Paidia tis Niovis, Ta

“现代文化在经济上信奉个人竞争原则。独立的个人必须要与同处在一个社会群体中的他人竞争，必须要超越他人、排挤他人。 通常，一个人得到了某些意味着另一个人失去了某些。这种情形会致使人们产生一种心理，即自身对他人的敌对心理。 每一个人都是另一个人的竞争对手，或是真的，或是潜在的。这种情况在同一行业群体中体现得格外明显，尽管大多数人都试图追求公平公正，竭力表现出一副谦逊有礼的样子试图掩盖这一切。 事实上，这种竞争，以及伴随而来的潜在敌意，已经完全渗透进了我们的各类关系中。 无论其竞争焦点是名气、才能、吸引力还是别的任何一种社会价值，它都极大地损害了建立起可靠友谊的可能性。 与此同时，正如已经表现出的那样，竞争也可以破坏男人和女人之间的关系，它不仅体现在伴侣的选择上，还体现在伴侣间对优势地位的争斗上。 竞争还会渗透进学校生活中，而且也许更为重要的是，它会渗透进家庭生活中，父亲与儿子间、母亲与女儿间、子女间的竞争，如此种种，一种普遍的人类现象，是人们在受到文化刺激后作出的反应。 竞争本身并不是一种以生物性为条件的现象，而是一种特定文化条件下的产物。从一个人出生直至死亡，竞争性刺激都在积极活跃地在发挥其作用。 对我们这个时代的正常人来说，正是诸如此类的种种情形激发了他们对爱的强烈需求，让爱作为一种补偿。 获得爱使他感到自己不再那么孤独，不再受敌意侵扰，不再对自己充满怀疑与不确定。在此环境下，爱相当于一种生命需求，所以我们的文化不断强调爱、呼吁爱。 不过与成功一样，爱最终也成为一种错觉，让人们幻想有爱就可以解决一切问题。的确，就爱本身而言，它并非幻想。但在我们的文化中，它常常被用来满足各种与爱无关的愿望。我们对爱能带来的东西期待过高，所以当我们的要求超过它所能真正满足和实现的范围时，爱就变成了一种幻象。 我们的意识之所以过分强调爱的作用，就是为了掩盖使我们过分渴求爱的种种因素。所以，我们每一个人总是处于一种两难境地：一方面我们需要大量的爱，而另一方面我们发现很难得到这样的爱。 这种矛盾情形为神经症的形成和发展提供了绝佳的环境。要知道，那些影响正常人的文化因素，会在更高程度上影响神经症患者，不仅如此，这些影响带来的后果会更加严重。 对正常人而言，文化因素影响可能带来的后果有：破碎不堪的自尊心、潜在的敌对紧张、不安忧虑、包含恐惧和敌意的竞争心理、对良好人际关系的进一步需求等等。 而对神经症患者而言，文化因素影响带来的后果则表现为：自尊心的崩塌、破坏性心理、焦虑、包含焦虑和破坏性冲动的竞争心理、这种竞争心理的进一步增强、对爱的病态需求等等。 我们社会的第一种矛盾，是竞争与成功和友爱与谦恭的矛盾。一方面，我们身边的一切事物都在鞭策我们迈向成功，这不仅要求我们自信满满，还必须杀伐决断，能心狠手辣地将同行者挤出道路；另一方面，我们深受传统文化道德的洗礼，认为自己不应该自私，应该谦卑忍让。对于这种矛盾，大部分人只有两种解决办法：一是接受其中一种思想，抛弃另一种；二是同时接受两种思想，结果在两个方向上不断产生各种抑制和冲突。 第二个矛盾是，我们的各种需求与在满足这些需求时面对的实际挫折之间的矛盾。在我们的文化中，由于经济因素的影响，我们的需求不断受到“炫耀性消费”、“向他人看齐”等类似广告方式的刺激。但对大多数人而言，想要真正实现这种需求其实会受到各种条件限制。对个人来说，这种心理造成的结果便是欲望及现实之间的持续性落差：明明被鼓励自己拥有无限的力量，可以决定自己的命运；却很快又发现，其实面对很多挫折时我们无能为力。 我们文化中这些根深蒂固的矛盾，恰恰就是神经症患者拼命想要调和

一口气读完50本巨著是什么感觉？这部剧更像是Kostas Koutsomitis的看剧笔记，经过整理归纳之后，揭开了人类经济和商业历史的面纱。以后很长时间的看剧清单有了✌️

这部剧对于我来说谈不上颠覆……但里面的内容绝对的精彩，突破普世规则和扯淡的原则，走出舒适区，你将越来越好…… 比如小时我们觉得父母老师说的都是正确的，但其实这的是这样的吗？请独立思考，持有怀疑的态度

意想不到的精彩。童年的美好，伤感，小镇的风情，杂糅在一条贯穿全文谋杀悬疑线，结合当时的种族主义的背景 还有几件暴力案件。最珍贵的的男主人公的勇敢和独立思考，抽丝剥茧，小镇每个人看着奇怪，看着和善的人都有背后的故事。

这一卷离奴戏份变多了。我爱死他们三个了。请编剧大大慢慢写，写多一点，不要大结局这么快啦啦啦啦啦啦

如果以前观看的教育专业著，让我对教育的某个方面有了新认知，引发我的反思，多了看问题的角度，那么Gregoris Valtinos老师的《Paidia tis Niovis, Ta》，就缕缕清风，吹去心中的怨气，能用用平衡，平淡心态继续我的教育生涯。

想象力和情节都非常令人惊叹，价值观是非常主流和端正的…有一点落了窠臼。

朋友推荐的，看完前几页就不想在看了，刚失恋的我还是想看些温情柔软的。几天后，又想起这部剧，接着看了好些，直到今天才看完，书中的魏达可能是那个年代一些人的缩影，也可能是许多人的合集，肮脏混乱，黑暗，是跟我所看到的经历的美好，干净完全不一样的世界。魏达坏吗？反正不是个什么好人，但是一直到结尾我还是希望能有什么转机，希望他不用死，和肖丽过祥和的小日子。或者自己逃到美国，了却残生。对他我更多的是怜悯痛惜还有无奈，对多少人来说活着可能是一种负累，可也不能去死。 庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此 龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂中乎？”  二大夫余曰：“宁生而曳尾涂中。”  庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”