再来一次Ankor, eshchyo ankor!
A drama set at the end of the Forties and the beginning of the Fifties. In a distant garrison town,
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10 用户评论
断断续续的终于看完这部剧了,不像剧集那样吸引眼球,相信大多数看的都是因为书名《再来一次Ankor, eshchyo ankor!》吧,都想看看其中写了什么,会不会窥探出自己未来的方向。
1:这部剧好在它朴实无华的展现了二本学生的现状(虽然是好多年之前的了,但某些方面也是可以借鉴的)写出普通人的故事。书中有很多学生例子,感觉都很贴近生活。潮汕女孩,深漂二代等等,这些无不在身边可以找到例子去映证。但是个人认为也有不足之处在于黄老师很多观点的基数不够大,只从自我的主观意识去评判,放在大的环境里是不成立的。虽真诚地记录着每一个学生的故事,但也只是在展现和陈述问题,没有太多更深层次的思考。更多的是记录和碎片式的感想,没有上升为比较完整统一的理论。
2:虽然书名是再来一次Ankor, eshchyo ankor!,但是它可以说反映了我们这一代学生面临的困境。我就是二本学生,在即将毕业之际,有的同学选择考研,有的选择考公考证,有的已经实习。无论选择哪个,都是基于自己的深思熟虑或者是被现实裹挟前进了。但在时代这个大命题下不值得一提。而个人命运也只是时代浪潮中的一个波纹。刚毕业时,大多数学生都觉得应该去闯荡,不想去做体制内一眼看到头的工作,但是在大城市闯荡了几年之后,这部分中的很大一部分还是要回到家乡归于安稳的工作生活。有野心有想法,但这不足以支撑今后几十年的生活。见过了大城市的繁华,最终还是要屈于现实,毕竟仅仅靠自己的努力在大城市实现阶级跨越长居稳定实在是太难。所谓的小城市容不下灵魂,大城市容不下肉体。最好的就是体制内的人,要永远保持随时可以离开的能力。体制外的人,要永远保持随时想进就进的能力。想起梅老师,她就是不喜欢体制内的工作,辞职当起了老师,那是因为她真的很厉害,也有那个资本去做她想做的事情。
3:阶级固化
阶级渐渐固化,要想跨越阶级需要几代人的努力了。都说人的一生会有七次改变命运的机会,抓住一次机会可以实现小康,第二次资本积累,第三次才能阶级转换。而这些需要很大的努力加上顺势而为,只一味的强调努力又是不够的。总之,生活挺不易的,哈。
嗯,本以为会吧啦吧啦很多,但是此刻脑中所想就只有这么多了。看来看的不连续,感受不够深刻。
很惊喜,国产古装终于不是只谈谈恋爱。服化镜头都很绝美,大头和四字也很惊喜
一篇书信体剧集,因为所有书信往来皆为真实,所以文章读起来很是有趣
汉芙小姐是住在旧约的一个穷作家,视书如命,尤是爱古书的首版,孤本,她所在的地方买不到自己喜爱的剧集,在一次偶尔的时间里,他看到了英国再来一次Ankor, eshchyo ankor!的马克斯与科恩影视库的广告,颇对自己的胃口,便急忙去了书信,故事便从此开始,影视库的经理人弗兰克也从此为这位爱书如命的顾客寻觅她所需要的剧集,从1949年10月5号开始到1969年结束,二十年的书信往来,从诸位先生的书信称呼到亲爱的弗兰克,从敬爱的夫人到亲爱的海莲,从单纯的买书卖书的商业往来,到无话不说的深厚友情,我们看到的是一份份承载美好祝福的信件,也看到的是两个人二十多年的内心呈现,是爱情,也不是,不是友情,又是友情,两个人约好相见却最终未见.......故事结尾也是悲的,弗兰克生病去世,二十年的书信往来犹如传送带上滑出去的物件,没了轨迹,信件是否会在其子女与妻子哪里了延续,不得而知,无论怎样,也不会再有往日的美好了吧
