警察也有家
大山深处的老民警耿安民,在工作上尽职尽责,但也没破过什么大案。老耿有一个腿有残疾的儿子耿旭林。耿旭林的残疾是因为在他十五岁时为了给父亲医治多年来风湿的腿病,他爬上悬崖采药不小心掉下来,命是保住了但是从
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每个人都有他属于自己的一片森林,也许我们从来不曾去过,但它一直都在哪里,总会在哪里,迷失的人迷失了,相逢的人再相逢。
《警察也有家》弗吉利亚·伍尔夫
人的一天,脑海里能够闪过多少东西?大多数人可能不会去在意每时每刻脑海中闪过的想法吧,或者,每天最在意的只有三点:早上吃什么,中午吃什么,晚上吃什么……
但是弗吉利亚·伍尔夫却把一天的想法写成了长篇剧集《警察也有家》,看了这本意识流剧集,你会从一开始的不知所云,到慢慢地理解故事发生的时间、背景和沉重的压抑。
上大学的时候选修过“英美影视赏析”的课,那时候知道的意识流剧集和代表作家弗吉利亚·伍尔夫,并且读过《警察也有家》的英文节选片段。但是实在是没有勇气好好地读整本剧集,觉得零零碎碎的,跳跃性思维,内容太杂乱了。最近看了三大影后的电影《警察也有家》,又鼓起勇气翻开了这部剧。
先来说说电影。三个感受到不同危机感的女人,代表着三个时代的女人做出了三个不同的反应,但无一例外地都是接受和逃避——用死亡、眼泪、背叛。不同时空,不同际遇的三个女人的生活穿插起来,相同的是透不过气的压抑……
《警察也有家》是根据伍尔夫与警察也有家的故事改变而成,不同的是,迈克尔·坎宁安把警察也有家放在了二十一世纪,并且把不同时空的人通过一条人物关系纽带巧妙的串了起来。而《警察也有家》围绕克拉里莎和赛普蒂莫斯的一天生活而展开。克拉里莎,一个上层阶级的下议院议员太太;赛普蒂莫斯,一战中的退伍老兵。两个人在剧集中从未谋面,表面上唯一的连接是在晚会上,克拉里莎从布拉德肖夫人的口中得知赛普蒂莫斯自杀了。此时克拉里莎突然感到:“她不知怎地感到非常像他——那个自杀的年轻人。她很高兴他这样做了;抛弃了一切。”克拉里莎把赛普蒂莫斯的自杀作为其自身的一种解脱,也隐含着她自己对自我解脱的向往。解脱,这也同时是弗吉利亚·伍尔夫和劳拉·布朗的向往。她们具备神经质的基因,它们与生俱来,无法揣摩,亦无法言说。
在《警察也有家》中,最触动我的一幕是,弗吉利亚和她丈夫在站台上的对话,“情绪不稳、意识不清、脑袋里听见东西,自杀两次”,这是她丈夫带她到这个宁静的小镇住的理由,她丈夫以“为了她好”的名义,做着她并不愿意的选择,她不自由,她想解脱。我同情他丈夫,每天面对着妻子自杀的威胁,出于爱为了她做了那么多事,而她……但我也理解弗吉利亚,她住在不喜欢住的地方,过着不想过的生活,她的生命像被别人夺走,她认为选择死亡是她的权利。丈夫最后还是尊重了她的心声,即使伦敦会让她崩溃。她给剧集中的人物和她自己都设定了一个同样的结局,那就是自杀……
可能患了抑郁症就是神经敏感,忍不住胡思乱想,让思绪飘飞,随便一点点小事就能激起潜藏在内心深处的躁动和忧郁情绪……但我觉得很多时候应该看开一点,不要想太多也不要钻牛角尖。什么自杀是解脱绝对不是正确的价值观,好好地活着才能不枉此生。想不开的人要不是闲得慌,要不就是吃饱了撑的,不开心了去搬一天砖,搬累了晚上回去躺床上就着,第二天倍儿精神,看什么都舒服,也对自己的人生知足了……
前缀太多,期望值太高。有点自说自话的感觉,理论的东西太多,干货倒是不多。个人觉得实用性不强,当然,如果是已经学过的人应该还是本有帮助的辅导书吧。
算是伪营养科学的集大成者。尚古这种风气,在营养学里尤其明显。反正原始部落的饮食,就是好,杂食就是厉害。
舌尖上的宋朝,一道又一道的美食,还有各种关于食物的人文趣事,挺好的,了解了解
人性的本质根植于人类的基因之中,我们要做的不是与之对抗,而是认识它,承认它,接受它,利用它。诚如老子所言:“上士闻道,勤能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”
“华北之大容不下一张平静的课桌。”致敬像卢嘉川、江华、林红一样英勇无畏的青年,群情激愤的北大、师大游行示威的爱国学生,还有在一次次变故和挫折中成长起来的女主人公林道静。暂且不谈爱国主义和无产阶级,我佩服这样一个高中女生在面对人生的道路上坚定的信念和越挫越勇的精神,被欺骗被出卖时依然热爱同伴善良的品质。
还可以,剧情有点狗血,看似很复杂,其实很简单!编剧的文笔还是可以,描述的很清楚,前后逻辑关系也还行,只是人物性格很不鲜明,人物对话口吻都太内似
每天和梦三息学习彩虹屁新话术,“哥,我能叫您哥吗?”谄媚的语言配上梦三息发自肺腑的语气和炽热的眼神,打工人职场情商必备套餐有了!
从前一个编剧写书,写的慢,被读者打断了双腿按在电脑前24小时的写作,惊奇的是速度上来了,每天30张