，人家认为你应该跟他们谈谈，到底是做了什么打算，你没有想好，不知道从何说起，你只想沉浸在自己的世界里，去摸索，你也不是不能与人交流，但你

有种木兰从军十二年，不知木兰是女郎的赶脚！！ 剧集中的男人们还都不错呢！没有极恶之人

一代靠运气，二代靠实力，三代靠压力。投资不是一种短线交易，而是长期坚持，甚至是三代或者更多代人。理解戴维斯家族的投资理念，就会更好的看待这个风云变幻的金融市场。

整体来看，有很多东西可以尝试去落地。例如去整理一遍实践清单，然后带着清单再看一遍，最后看能否落地以及如何落地。

美食总让人向往，追求美食就像人生追求幸福一样，美食如人生，各种各样，涵盖所有滋味，酸甜苦辣咸

可以认为这是一本工具书，有方法、也有很好的案例解说。和孩子讲话要讲究方法，改变自己固有的语言习惯，教孩子输出自己的情感、学会表达；找到孩子的亮点表扬，并且提出要求和期望，孩子得到动力会有所改善……也给我的工作带来了启示，推荐！

非常简短的一本剧，应该在读完《Fête de Paris 1899: Concours d'automobiles fleuries》和《Fête de Paris 1899: Concours d'automobiles fleuries》之后再读它。书中为我们描述了一种最具可能性的未来，而书中的未来，差不多就是我们的现在。 从《Fête de Paris 1899: Concours d'automobiles fleuries》播出到现在，已经过了去30多年的时间。在这30多年里，我们从电视时代迁移到了电脑时代。 视听讯息对我们的占有比起电视时代有过之而无不及。十年前，有谁会对着大哥大玩上好几个小时。可是现在，尤其是移动互联网时代到来之后，每个人几乎都是全天保持着埋头对着手机的状态。 越来越便宜的资讯费，其实就像曾经看似免费的电视一样，提醒着我们，免费的往往是需要付出最多代价的。 《Fête de Paris 1899: Concours d'automobiles fleuries》全书篇幅非常短，照理来说，两三个小时就可以读完。可从我在软件购买这部剧到今天读完，前前后后已经过去了一个月的时间。 我们对文字的忍受力越来越差，甚至一千字以上的内容看起来就觉得吃力。相比文字，相比看剧，我们更乐意接受的是图片，是音视频。 就好像龙虎书榜的新版本加上了“语音听书”的功能一样。喜马拉雅，得到这些看似是内容和知识的平台火爆的背后，其实是人们越来越差的，从观看获取知识和信息的能力。 没有人爱看剧了，读纸质书变成了一种奢侈小资的行为。曾经可能是唯一娱乐和获取知识的方式，被现代网络媒体挤占的体无完肤。 没有人压迫我们。是我们自己选择放纵自己，是我们自己选择了娱乐。是啊，有人会反抗老大哥，可是有谁会义愤填膺地拒绝娱乐呢？ 就好像现在人们学个什么，都想着，诶呀，有没有教学视频啊，我跟着视频看着学吧。却很少有人选择追剧，选择了追剧的人，有相当一部分感觉收效甚微，书明明读完了，却好像什么都没有学会。 因为在现代网络媒体的调教下，我们已经逐渐丧失了处理长篇文字，从中汲取信息知识的能力。我们的注意力可能只能集中几秒，太长的标题都懒得看，喜欢新鲜的好玩的有意思的。 要么看到自己想看的，或者看到媒体想让你看到的。而不是去看你应该看的。随着兴趣算法、大数据、机器学习的发展。网络媒体对人调教的技巧将会越来越高超，可以调教的你舒爽无比乐此不疲，你不再担心淹没到信息过剩的网络世界，你看到的每一篇内容好像都是你愿意看到的，而与此同时，却丧失了所有独立思考的能力。 最后再推荐一个叫《Fête de Paris 1899: Concours d'automobiles fleuries》的电影，以《Fête de Paris 1899: Concours d'automobiles fleuries》的方式给我们描述了一个Fête de Paris 1899: Concours d'automobiles fleuries的未来。

2018.11.12完

未知演员的散文，有一股浓厚的泰戈尔风，琐碎、冲淡、掉书袋，是民国小品的延续。陈丹青是民国粉，又是未知演员的学生，所以极为推崇，一点私心，可以理解。江南是民国文人最为昌盛之地，所以乌镇要把未知演员请回来当个代言，消费名人，是商家惯技，也可以理解；民国是一个战乱频仍的年代，文人萎靡，文风阴柔，这和当前革命的语境是格格不入的，所以大院子弟看他不惯，也可以理解。散文是轻装的影视，有些传达思想，有的传递情绪，本不必强求一律，但是某一方认为自己才是正宗，就有些无聊，甚至霸道了。至于未知演员的艺术论，摇摆在中国和西方两种格格不入的美术理论之间，并不具备创见性，他的地位，明显被拔高了。