故事之所有会吸引读者,些许是因为信件本身是浪漫的,信的两端,去买邮票,执笔写信,诉说着身边的件件事物,美好和不美好,然后缝好,再去邮寄,然后再漫长的等待回信,信的那端,拆信,观看,畅想,回信,寄信,等待.......没有期限,没有目的,可以随时拿起笔来,又可以长久不联系,一生也就这样,该是何种的美好呀
故事吸引我的,还有一点,就是两个人一直没有见面,这给读者留下了许多空间去想象,让读者多了一份期盼,我想着如果两个人见了面,也许故事会中断,也许没有以前那般美好,不见胜似相见,彼此心里都有想象中的彼此,很好,很好
文章后面有几篇读后感,写出了灵魂,关乎友情和爱情,时间和距离,书缘情缘,没有读的如此透彻,我看到的是一份不是爱情又似爱情,是友情又高于友情的东西吧
书信结尾中,海莲在给凯瑟琳的书信里说,你们如恰好经过查令十字街的84号,请代我献上一吻,我亏欠她良多……,对呀,二十年的书信,二十年的服务,二十年的诉说,到死也没有见面,该是何种遗憾呐,遗憾的是二十年的叠叠信件,竟没垒起两个人的最后一面。这里的亏欠,应该也有弗兰克吧,一个穷困潦倒,自身难保的人将钱一分一分的省下来,寄给信那端物资匮乏的人,这何尝不是一种亏欠了
在这里时间曾经凝固,而如今一切飞快往前。那些过去的必将会过去,尘埃最终会落地,我以为那些东西大概不值得怀念——太多的残酷和痛苦,太少的温柔,但是当傻子被刀子切开肚子,我仍然为他感到悲伤。或许人会为一切被时间埋葬的东西感到悲伤,因为过去塑造了我们,埋葬了过去,也就埋葬了我们的一部分。
没太看明白想表达的是啥,一段时期的生活,相处的方式及各人的感情半结局。 看完我心如湖面……
今存于五千年之文明中,亦应遵循古人之道,学习古人之法,方能正其心,立其志。悟从今起,望不晚矣。
我是谁?未知的我会是什么样的?
这部剧告诉我们,当我们回归真我之后,是爱、喜悦与和平的状态,在圆圈的最中心是爱、喜悦与和平,外面有我们的身体、情绪、思想,再外一层是我们的角色认同,再往外是我们对外物的追求,比如对名利的追求等等,而对外在的追求越多,我们与真我的距离越遥远,这就是为什么有人忙忙碌碌,不知道自己在干什么,有人名利双收却不快乐。
快乐是一种情绪,是一种感受,我们希望自己是快乐阳光,积极向上的,我们也必须承认,自己阴暗的一面。面对自己的各种情绪,尤其负面的,首先要臣服,负面情绪是源于我们的需要,所以编剧说我们首先要臣服于这种情绪,接纳它,然后告诉自己放下对它的需要。“凡是你抗拒的,都会持续”。
“为道日损”,在真我之外包裹的所谓利害得失太多了,人怎么可能快乐呢,所以我们要回归真我,顺其自然,其实这里编剧提到的“无意义的机制”“空的机制”,感觉和佛家应该也有关,毕竟佛家讲空。
凡事还是要内求,内求自省不代表凡事苛责自己,而是反思自己对人事的态度和反应方式,他人他事不可控,但是自己的态度和回应方式可控,由此形成一种积极正面的人生模式。“亲爱的,外面没有别人”。
一家三口一口气看完的。
我先前在喜马拉雅上听“企鹅欧洲史”,至今已听了将近6集。其中第一卷连续听了两遍。今天又在“龙虎书榜”上仔细地观看了一遍。个人觉得这套书比“牛津欧洲”史编撰得更好,值得推荐!
人们总是容易被表面的现象蒙蔽而忽略事实
可惜凶手没有受到应有的惩罚