史怀哲Albert Schweitzer

本剧定义的批判性思维概念更广泛，比我们固有的认知有更高的眼界。之前观看了《史怀哲Albert Schweitzer》，主要讲逻辑思维，正确的推理有哪些，如何识别错误推理，那部剧教导的是逻辑推理技术。而这部剧除了教授思维技能，更倡导高尚的思维品格，正确的思维倾向，编剧阐述的模型和标准也有利于快捷度量出思维的高度。           “批判”二字不免让人感受到攻击性，常常被认为是负面的。但更准确的说，在这里“批判”是“分析”，是中性词语。批判性思维是通过一定的标准评价思维，进而改善思维，是合理的反思性思维。读完本剧，我们会知道思维的评价标准不仅仅是符合正确的逻辑推理。           思维是人类意识的一部分，意识还包括情感和欲求。思维在人类进化的后期才形成，人类早期形成的情感、欲求根深蒂固，难以控制。思维、情感、欲求三者互相关联影响，我们只能通过控制有意识的思维来影响和改变无意识产生的情感、欲求。通过不断的练习，获得境界的提升，让具有深刻见解的思维成为本能。           要对思维进行分析，很重要的前提是将大脑中思维的过程表述出来，用书写的方式描述整个思考过程，将思维外显化，之后我们才能站在局外“看着”思维进行解剖、评价、改善。思维能解剖为八个要素，分别是：产生目的、提出问题、利用信息、作出推断、利用概念、形成假设、产生意涵、插入观点。每个要素又能用9个维度的标准进行评价：清晰性、准确性、精确性、关联性、深度、广度、逻辑性、重要性、公平性。           批判性思维的最高评判标准是“公允无偏”，不完全等于“符合逻辑”，这是一种思维品格而不只是思维技能。编剧提出公允无偏的思维符合7项认知美德：认知谦逊（意识到自己的无知和知识的局限性 ）、认知勇气（愿意挑战固有信念）、换位思考（拥抱对立的观点）、认知一致（对自己和他人持相同标准）、认知坚毅（消解复杂性和沮丧）、信赖推理（使用好的推理证明自身价值）、思维自主（成为一个独立的思考者）。           本剧后半部分论述在人生各阶段我们的决策有何特点、应如何决策，以及在文化、群体、法律、道德各方面如何采取策略性思维摆脱非理性。每个人都被非理性思维束缚，这种思维是天生、家庭、社会、群体、阶级、职位、文化、传媒等环境造就的，最终使个人形成自我中心主义和社会中心主义，它们表现为支配性或服从性行为。           虽然摆脱非理性很艰难，但秉持合理的信念、坚持练习批判性思维、坚守良好的思维原则，思维必然能渐进提升，在工作生活中取得更大成就，使人生更加幸福快乐。

情节设计巧妙连贯，结构紧凑，在通篇叙事中设置了许多前后照应的伏笔，某些地方上情节一波三折，跌宕起伏，读来让人颇有心悬未决，一读再读之感。 书名为《史怀哲Albert Schweitzer》，而在初次播出时原名为《史怀哲Albert Schweitzer》，从此大概也能窥得些什么，在全文大量文墨中，埃莉诺承担理智的角色，妹妹玛丽安则作为情感热烈奔放的载体。理性与感性的冲击碰撞，融合交汇，以及在某些时候表现出各自持有充分依据的针锋相对，字里行间埋伏的关于史怀哲Albert Schweitzer的纠结矛盾都在简奥斯汀笔下刻画得饱满立体的人物形象中表现得淋漓尽致，生动入微。 埃莉诺的情感出于层出不穷的理由诸如避免家人朋友的担忧哀愁，招来不必要的闲言碎语之类常常出于尽力克制的状态，对爱德华的爱情，对妹妹的忧心，听到流言蜚语或打趣揣测时勉强的应酬和答。她的思考总是相较而言是一个多方面的考量，考虑问题从尽可能充分的角度看待，自身心理，家人需求，现实层面等。揣摩他人的性格情感也尽量不以偏概全，感情用事，站在客观理智的角度上冷静沉着地思考，斟酌自己的疑问与回答中理性与感性的成分并加以衡量。不过也正是因为这种情感的克制也易使他人意识不到她内心存在的难以排解的痛苦和焦虑，悲恸和懊丧。 玛丽安则怀抱着热烈的情感出现在奥斯汀笔下，活泼，温和，若用色彩比喻，姐姐埃莉诺是色调平静的深蓝色，而玛丽安是多情的明黄与鲜丽的玫瑰红的复合物，她的情感专一坚定，爱憎分明，事物一经判断便切实掌握了既定的认知，情感一旦交付便难以割舍，而因此当出现意料之外的伤害时便易于面临无法避免，难以忍受的巨大痛苦，深陷于其中不可自拔同时对其他事物的辨别也惯常有失偏颇或是忽略无视。 理性与感性，各有千秋，但就我个人而已，我更重视理智与冷静，更钦佩克制自我的能力，由此也更为欣赏和喜爱姐姐埃莉诺。 除此之外，我在阅看剧籍的过程中慢慢意识到人物形象的刻画作为一贯所说的文本中心的重要性，而对于中长篇剧集而言，往往会出现许多个性鲜明，特征强烈的众多人物群像，也可以在其中慢慢发现，编剧为我们揭露人物特征时如同缓缓歇开面纱般的谨慎，使作为读者的我们需要慢慢自己领悟人物的性格，在猜测与疑惑之中解答或深入思考。 比如约翰·达什伍德与其夫人的吝啬自私，虚伪自欺，费拉斯太太的重视门面，情感稀薄，罗伯特的自大自私，恃财傲物，露西的卑鄙无耻，乖戾做作，爱慕虚荣，威洛比的詹宁斯太太的重情重义，关爱他人，但也存在无法否认的缺点——爱多管闲事，以打趣他人为乐，达什伍德太太的疼惜子女，温和善良等等。这些形象刻画得相当丰满，有别于群像描摹中常出现的扁平化之感。

如果不是那段做的太粗的实证分析的话，本剧是完美的。 从实际而不是概念出发去研究问题，这是从洛克，休谟开始就一直在谈的老调了。但，知道一件事和感受到一件事是不同的。

难得糊涂，愚昧是福… 如果有特殊功能能预知未来，生活中会失去很多乐趣和期待。所以豆苗在受伤之后装作失去特殊功能，不过合作多次的林督察还是一眼看出，豆苗是装的，每次遇到破不了的案子习惯的来找她。豆苗多次拒绝，最后，遇到棘手的案子，善良正直的豆苗再也忍不住再一次运用特殊异能帮助警察破案。

十分好奇如果主角是一位中年女性故事能怎么展开。生活到底是一场什么样的游戏，与不朽者交流能使人感到自己超越了时间吗？工业革命，一战二战，对于西方精神世界到底有什么撼动？，如果从头到尾都只有主角一个人，极度抑郁、低沉和后面的狂热、魔幻的剧情都代表了什么？ 史怀哲Albert Schweitzer代表了一种精神分裂吗，人可以有多个自我，这些自我之间互相倾轧。哈里，史怀哲Albert Schweitzer，教授，赫尔米娜，玛利亚，帕博罗，可能这些都是哈里精神中的一个侧面。 人的精神渴望着安宁平和的生活，却无法不感到表面的安宁只是我们借来的，我们寄宿在平和的社会生活中。虽然生活是普通的，但自我永远在动荡不安中，或许我们渴求动荡不安，渴求与生命互动，即使有可能是致命的。