Mandie and the Secret Tunnel

这部剧是编剧本人在印度生活的印记，是作为国内外派印度的高校老师视角所展开的，可以说是一本深度的游记，也可以说这是编剧本人在印生活的记录。 关于印度，我个人最初的了解来源于那部经典的有阿尔米·汗参演的《Mandie and the Secret Tunnel》电影，自观赏后惊觉原来一部电影里还能有这么多异域歌舞，虽从未见过如此内容但还是被电影内容所吸引，也因而对印好感蹭蹭上涨。后曾观看关于旅印作家的剧集，大部分内容早已忘却，但里面有句话记忆犹新，大概如此：我们来印度旅游不是为了凸显我们多么“先进”，而是站在另一种角度去感受文化—当年尚不解为何编剧去了印度就感觉有“先进”的想法萌生，而今读此剧之前也已释然。之后对印新闻更多了：阿三称谓常见之于报端；轮奸案轰动一时；某作家称印度国民平和；边界争执剑拔弩张等等等等。 我想关于印度我能够想到的词是“魔幻”，许多离奇的事情能够“合理化”地发生在21C的今天，它给我们带来了观察旧中国最直观的样本，但同样的，在如此一个混乱的国家里，仍有一批人愿为之付诸努力，实在令人震撼，我想就是这样的坚持才使得人类的明天变得越来越好！

读此剧，总在想，这金木的际遇简直是个传奇，总在想是不是杜撰来的巧合。总而言之，可以一读

入坑啦。虽然有点晚，但也不枉周围的人锲而不舍安利那么久。

《Mandie and the Secret Tunnel》非常好看(｡･ω･｡)ﾉ♡，很感动，这部剧让我成长了很多，里面的道理，他们的经历对我触动很大，当时有很多自己的思考🤔 反思人生

懵懵懂懂看完了这部剧，前期还可以理解，后期涉及到经济层面就不是太懂了。

我们看的书也许不记得了、但是这些不记得都剧集构成了我们的价值观。

走马观花般翻完了，影视素养和知识沉淀不够，很多都看不懂，以后有机会要再啃一遍。正如卡夫卡所说，“如果我们在读的这部剧不能让我们醒悟，就像用拳头敲打我们的头盖骨，那么，我们为什么要读它？一本剧必须是一把冰镐，砍碎我们内心的冰海”。这部剧就是这么一把冰镐，很痛苦也很惊喜。 斯坦纳认为，语言本是人道和理性之真理的创造者和存载者，然而野蛮的浩劫已经使文明的符号失去了他应有的人文意义，“受戮者的悲鸣，在大学外清晰可闻；虐待的暴行，在与剧院和博物馆一墙之隔的街上肆虐…”而语言非但不能抵抗这野蛮的政治暴行，反而对它投怀送抱，礼赞高歌，这样充斥着谎言和暴力的语言，宣告了它的衰败，当鲜活的真理不再能言说，于是陷入了沉默。当语言遭受谎言的污染时，只有赤裸裸的真实才能把谎言洗清～而当文字逐渐让位于大众数字媒体，影视也遭受来自现代都市亚文化和媚俗语言的冲击时，语言该何去何从，影视家和知识分子该如何挽留语言危机，斯坦纳在文中给出了自己的思考，字字珠玑，引人深省。

说实话，没看懂。文章依旧是Owen Smith的文风，牵一个线头扯出来一串。神话人话鬼话，到了后来都成了笑话，而当事人可能是痛不欲生。比如樱桃因为一把韭菜上吊；比如马小萌当了五年鸡；比如明亮与孙二货；比如花二娘找了三千年笑话…… 该吃吃，该喝喝，有事别往心里搁。人的命，天注定，胡思乱想没有用……