电影封面

8.8
年份: 1959
地区: 中国
上海吉祥里的一群普通家庭妇女,积极参加了大跃进。她们纷纷要求走出厨房,走进工厂,为国家的建设贡献一份力量。 居民委员会主任戴妈妈理解她们的心情,全力支持她们。于是,街道上建起了托儿所、食堂和刺绣、

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8 用户评论

对于小白入门定投理财指导性比较强,同时还能掌握一些理财知识。
tuqunfu tuqunfu
5.5/10
这是我近几十年来看到的最好的一部著作!感谢编剧,感谢龙虎书榜
Liiinaaa~^^ Liiinaaa~^^
9.9/10
计算机、甚至说人工智能的发明可以让很多问题有了解决的可能。但就像书里说的,“把一个问题送进黑匣子然后从另一端接收到答案,这增加了知识但没有增进理解力。” 以前不明白为什么要学数学,学高数?生活中基础应用就好了呀。看完有一点点明白,的确有一些人是抱着“为往圣继绝学,为万世开太平”的信仰在攻坚克难。 费马大定理就是数学界的珠穆朗玛峰,为什么这么多人锲而不舍地攀登?因为山就在那里。征服它,解决它,三百年来无数数学家前赴后继,这是人类思考力,逻辑力,甚至是体力的极限考验,对它的证明是人类智力活动的一曲凯歌。 考研时只听张宇老师讲的数学家的只言片语,觉得聪明人的奇闻异事很有趣,看了以后反而有些心酸,很多天才数学家们因为时代的原因,或者怀才不遇,或者被歧视被驱逐,含恨而终,读起来真的令人扼腕叹息。 五星推荐,希望大家看了之后能对纯粹的研究工作多一些敬意。
Anita赵 Anita赵
9.8/10
以前的我没有看过什么育儿书,只是最近发现自己脾气太差了,妈妈这角色又不能召回……那就改造一下吧!教育孩子没方法,没耐心,那就先耐心学习吧,《》法,一直有所耳闻,所以先看看这部经典怎样说…… 这部剧是和另一本国内的育儿书一起看的,不得不说这样的对比,让我发现外国人育儿确实比较关注孩子的心理成长。 《》主要讲孩子0-6岁的心理需求和成长开篇写三岁之前的重要性,其中像中国的老话“三岁看大,七岁看老”一样,书里说“三岁定终生”可见对孩子三岁之前的影响和教育会影响甚至决定孩子的一生。 在孩子的发展规律中写到:发展的阶段性。第一阶段(0~6岁)是儿童各种心理功能形成的时期。3岁之前的儿童是没有思维意识活动的,他们只能无意识地吸收外部给予的东西,这个时期称为“心理胚胎期”;第二阶段(6~12岁)的儿童心理方面的发展逐渐走向平稳;第三阶段(12~18岁)的儿童身心都在经历着巨大的变化,思维开始逐渐成熟起来。这充分说明在孩子三岁之前孩子的心理的可塑性,父母或老师的正确引导非常重要。她提倡的让孩子在“工作”中成长和我们经常说“给孩子自由,让孩子自己发挥”相悖而论,因为她说让孩子把“玩”玩出成就,就是对孩子成长的助力,而且在“工作”中的玩,有规则,有目的,等于给孩子一块安全区,让她通过自己的努力在安全区盖房子一样。在这样的独立游戏中,孩子会自主通过“工作”来培养专注力,纪律和性格……这和我们的“让孩子随便玩”不一样,孩子的工作成人可以监护和帮助,而“让孩子随便玩”是家长放手,孩子自己走,所以这个概念对我的冲击比较大。我总是觉得这样的孩子似乎缺少童年,更没有童真……但是读到后面,我就动摇了,童真和什么都不懂,乱闯乱撞又不太一样。而且我也禁不住“优秀孩子”的吸引了,所以我也被动摇了,如果按蒙梭育儿守则可以教育出优秀的孩子有几个父母会拒绝? 但是蒙梭育儿概念也需要很多投入,财力,制作适合孩子的物品,大到床,桌椅板凳,小到水杯,扫帚,就是给孩子一个适合小孩子玩的环境。其次是时间的投入,观察孩子,适时的帮助和纠正孩子,最后的考验父母的素养,育儿知识等等,让普通父母望尘莫及……所以我又会感觉这部剧推广的广告味十足。 但是就算它有几分的广告意味,概括的孩子心理需求,行为特征,以及家长怎样帮助孩子成长这些部分还是很有用的!所以作为一名学习型的家长还是很值得拜读。 还有她说“大自然是孩子的心理建筑师”,我特别赞同!大自然的变幻莫测,和四季更替比任何形式的人文教育或者电子课程都生动,真实,有趣。 总之这部剧告诉我们:孩子怎样成长,成人怎样合适的爱孩子,尊重孩子就像尊重一个成人。我深有感触,非常值得中国妈妈们借鉴。
