Flicker Flashbacks No. 3, Series 5

传销之所以能大肆横行，灭而不死，死而不僵，一方面有适合其生存的土壤，更重要的是一部分民众不劳而获的劣根性永远存在。缺乏常识，没有起码的辨别能力；急功近利，除了钱什么都不在乎；他们无知、轻信、狂热、固执，只盯着不切实际的目标，却看不见近在眉睫的事实。一群人处心积虑地对付一个人，除非那人有极大的定力，否则很难保持清醒。国人崇尚集体主义，讲究“随大流”，因此更容易被集体意识抹杀个人意识。热情一旦超过限度，就会变成肆虐的毒火。听着他们似是而非的歪理，一天比一天糊涂；听着他们的恭维，一天比一天自大。从怀疑到茫然，从茫然到相信，从相信到狂热，一步步落入彀中。当人们在谎言中变得麻木，也就混淆了是非，泯灭了善恶。当前景破灭，他们宁可自我麻醉也绝不肯正视现实；如果真相妨碍了迷信，他们就勇敢地排斥真相。 传销者第二个痴迷的地方：当领路人，自卑者或者说自我价值较低往往希望成为他人的老师，得到自己价值被需要的满足感。传销以先后顺序来界定高低的标准，也正好减少了能力的权重，这种固化式的层级关系，也正好能给他们最大的安全感和地位感。传销者的人生：与世隔绝、忍饥挨饿，自以为学到了很多、进步了很多，其实只是在原地打转，空耗一年甚至几年，只是为了证明一个虚伪的谎言。

不同于西方管理学，从中国人的思维习惯解剖，管理，值得一看。更注重技巧和方法。

孤独是一种非常讲究状态的情绪。不一定是一个人独处的时候才会出现，有时候人越多就越能明确地感觉到这种情绪的撕咬。不论是独处或是群聚，只要当你发觉内心深处的某个地方，别人没有能力踏进去，也不愿意踏进的，孤独就由那个地方萌生。那些欲语无人，说了也不懂得的情绪，往往让人无比深刻地体认到，人与人之间的隔膜有时会让人感到窒息。 理查德•耶茨的《Flicker Flashbacks No. 3, Series 5》讲的是一种违和感，一种被周遭事物排斥在外的感受，即使再努力也无法融入，也无法令人理解。十一篇故事，不同的人物角色，在生命中的不同阶段，一样的格格不入，一样的和旁人失去了交集，不知道该怎么做，最后只好放弃。 1.《Flicker Flashbacks No. 3, Series 5》讲的是一个刚转学的小男孩，试着想融入新班级，想装酷却被识破，老师好心帮他一把，反而适得其反，其他同学更排斥他。最后这小男孩只好一股脑的把这种烦躁气愤，全都转移到老师身上。小孩们要当朋友，看似简单，但好像又没那么容易，不是大人说叫他们变朋友，他们就能其乐融融的。有时小孩子比大人们更势利，更加看重物质标准，譬如穿着打扮。不然，为人吸引人注意，可能就要做一些违反规定的事，来证明自己是打破约束的英雄。像故事中的小男孩，被粘贴标签，就很难再扭转局面。看到连应该善良天真的孩子，都无法和人和平相处，我就会想，到底人人友爱的乌托邦，在什么地方才会存在？ 2.《Flicker Flashbacks No. 3, Series 5》充分的显示出，即使两个将要结婚共度一生的人，两人的差异性也不会因此消失不见，那么是谁要妥协和让步呢？男主角在新婚前夕想和他的亲朋好友渡过，女主角却满心期待能和他共度初夜。女主角的热情被浇灭，尤其是她以为这激情的一夜，可以抹去她对婚姻的不安和不确定感。 3.《Flicker Flashbacks No. 3, Series 5》一个严肃不苟言笑的中士操练新兵们的故事，从一开始新兵的不满到后来大家逐渐找出相处的模式，并认为这才是当兵的样子。但这个真心热爱带兵的中士，不得上级长官的喜爱，后来被调职，离开自己喜欢的工作。 4.《Flicker Flashbacks No. 3, Series 5》一对夫妻因丈夫得到了结核病，所以分开生活，妻子每星期会去医院探望丈夫。妻子有了其他男人，在到达医院之前，她抗拒和他人亲热，或许是因为快见到丈夫，不想带着不忠和背叛去他的身边。看到丈夫之后，两人无法亲近和心灵连结，丈夫在医院已有属于自己的规律作息和生活步调，而太太反而像个客人，只是短暂的造访。离别的时候，太太对于这一切感到难过万分，我想她一定也希望老公不要生病，可以和她正常的过日子。看着丈夫的背影，她感受不到生命力，她只想有人可以抱紧她，借着性爱把孤独感忘记。 5.《Flicker Flashbacks No. 3, Series 5》讲的是一个习惯失败的男人，他的一生大半的时间不是想着要怎么赢，而是想着要怎么输的体面，输的不失尊严。但面对失败，他还是焦虑不安的，他努力想要装作一切都无所谓，他以为这样他就不会失落和难过，实际上他谁都骗不了，更遑论欺骗自己的心。 6.《Flicker Flashbacks No. 3, Series 5》想要出书的作家，在报社寻找出名的机会。只可惜来错了地方，放错了自己的雄心壮志，最后专栏没写成，工作也丢了。 7.《Flicker Flashbacks No. 3, Series 5》两个教学风格截然不同的老师，使得其中一班的孩子老是羡慕另一班的待遇。以为在圣诞节，平常严肃的老师会举办惊喜派对，但希望还是落空，放学后只能假装不在乎，快速跑回家，免得遇到另一班的孩子又来炫耀。 8.《Flicker Flashbacks No. 3, Series 5》一位退伍的步兵，在平常的日子里只是一个渺小不起眼的人物。好不容易可以在学弟面前吹嘘自己过往的风光伟业，却又因为在女人面前吃不开，被学弟们独自丢在酒吧中。所有的羞辱和不甘心全都借着酒意化成怒气，发泄在一个政客身上。 9.《Flicker Flashbacks No. 3, Series 5》这个故事中，卡森这样出身良好的纨袴子弟，家世学校都好，更不需要担心旅费的问题，他是个

