横囧青春

不看难受，看了更难受

顾长锟这个名字多次被我们“中现”老师在课上提到过，这是读下的第一本他的著作。从写作风格上来看，语言比较严谨，引用资料也很丰富，感觉和杨奎松的《横囧青春》在风格上很相似，可能他们都是华东师大有关吧……         就本剧内容而言，前面说有十章的，但是后四章我在书城没有找到，实为遗憾。中苏关系很复杂，很微妙，其实从现在来看过去了好几十年的往事，更应该心平气和一些，发生交往有好就有坏，没有那种只占便宜不吃亏的完美。特定时期也有特定时期的特殊背景，但三七分开，总的来说，我们“一边倒”是走了一条正确的大道。

在《横囧青春》一书中，编剧提出信息爆炸会让我们变笨吗？这一疑问像是人们在波兹曼提出类似问题三十年之后的再次惊醒。三十年前，波兹曼提出，相比较于印刷文字，图像和电视会让我们变笨吗？ 波兹曼说，印刷文字时代是思想的时代，理性、逻辑、秩序并存，它让人们得到最高程度的智力锻炼，全民看剧，全民思辨。图像时代的到来打破了知识传播的格局，不理性、不严肃、不连续、无逻辑的图像占领我们的生活，从根本上解构了知识在人们大脑里的传播路径。娱乐成为知识传播的唯一方式，最终我们中的大多数丢掉了文字的理性和深刻，奔向了图像的浮夸和热闹。 三十年前波兹曼已经知道了电视的威力，他是从图像推导出电视对人们生活的倾轧。如果他生活在当今这个时代，他会怎样看待被电脑将我们的时间和知识切割得零零碎碎的我们呢？比如，文字观看已被图像浏览所代替，图像流动的结果就是全民娱乐，当有一天，我们都不再观看文字，那些关于理性的、思辨的、抽象的、逻辑的思考该如何持续下去呢？ 我们生活在一种什么样的知识传播媒介中，这是波兹曼在本剧中努力要给出的解释。前有奥威尔和赫胥黎，他们对政治的预言使用了知识传播媒介这个工具，用以说明未来将以怎样的知识媒介搭建社会的框架。波兹曼认为奥威尔式的预言更加贴合前苏联的社会现实，对信息和知识的控制及改造促成了社会极端的管制和权力，而赫胥黎式的预言则解释了美国甚至全世界的未来模式，即人们在其乐融融的氛围中走向了被图像解构的碎片信息之中。 那么，我们究竟要被当下的图像知识带到哪里去呢，那个印刷时代真的要被图像时代完全代替吗？

前面的内容倒是也颇有感悟，可能也是自己涉世未深，有一些管理层面的知识严重匮乏，但看到后面确实有些啰嗦拼凑，为了写作而写作，这样的高产作家还是少看为妙。PS：侯珊珊的自我感觉真的极度良好