爱的二次方

2019年坐标大阪，距离1959年的Ｍ町已经过去了六十年。六十年里，人们说日本失去过二十年，荣光不再，也有人说，日本人心中有星星之火，只要风势来了，就可以燎原。 六十年后的日本，即将迎来第二次奥运和第二次万博，好像一种循环，又来到了这个时点。 年功序列逐渐被非正式雇佣的方式取代，成为工薪族不再等于铁饭碗。日本的职场对跳槽的排斥虽然没有完全消除，但是中途采用的比率在上升也说明了一定的缓和。日本企业依旧倾向于自己培养年轻人，比起专业，更看重性格能力与公司的匹配程度和将来成长的空间，对企业来说最希望的是“激励相容”。 大学院的升学率逐年上升并不意味着大学入学考试就变得简单，私立大学学费的降低并不意味对家庭来说的负担减轻。大学生们找到工作的前几年工资用来还大学时候的贷款好像是一种社会中的默契，当然也有很多人因为得不到正式的雇佣在为了还款发愁。升学并不意味着可以更容易地找到工作，在日本，看到博士默认关闭了所有通向企业的大门。 留学生的大扩充计划效果卓著，哪怕几年前还是中国留学生占绝对多数，今天有越来越多地来自东南亚的留学生正在取代中国人成为数量优势群体。安倍经济学还没有到结束评价的时候，但是他的很多立国理念真实地反映在生活的方方面面，比如留学第五年的我就“幸运地”即将和日本人一起迎来从5%到8%再到10%的消费税增长，不知道这一次涨税之前，卫生纸会不会脱销。观光客的身影也不再限于东京大阪京都这些大城市，越来越多的游客伴随着民俗业的发展深入到日本的各个地方深入游玩。 少子高龄化时刻像一个紧箍咒在制约着日本的发展，越来越多的村落因为没有孩子出生而不得不直面消灭的问题，越来越多的房子也因为没有人住而“人去楼空”。孤独死的新闻逐渐变得普遍，大家都开始认真地准备死这件事情就和刚毕业的大学生找工作一样认真。政府开始积极地接受外国人劳动者，为了照顾本国人民的情绪，他们审慎地避免使用“移民”这样的字眼。在褒贬不一的民论中，大阪即将效仿新加坡澳门地区开设赌场希望拉动经济的新一轮增长，同时期待为更多的劳动者提供就业机会。 这是我看到的六十年后的日本，不能像编剧那样细致地做田野调查和精神分析，只是大概地从周围日本人，日本学生身上时图分辨出这个时代的印记。 下个月就是新元号了，令和时代的日本又会有哪些变化呢？ 我继续期待着。