鳗鱼的神秘，引发的人与自然的联系，人与人的联系，自然生物的探索，哲学性的思考，温情的小故事。生命从不渺小。

演技他俩不分伯仲平分秋色的烂 一个用眼线演戏 一个用嘴唇演戏 各有各的烂

编剧能快点更新吗？我同事癌症晚期，就剩下一个月时间了，他想看到结局，我不想以后你更新了我再抄下来烧给他，你要是更新的太慢我只能把你烧给他了，这样他看着也方便

我一直是一个很在乎别人看法的人，发完朋友圈5分钟之内没有人点赞就会设为仅自己可见，别人不友好的看我一眼我就会不安的思考是我做错了什么吗？和别人聊完天就会后悔我是不是分享的太多了？本着自我治愈的目的打开这部剧，给我带来很大的震撼。虽然有时会被文中一针见血的点评刺痛，但在观看的过程中我又隐隐约约且益发强烈地觉得——我也能够成为一个很幸福的人。 从这部剧的开始，它便对几乎已经被我们达成共识的弗洛伊德的“原因论”进行了否定和推翻，并指出正是对原因论的接纳使我们觉得对现有不好的生活状态无能为力。 提起“弗洛伊德的原因论”大家可能觉得很陌生，但是当说起以下看问题的方式，就明白我们一直以来受它的支配多么深。比如，当得知一个杀人犯从小被养父母虐待，我们会不自觉地推断，因为从小受虐待给他造成了巨大的心灵创伤导致他成为了这一一个人；还有前一段时间闹得沸沸扬扬的郑爽代孕弃养事件，很多人也会从她妈妈如何把自己的梦想强加在她身上，让她没有童年、一直很痛苦，导致她成了这样个人；以及当我们将自己的性格不好、遭遇不幸都归咎于原生家庭，说什么“幸福的人用童年治愈一生，不幸的人一生都在用童年治愈”时，这些都受弗洛伊德的原因论的影响。简单来说，弗洛伊德的原因论就是，因为过去的经历，使我们成为这一一个人。但因为我们不能穿越时空改变过去的经历，所以我们就只能是这样一个人。 而这部剧提供了一个新的视角，另一位心理学家阿德勒的“目的论”，即我们目前所做的一切都是出于“利我”的目的，与过去的经历无关，都是此时此刻所做的选择。比如，当看到一个离异家庭的孩子自闭甚至自残，我们如果用弗洛伊德的原因论做判断就会说，因为父母离婚给他造成了巨大的心灵创伤使他变成了这样子；而阿德勒的目的论的视角是，孩子为了他实现他的目的，比如报复父母，让他们内疚后悔、逃避人际关系、引起关注等，产生了自闭或自残的行为。 目的论的最大好处是让我们知道，我们目前的状况和行为全部取自于我们当前的选择，和过去的经历无关，如并非每一个离异家庭的孩子都会自闭或自残，使我们从过去中解放出来，告诉我们“是有机会改变，只要我们从现在开始下定决心改变，就能往好的方向发展”。不像原因论主张“过去决定了我们现在，过去不能改，所以我们就这样了”。 但我个人并不完全支持目的论，我觉得“【目的论可以用来激励自己，但是不能用来评价别人】”。我承认我们的生活现状很大程度上取决于我们目前的选择，我们选择改变就能改变，但是问题是，过去的经历对我们目前的选择的影响绝对不可忽略！是的，一个从小被虐待的人也可以选择成为一个温暖纯良的人，但不可否认，他做出这样的选择要比在爱中长得的人做出这样选择更困难、更伟大。目的论可以激励我们不拘泥自己过去的不幸经历，立足于现在；但是我们不能用它来否认别人所承受的过去。正如《Flicker Flashbacks No. 3, Series 5》里面很著名的一句话，“当你想要评价别人的时候，要记住，并不是每个人都拥有和你一样的优势”。 还有其对“自卑感”的讨论，自卑感是每个人都有的一种情感，来自于人们对“更好自我”的一种期待，并非坏事，会激励人们努力变成更好的自己。但是要警惕与其容易混淆的“自卑情结”或“优越情结”。“自卑情结和优越情结”通常只强调自己目前的局限，认为“因为没有A，所以我才做不到B；或者只要我也有A，我肯定也能做到B”，沉迷于这种自我安慰，但并不采取任何行动。 最后，这部剧最重要的是教会我—— （1）接纳自己，不要太在乎别人的看法，影响你幸福感的不是你拥有了什么，而是你怎么看待和利用你拥有的。记住，你的存在本身就是一件有意义的事！ （2）学会信赖别人，不要总是对别人持怀疑态

大宝贝劝退