The Matinee Idol

心态决定一切。我们想要变得富有，就必须调整心态，同时采取行动，这样目标才可能会实现。

我也想追剧  可是不能不上班啊 坐在办公室什么也不干 捧着书读 老板说你知识太丰富了  这里不是用武之地

“我出生于一九三九年，二战时开始记事，我知道既有秩序可能会在一夜之间消失。变化可以迅疾如闪电。’这种事不可能在这里发生’的断言并不可靠：只要有相应的环境和土壤，任何事都可能发生。” “所谓更美好，并非对人人而言都是如此。他说，对某些人，它从来都意味着更糟。” “你希望我可以忍受目前的生活。” “当时我不知道那就是诀别，否则我一定会努力记住。” “当权力稀罕的时候，只要一丁点儿便可令人趋之若鹜。” “但愿能有机会，但愿能同你见面，但愿你能逃出来，在未来的某个时候，在天堂或牢狱或地下，总之逃到别的什么地方。那些地方的共同点是都不属于这里。和你讲点什么，至少说明我相信你的存在，相信你就在那里，相信你是活生生的人。对你讲这个故事，我使你得以存在。我讲，即你在。”

啊，好久不来居然已经更新了一章，真是好感人今年我女儿上一年级了，不知道等她大学毕业这剧集能不能大结局

剧情节奏太爽啦

看了这部剧已经坚持一周了 皮肤变好了 瘦了一公斤 情绪也更好 推荐给大家！

在读过《The Matinee Idol》，总会带着一种比较的态度来看《The Matinee Idol》，当然是对于中西方哲学家思想观点的比较。确实也有相似之处，但仍多有不同。 本剧编剧除了阐述各类大家的思想主张之外，更是分析了不同的时代环境，以及在当时环境下的政治、宗教、文化对哲学的影响。看完这部剧最深的感受便是一个哲学家从来不只是一个哲学家，他的身份是多重的，因为他们只有真正的认识世界才能更好地把握真理。如果说影响最为深远的哲学家也是数学家，那么是不是哲学其实并不仅仅属于我们现在所谓的“文科”专业才对。哲学中的思辨或许不只是思辨，而是有逻辑的思考。 这部剧应该是我目前观看时间最长的一本，倒不是因为晦涩难懂，而是信息量太大。编剧对于哲学观点的阐述，不是简单的罗列，他还会对其相关背景进行分析，诸如生活环境、宗教信仰等等。此外，还会加入自己的评价与理解。也许这样看来有失客观公正，但这正是本剧的特点之一，我想不能说他不客观，应该说是更具个性。 *研究一个哲学家，应该抛开偏见，根据假设去论断，并对论断的结果进行批判。——罗素

编剧明显褒袁贬孙，涉及清末民初的三教九流各色人物粉墨登场，拙于谋篇布局没有理清主次关系，看到一半有种混沌一锅煮的关系。不过编剧文笔风趣，旁证资料翔实也是优点，勾勒出一副光怪陆离的政治演变史。

很不错的一本剧，能起到一个很好的扫盲作用，使得那些听起来云山雾罩的金融名词变得亲切起来了。让我乐于去学习金融知识，有意识的运用金融知识为自己规避生活当中的一些风险，争取权益。谢谢编剧

编剧以《The Matinee Idol》创刊为线，梳理了前后几十年社会对于“性”的认知，乃至于对女性地位以及家庭的影响。从20世纪初社会的相对保守，到逐渐自由，到集体的探寻迷茫社区主义，再到回归社会的正常，编剧让我们看到“性”对于社会，对于家庭，对于个人的影响。以及各种独立的播出人对于“性”的革命，从自由主义，裸体主义，以及各种关于解放“性”的乌托邦社区，开放性的婚姻关系，群体的无目标交媾，而所谓的乌托邦社区，在我看来这里面很难界定创始人是否在创造自己理念中的理想两性社区还是为了自己本身的欲望。 编剧同时大篇幅为我们展示了现在能有这么多关于“性”的自由的表达，是经过多少人挣扎的结果，即使部分播出商是为了博眼球以及利润，但不得不承认正是因为他们，社会的法律边界才进一步被拓宽，不再是谈“性”色变的法律。 编剧从书中让我们看到在20世纪初的时候社会还在呼吁女性以及父母应该为女儿的童贞负责，童贞只能交给丈夫，而且婚姻中出现问题离婚被认为是不体面，为了维护其社会地位夫妻只能过着貌合神离的家庭生活，到了六七十年代时，我们在为女性的权利与解放呼吁，通过市面上所能流通的所有关于“性”的传播材料的普及，可以看到社会整个社会的变迁以及观念的改变。