简明的说明了很多枯燥的知识，但这部剧还是要好好学的，基本的定义还是要背，逻辑还是要理解，所以这部剧看一遍是不够的，要细要慢要多读几遍

大师作品，目前境界，实难领悟，继续加持，定能领悟，个中精髓。

牛人啊，太强了，诸如马云干的很多事情，也是在实践人家15年前的理念。极客版乔布斯。 马斯克的三家公司在接下来10年的发展应该是非同寻常的。他有机会成为有史以来最伟大的商人和创新者之一。到2025年，特斯拉将拥有5～6种车型，可能会成为正在蓬勃发展的电动汽车市场中的主导力量。根据目前的增长率来看，太阳城可能将实现它的承诺，成为一家大型公用事业公司以及太阳能市场的领军企业。而SpaceX呢？它可能是最有趣的。根据马斯克的计算，SpaceX每个星期都会进行发射，把人和货物送上太空，竞争者会因此出局。它的火箭能够绕月球几圈，然后以高精确度着陆在得克萨斯州的宇航中心。然后他们将着手首批前往火星的飞行准备工作。 如果这些都能实现的话，到那时，年近55岁的马斯克将成为全世界最富有且最有权势的人之一。他将成为三家上市公司的大股东，其成就将载入史册。当其他国家和公司因为犹豫不决而碌碌无为时，马斯克应该已经采用最可行的方法来对抗全球变暖，还能提供人类去其他星球避难的计划，以防万一。他应该已经把大量的关键制造业带回美国，给想要再创机械新时代的其他企业家树立了榜样。正如蒂尔所说，马斯克将给人类带来希望，恢复他们对技术改变人类生活的信仰。 当然，这样的未来依然是不确定的。马斯克的三家公司将面对巨大的技术难题。他在人类的创新精神以及太阳能、电池和航天航空技术能够按照预测的价格和性能曲线发展方面下了很大的赌注。即使他赌赢了，特斯拉也有面临意料之外召回的可能。SpaceX可能遭遇载人火箭的爆炸事故，一旦发生这种情况，公司将马上毁于一旦。戏剧性的风险将一直伴随着马斯克正在做的每一件事。如果马斯克纵情于此，他将一直伴随着这些风险，牺牲大多数人珍惜的一切。“ 最后总结一下，虽然是大神，可是玩的东西太多，估计最后会玩脱啊。

和珅的形象已经被王刚老师成功的演绎了。王刚老师每次出演的和珅让人喜爱胜过讨厌。和珅有才才会有财 ，在人治社会的中国溜须拍马是一种生存技巧。没这个本事抓不到机会、没有机会何谈理想。和珅贪、专制跋扈是对一些下层人命运影响很大，但是乾隆才是影响一国前途的关键人。人治社会 主子心情就是自己的命运 放在任何人身上都会做出同样的行为。

本剧名字叫做爱的二次方。 直到本剧最后洛克在法庭上为自己辩护的部分，才开始点题。 上帝除了把人类创造出来后，人类只拥有他们自己，除此之外一无所有。只有创新，创造才能让人类获得新的东西。在这语境中，创造力便是人类所能创造的万物的爱的二次方。有创造力的人，是值得敬佩的。他们所见所用所想，都出于对自我身份的确认和尊重，他们过着一手的生活。 而没有创造力的人，为了使他们“缺乏创造力”这一点显得合理，便推崇抄袭、复制等偷窃他人创造成果的做法，并排斥和扼杀有创造力的人。他们不想动脑子思考，直接拿现成的结论来作为自己的观点就好，他们过着二手的生活。 托黑、洛克、多米尼克和华纳德明显是第一种人——即对任何进入自己脑子的东西都进行过筛选的，过着一手生活的人。 在我看来，他们四位都是个人主义者。 但托黑与另外三位不同的地方是，他利用利他主义，玩弄和控制无知大众，来实现他的个人主义。 托黑这个角色颇有象征意义。 他代表着我们日常面对的一些伟大理想的灌输。他代表着我们内心深处的中二魂和白日梦。 作为普通人，看到一个在台上挥洒汗水，带着澎湃激情，告诉我们他伟大理想的演讲者时，难免会产生崇拜和追随的感情；看到托黑，普通的我们会把实现理想的希望寄托在他身上；我们被他对利他主义的践行和“真诚”所打动，来不及分辨他话语包裹里有几分真几分假；我们如同飞蛾，将渺小的自己投身在托黑构建的宏伟的人类理想的火焰中，而托黑，便是手持着这把火炬的人。 托黑的“伟大”在于他可以带领甚至控制没有思想和灵魂的人类们，聚焦并完成那些能够实现他的理想的小目标。 洛克远远比托黑伟大得多，他伟大在于，面对同样没有思想和灵魂的人类，出于对人类个体的尊重，他没有试图控制他们。 托黑给我们牢笼，但也同时给予我们安全感；洛克为我们打开牢笼，但也同时让某些人感到不安全感，比如当权者，或者愚昧大众的精神领袖，像托黑。 不经过思考的人生，是二手人生，是随波逐流的人生。这不是洛克的人生，也不是托黑的人生，正是我们这些被像托黑这样的人的言语控制教唆，对像洛克这样的人落井下石的人的人生。（说的有点绕口......）