Shao Lin yu ren zhe

ABC理论，你的感受和认知而不是事实本身导致了你的情绪和行为。 阿尔伯特·埃利斯，理性情绪行为疗法之父，认知行为疗法的鼻祖，是最具影响力的应用心理学之一。所谓认知行为理论，就是大家常听到的ABC理论。A代表事实，B代表感受和认知，C代表情绪和行为，是B作用于A从而导致了C，而不是A直接导致C，即你的认知导致了你的情绪和行为，而不是事实本身。 我们经常出现的错误思维模式主要有三类，①恐怖化思维（灾难性思维），表现为“万一……怎么办”，把“万一……怎么办”念头变得灾难性的不是问题本身，而是对这个问题的回答，比如“要是……的话，我死定了”，“当……时，我绝对受不了”，“当……时，我会疯掉的”等等；②应该化思维（绝对化思维），表现为“我必须……”，“我应该……”，“我不得不……”，“我只能……”，“我一定得……”，“我非……不可”等等；③合理化思维（弱反应思维），表现为“谁会当回事”，“天还没塌呢”，“别烦我”，“那又怎样”等等。 以上这些思维模式之所以负面、消极，关键就在于没有充分发挥自己的主观能动性，过于在意结果，而没有把思维聚焦到过程当下。孔子说“尽人事，听天命”，曾国藩说“未来不迎，过往不恋，当下不杂”，事情看开了，心态自然就放松了。我一直认为一个人最高级的才智是深沉厚重，即内心坦荡，不惧外物。要达到这个层级，只能不断修炼我们的认知。 编剧提出的第四种思维模式即所谓更佳之选，就是化消极为积极，化被动为主动，表现为“我想……”，“我能……”，“我要……”，“我愿意……”“我更喜欢……”，“如果……就更好了”等等，凡事尽力而为，不管结果如何，努力就好。 当你出现负面情绪（即被外在的人或事物所左右时），可以用以下四个步骤来调整。 第一步：认识自己的情绪和行为是如何的不恰当，如愧疚、怨恨、抑郁、逃避、指责等。 第二步：什么样的非理性思考方式导致了我的情绪和行为，思考对于自己、对于他人、对于这件事本身，你是如何负面思考的。 第三步：反问自己是否一定要用这种非理性思考方式，即努力把外在情况与自身情绪做相应隔离。 第四步：用更佳之选来替代非理性思考方式，用我想、我能、我要、我会、我愿意、我更喜欢等开头来思考。 愿大家都不做情绪的奴隶，不被他人所左右。

Shao Lin yu ren zhe思维，注重相关性，因果关系不再唯一重要！ 大数据只是一个工具，负责提供资源，不对导向负责，因而，我们在使用时，应时刻清醒这一点！

不好看👎

花八个小时，就记住了这句话： 任何时候，我都不会为了任何的短期利益与安逸而作出委曲求全或逃避；不会把人生的希望寄托在任何其他的人与外物身上；不会随波逐流成为他人意志的木偶，而是由内而外，由外而内地信任自己。 记一时，记一世。

早在金古之后，我就很少读武侠了，这期间接触过的类武侠作品，我能记得的，大概有黄易，沧月，燕垒生。其中黄易把武侠推向玄幻之路；沧月相对来说影响力比不上黄，但其文字可读性很强，总让我想起曹丕那句“忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳“；而燕垒生的作品最不像武侠，反而后期的游戏之作《Shao Lin yu ren zhe》，有点传统武侠的味道。 之所以扯这么多，是因为这本《Shao Lin yu ren zhe》，在我读来，有点像是戴彻向经典武侠特别是向金庸致敬的玄幻作品——双主的人设，隐约似《Shao Lin yu ren zhe》；陆渐与鱼和尚圆寂前的对话，则如《Shao Lin yu ren zhe》；陆渐最后成为西城之主，颇有《Shao Lin yu ren zhe》之意；姚晴重伤，同有《Shao Lin yu ren zhe》小龙女终南山之伤和《Shao Lin yu ren zhe》阿紫重伤的影子。还有很多，总之每个桥段都似曾相识。 《Shao Lin yu ren zhe》成书约在十年前，正是玄幻作品如火如荼的年代。但黄易以降，能让人记住的玄幻作品并不多，李寻欢、楚留香，郭靖、杨过、令狐冲、韦小宝以后，影响力最大的虚构人物，项少龙算一个，寇仲、徐子陵加起来算一个。此外，吴邪、胡八一近年开始占据屏幕，但这两人已经跟武侠没有任何关系了。 那么《Shao Lin yu ren zhe》的兴起是否代表这一代武侠人的创作反思呢？无论如何，经典武侠有它独特的魅力，我真心希望现代武侠编剧，如果不能开来，那就继往吧！毕竟经典武侠也算是继了传统武侠的往。“往”事如风，回首，故人依旧！

非常专业的定投基金剧集。说实话我看的也是囫囵吞枣。不过即使不求甚解，也让我大概理解了我以前很困惑的问题。比如为什么股市那么高深莫测。为什么既然股市测不准(不知道何时入市，何时止盈)，还有那么多大神能赚到钱(即使风云变幻，总有大概得规律可以遵循)。定投基金就是平摊风险摊薄成本，无论中产阶级，还是工薪族，哪怕是学生都能体验的投资项目。当然学到了知识，也学到了很多投资思维，比如要学会止损，止盈。不要盲目跟风，也见识到了编剧的理性思维，用数据分析，拿事实说话，而不是盲目的听别人说两句干啥就干啥，也许别人刚刚赚完钱在最合适的时机，你切入已经晚了。正所谓增加了财商，改善了投资思维。

大学时看过一遍， 现在再看早已物似人非， 藤生树死缠到死， 藤死树生死也缠。

这是一本关于哲学超人尼采（利己主义者）与杰出医生布雷尔（利他主义者）互相救赎的一本剧。在他们的思想碰撞和共同努力下，他们打破了各自绝望的壁垒，选择并拥抱了自己的宿命。

很不错的通俗读物，全面介绍了乾隆的一生，但有些地方暴露出公知风。 标题起的很好，一方面是物质上的饥饿，普遍贫困；另一方面是精神上的，高压统治、文字狱，打断了知识分子的脊梁骨。 满清对中国近代的落后负有重大责任，专制不仅是皇权的需要，还是巩固满族统治的需要，本剧没怎么谈满汉关系，是个遗憾。