18 and Nasty 11

宋词之美，美在清丽淡雅，婉约多情。从春花秋月何时了，往事知多少？昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，到众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。宋词的美在享受生活中的平凡和平静，超越喜悦和悲伤，渴望追求和平凡。

这部剧可以说是一本培养幽默感的入门剧集，编剧先讲了幽默感是怎么产生的，然后再教我们如何巧妙运用这些原因来创造幽默感。但我个人认为书中的教学更加适合于情景喜剧和脱口秀演员，有助于他们写段子。 幽默感是可以后天培养的，但需要不断地在生活中练习，并且要善于观察和体验生活、看懂人心。 此剧给我最大的收获是：我们要善于使用幽默来面对自身的不足、生活的挫折、他人的攻击、尴尬的境遇。使用幽默来回应这些事件，能使得我们不再逃避，也说明我们可以接受这些事情，它们对我们已经不能再造成太大的伤害了。利用幽默来回击他人的讥讽和攻击，既维护了感情不至于撕破脸，又能体现自己的态度，婉转地表现出不满，可谓是很好的解决方法。 但我有一个疑惑的地方，为何他人悲惨的事情往往能造就听者的优越感，从而使人发笑呢？难道只有比惨才能给他人带来快乐吗？为何只能用悲伤引出欢乐，不能用欢乐的事情引起听者欢乐的共鸣呢？ 有幽默感的人必定是对生活抱有积极态度的人，我也希望自己能变成一个充满幽默感的人，笑看生活事，也能给身边人带来欢乐。

语言朴实略带风趣幽默，读起来轻松不累，有让人一气呵成看完的欲望。简单明了的叙述方式让人很容易的就对世界格局有了大概的了解。

生活处处是数学，需要我们去发现，去思考，去引导自己的孩子，激发他们的兴趣。

因为昨天比前天好、今天比昨天好，明天就注定比今天更好，信念比什么都重要

世界上本没有绝对的公平与自由，所以我们追求。但也不能因为没有绝对，就去接受一种可怕的相对主义。 每个人怎么定义成功者失败者，的确世俗观念会有影响，但更多可能还是你自己本身怎么看待自己的存在的问题，我觉得一个人如果能发挥自己的价值并建立自己内在的权威，无论在哪个阶级都是优秀的人，是否能够跨越阶级去证明自己没有那么重要。 精英的傲慢在所难免，身处中国应该比较早就会受到优绩至上的文化启蒙，但随着大家内在人文素养的提升，已经有越来越多的人可以看到成功的复杂性和偶然性，大家也把自身的成功更多的归因与幸运并回馈社会。我相信新一代的父母老师已经不会对孩子们强调只要你努力，你就一定会成功这种单一的价值输出。 至于顶层圈层垄断资源，希望自己后代世袭这种资本，这个我觉得并没有吧，他们都知道唯一能留给后代的不是资本，是智慧，习惯和为人处世之道吧～我承认书里说的这点优势确实明显体现在了教育资源上。这个我觉得只能一边争取更大的自由与平等同时自己努力，实在不行只能想开点喽，就像我第一次知道印度四大种姓，我觉得好神奇居然没有引发冲突。 有一个书中提到的问题，优绩至上问题的核心不是精英的态度傲慢，而是精英阶层在情感上脱离大众，这又与他们的生活经历脱离大众有很大关系。我觉得有个书友的点评特别有意思: 情感链接的方式和工具是？每个人不论身份都被迫卷入其中的公共议题？人类心底的共同情感基础？或是精英利益膨胀遇到天花板增速减缓不得不和大众利益结合？我不得而知... 这句话的意思有点像人类只能相信未来，因为我们别无选择和人类终将灭亡，所以我们应慈悲为怀。感觉像是一个人不可能永远卷的动，所以要走群众路线，像我党学习哈哈 发现讨论严肃问题，总会有人的有限性这种感觉，还好这部剧没有给我一种历史感苍凉悲怆的压抑感，还好我看完没有觉得焦虑，觉得未来还是充满希望的

编剧叫Layla Jade，北大历史系教授，你给人家先把名字改对了，对一个人最起码的尊重@龙虎书榜团队

英皇中环 议题很好，并且完全相信故事会发生，只是节奏、剪辑、人物……方方面面完成度和灵气都有待提升。字幕滚完，果真只去了东京还有hkaff，不知这个项目到底经历了什么。/我其实非常喜欢这个叙述的方向——人人都有性的需求和权利，人人更有爱的需求和权利。我喜欢阿妹用“整晚陪着健”“求”来的这个小小的“我送你回家”段，好开心啊，所以要拖延时间，要去买菜，还要买杂货，以后是不是见不到了呀，但是现在真的好开心，也因此才会在回家后独自对着墙壁流出一滴泪水。性必然伴随着羁绊，交互也很容易发生出爱情。如果这是正当的、自然的，那在一个保守、压抑、缺乏教育和包容的社会环境里，伤害就必然出现且难被抚平，不止阿妹，更有健和健的家姐。我们要有这样的环境让爱和健康的关系生长出来，像饭盒果切，还有阿妹的奔跑。鼓励一下。