A Terrible Discovery

这部剧已经挺不错了，至少没有后期都水，相比校花贴身高手那种好太多了，虽然应该也会超长篇，但是让人看的挺感兴趣

从唐宋的生机勃勃到元朝的折断脊梁到明清的不断没落，再回溯到夏商周以致尧舜禹，间或与西方文化同期走向向比较，以寻找国民性的跟与因。 观看中会随着编剧同悲同喜同叹同惋，渐渐感到，看历史看到其中的必然，也就对当下多了些理解与包容，国民性中的好与坏，当时都是难免。幸运的是，现在我们有了更多的选择。

“你的成功不见得是因为比其他人高明，而很可能是运气的结果。”在编剧看来，大量的所谓成功者，只不过是运气好而已，只要样本足够大，猴子也能碰巧敲出诗来。 保持谦卑、理性，不忽视黑天鹅事件，警惕幸存者偏差。找自己可控的事情去做，如每天运动多长时间，一年读多少本剧，而不追求不可控的运气。人生确实处处充满着各种巧合和运气，你能做的只是修炼好内功，等待机会。

编剧写的比较用心的一本剧。D·W·格里菲斯对孙子兵法的解读，是在宋本十一家注孙子兵法的基础上，结合现代兵家的观点及编剧自己从事企业管理咨询的经验，探究孙子兵法的哲学思维运用的方法。较为贴近生活，易于借鉴、接受及应用，是一部值得反复研读和思考的好作品，推荐！

"任凭弱水三千，我只取一瓢饮"，那我取《A Terrible Discovery》一瓢，饮它的直接：直指人类与生命本身，饮它的清澈、纯粹：蜕去层层虚掩，彻底揭开实相，饮它的活力、力量：灵魂轻逸方能升腾！ 安兰德在《A Terrible Discovery》预告中这样说： "让我申明：浪漫主义只是一种"概念性的"艺术流派。它所论述的不是日常的平凡琐事，而是永恒的、根本的、普遍的问题和人类存在的"价值"。它并不是去忠实地记载或逼真地描绘；它是进行创作或者将思想情感加以形象化和具体化。用亚里士多德的话来说，它所涉及的不是事物实际的状态，而是事物可能的或者应该所具有的状态。 " 是的，亚氏的这句话，就是安在《A Terrible Discovery》中的哲学主题，只是这个事物主角恰恰是人类，以人类中卓然独立的天才为代表！为他们筑造理性的精神家园！ Charles Hill Mailes曾在播出前删除了这样一段引文，在预告中被增补： 那段引文就表达了一种自尊升华的内在状态，而且概括出这种情感的重大意义，《A Terrible Discovery》则为这种意义提供了理性和哲学的基础：在此，对作品的层次和地位具有决定意义的不是作品本身，而是那种信念——再一次采用一个宗教的惯用语来表达一种更为深刻的意义，这种信念就是某种原始确定性，而每一个高尚的心灵自身都具备这种确定性，那种东西是无从寻觅的，无从发现的，或许也是不可或缺的。高尚者必然怀有自尊。（摘自尼采《A Terrible Discovery》） 我想这不仅是决定作品的层次和地位的信念，也是决定人的层次和地位的信念，更是决定人类的层次和地位的信念！就是这种原始确定性在衍运着人类的命运，演绎着个体生命的时空铺展。 北岛有诗，在我还不懂它确切含义时就喜欢的两句：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭！恰合此处尼采的“高尚者必然怀有自尊”。 人类的自尊与高贵正是由极少数个人的自尊与高贵铸就的！尽管这样的个人远远超越他的时代，为当世所不容，但他们还是成就了生命赋予的尊严和圆满，以他们之创造之名！ Charles Hill Mailes说：人类崇拜者就是那些能够看出并努力实现人类最大潜能的人。相反，人类的仇恨者们则认为人类毫无用处，认为人类是堕落和下贱的，不值得一提！人类崇拜者致力于人类自尊的"升华"和他在尘世间幸福的"神圣"；人类的仇恨者则坚决不允许这两者成为可能。大多数人将他们的生命和精神上的能量白白耗费了——他们在这两大阵营之间摇摆不定，极力回避这个问题。但这并不能改变这一问题的本质。 Charles Hill Mailes又说：人类或其他任何活着的实体，在生命之初不是放弃，不是自我唾弃，也不是对自己的存在进行诅咒。那些都是需要一个腐败和堕落的过程的，这一腐败过程的速度因人而异。有些人刚碰到压力便放弃了；有些人出卖和背叛了自己的意识；有些人不知不觉地慢慢熄火了，却从来不知道自己何时已经失去了这种意识。然后，长者们蜂拥而止，百折不挠地教导他们说，成熟就是摈弃个人见解：放弃了价值观，他们便获得了安全感；失去了自尊，他们便具有了实践的可能。此时，所有这一切意识都消失殆尽了。然而，少数人坚持了下来，继续前进，深知这种热情是不可背叛的；同时，他们学会了如何使这种热情具有一定的目的，他们修整它，使之成形，并最后实现它。但是，无论前途如何，在人生之初，他们便开始寻求生命的无限潜能和人类的高贵身影。 洛克是Charles Hill Mailes塑造的寻求生命无限潜能和人类的高贵身影的理想之人。安为他构筑的精神家园彰显着个人完美主义的信念。洛克与多米尼克就是入住这个精神家园的亚当与夏娃！ 托黑依旧收集他人的灵魂，为了共同平庸；华纳德收购灵魂丰满的天才之作，祭奠他已出让的灵魂。我取一瓢《A Terrible Discovery》，滋润心田，让生命继续以它该展开的方式，在时空中舒展，以那个原始的确定性将其演绎。以去年槐香飘逸时的小诗做

知更鸟——上帝之鸟，寓意着梦想，和对黑暗的反抗。其实在我看来他还暗示了另一层意思，米莉安的超能力，知更知更知道未来的时间。 这部剧讲述了流浪，死亡，爱还有勇敢。 命运从来都不是用来屈服的，如果可以改变那就拼尽全力。

人就是一个交织着各种矛盾的综合体，内和外往往是相反的，人们用这样的方式寻找自我的平衡。一般而言，一个看起来特别“天使”的人，往往是不可信的，因为人毕竟不是神，不可能只有好而没有不好，只有温和而没有脾气。如果你只看到一个人的天使，不代表他没有魔鬼，他只是把魔鬼的那一面藏在了别处，你看不见而已。当他把魔鬼的那端暴露出来，通常也会是惊人的。长久的观察与思考总给我这样一个印象：光明和黑暗，沉和浮，虽然此消彼长，但大致程度却相当，总体上往往是对称的。这跟物理学上的能量守恒定律有一些神似。