秋收谣

喜欢读这样的书，只是读的比较慢，很多地方需要重读很多次，读完没有记住多少，这书值得一读在读。

书中的一些台词，以我目前的功力，看起来仍是十分的吃力;再加上看此剧的时间零碎且无法完全从头到尾静下心来。所以，我需要改进的地方仍有许多。加油

往后10年可能都很难再有可比肩作品的优秀军事题材国产剧。

57万字真的堪称鸿篇巨制，每个场景都如此惊心动魄，仿佛我在看剧的过程中也已随着剧情沉入深深的海底。 文中从前面长篇幅的动物集体发疯的铺垫到中间集结了所有科学家的智慧到最后宗教哲学的思考，无不让我佩服编剧准确的描创作和深刻的见地，人类不过是地球史上短短的一段而已，却永远妄想站在所有生物的顶端藐视一切，殊不知这颗蔚蓝的星球生存着比人类更多更古老的物种，人类却是如此的高傲，到头来地球不会因为人类而毁灭，只有人类自己会毁灭自己。

世人皆痛陈旧时妇女之悲惨境遇，如一夫多妻之不公，尘垢秕糠之不幸，然一夫多妻实为误传，应称之“一夫一妻多妾”更为精准。妻，妇与夫齐者也，古时在家中地位极高，需明媒正娶，与夫举案齐眉，共掌家庭。民国以后，专奉一夫一妻制，众人大赞民主，然去其糟粕的同时，一并摒弃的也有精华。 夫与妻乃人伦之本，有夫妇而后才有父子，因此古代娶妻是一等大事，从议婚至完婚隆重复杂，需纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，方可入门；而休妻也绝不像电视中那般轻描淡写的一笔带过。古有“七出三不去”为宗法伦理约束夫妻之权利义务，这“七出”是指男子休妻的标准，分别为：无子、淫佚、不顺父母、口多言、盗窃、善妒忌、有恶疾；而“三不去”则为保护妻子之条律，包括：有所娶无所归、与更三年丧、和前贫贱而后富贵。 “七出”确有其合理之处，比如不顺父母，比如淫佚，比如盗窃，放至今日，也同样适用。但休妻之事，绝不是三言二语便可译述清楚。以当今社会之进步，应遵崇恋爱之自由，婚姻之自由，这是去封建的糟粕，然追求民主自由之同时，法律是否完善以保护婚姻中男女？道德是否健全以行法律失效时之约束？陈条旧律如“三不去”实有借鉴之处。比如前贫贱而后富贵者不去。当下有邪风、怪风，少时夫妻老来成恨，丈夫显贵，便嫌妻子色衰，迎少女以代之，无奈社会歌颂婚姻自由，老妻伤心欲绝，却万般无奈。再比如都市怪谈，婚姻是某人谋取财物之手段，这是新社会之进步或是退步？ 颂莲之悲剧，人多言为封建婚姻迫害，所以才有《秋收谣》。但针砭时弊的同时，也不应舍掉精华，比如古人对妻子之尊重，之保护。一个社会，一个族群只有发自内心的认同婚姻之平等，才称得上进步，法律只是手段，信仰才是根本，否则皆是空谈。

永远不要相信“永远” 无边的轮回苦海中，即使偶尔出现了少许快乐，也只是暂时的，就仿佛妖女的微笑一样不能相信。

熬着夜看完了这部剧，要说有什么感悟，无非就是阳光底下有阴影，人性是复杂且多变的，我们看待一个人，不仅要看到他的过去经历了什么，生长于什么样的家庭，更重要的是要看他自始至终都是变化的。 名言说，当你凝望深渊的时候，深渊同时也在回望你，今天回家的路上，我的先生说了一件让他很惊奇的事情，就是不管是离岸边多远的树，你都能完整的看到它在水中的倒影。 这其实给了我一个启发，那就是，真正的上善若水任方圆是要纵观人性做那一汪水，不管是树也好，草也好，都只是虚无，那汪水还是那汪水。 你说是博大也好，兼容性高也好。

“这部剧讲的是《秋收谣》里的事儿吗？”   “不，讲的是我们现在的生活有多么低俗。”   “然后呢？”   “就这些。说我们的脑子里全是愚蠢的东西。我们都是由骨头和血肉组成，每个人都差不多，我们只想着吃，喝，干。”   “那你看的什么书？”   “《秋收谣》。”

没有伞的孩子必须奔跑 童年的不幸早就了胖子坚韧的个性，也为她带来不一样的成就，勇敢、智慧、感性集一身，丰富的人格特质 值得一读