lalimaomao lalimaomao
3.2/10
抛开成书背景限制下的一些缺点,比如上部本该收尾,但无奈续写导致下部缺乏新意,流于说教;次要人物、部分情节刻画的重复;结尾的仓促草率…… 但再想到它的成书时代,不得不说“具有划时代的意义”并非虚言。和桑丘这对经典原型人物的塑造;戏中戏的嵌构(部分情节戏剧性很强);在各种故事间的“休息”也可谓闲中着色(这就是节奏?)…… “一生惑幻,临殁见真”虽是编剧对的写照,但也许…幻就是真
邱钺 邱钺
6.5/10
很久没有认真看完一本剧集了,禾晏最终与“月亮”在一起了,每个人有了自己的归宿,曾为书中的人物流泪,为肖珏记得并为禾晏过真正的生日而流泪,为师傅独自为爱人守城的死而流泪,为没能向心爱女子告白的石头战死而流泪……期间种种故事需自行体会,最让我意难平的就是夏承秀和燕贺,那个提起媳妇就滔滔不绝,在外谁也不服,看到夏承秀就很守“夫道”的燕贺在战时中了毒箭无药可医,没能回去看到孩子出世,没能陪那个温柔娴静等着他回家的妻子共度一生。人生有悲有喜。
软糖qaq. 软糖qaq.
7.6/10
引言部分--主要内容 游戏是有力量的,我们利用这种力量为己所用,更好的生活。无论是游戏的组织秩序,还是思维方法,还是激励快乐,都可以应用到现实生活中。 一、首先,编剧指出,现在大家把时间投入游戏,已经成为了一种趋势,成为新时代的一种“人口迁移”,到底游戏和现实有什么区别呢?区别在于这种恰到好处,设计好的障碍和激励。 现实世界没有办法像虚拟空间一样,轻轻松松就能让人享受到精心设计的快乐、惊险刺激的挑战以及强而有力的社交联系,它没有办法同样高效地激励我们。现实不是设计来最大限度地发挥我们的潜力的,也不可能从头到尾都让我们兴高采烈。 因此,游戏玩家越来越多地生出一种感觉:和游戏相比,现实破碎了。 二、游戏是有几千年的历史的,在古代,通过游戏机制,创造了奇迹。游戏不仅是逃离,更有可能逃生。游戏是有力量的,游戏把生活变得可以承受,它让饥饿的人群在无力的环境下生出了力量感、在混乱的环境下生出了秩序感。 游戏的古代应用 我们常常以为全身心地投入游戏是“逃避现实”,即被动地撤离现实。 但通过希罗多德的历史镜头我们可以看到, 游戏也可以是有目的的逃脱、经过深思熟虑的主动逃离, 更重要的一点在于,它是极为有益的逃生。 今天,巨大而原始的“饥渴感”正折磨着我们中的许多人,但它不是对食物的渴求, 而是对更多、更好地投入到周围世界的渴求。 和古代吕底亚人一样,很多玩家已经想出该怎样利用玩耍的沉迷力量摆脱饥渴感: 对更满意工作的饥渴、对强烈族群感的饥渴以及对更有意义的人生的饥渴。 我们“饥渴”,游戏填饱了我们。 三、既然如此,编剧提出,“游戏化生活”的观点。如果我们利用游戏的力量来生活,是不是可以创造出一个更乐在其中的现实,让生活变得更有趣,更美好,不那么难以承受呢? 编剧提出,现实已经破碎,而我们需要创造游戏来修复它。 希罗多德回首过去,看到游戏是一个大规模系统,为组织群众、让整个文明更具适应性而设计; 而我展望未来,看到大型多人在线游戏再次出于同样的目的而设计,它们以更好的方式重组社会,完成看似不可思议的事情。 所以,编剧提出游戏化生活的愿景: 你拥有了一笔虚拟体验的财富,这笔财富可以让你发现真正的自我: 你的核心优势是什么、什么能真正激励你、什么让你感到最快乐。 如你所见,你还培养了足以改变世界的思维、组织和行动方式。 本剧将揭示,你已经有了大量的机会利用它们,为现实世界谋求福祉。
张玉婷 张玉婷
6.6/10
得跟上百年未有之大变局!要在2035年基本实现现代化,把中等收入群体发展到10亿,发展大城市为中心的都市圈和城市群,启动农民工市民化,每年建1000万套安居房,推动高端创新型产业和企业,大力发展绿色能源,加速发展生活性服务业,引入房产税消费税,农村集体用地入市。。。
金河| 金河|
2.2/10

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