小城犯罪Small Town Crime

我想说 总算把这部剧读完了 感觉读了好久好久 可能是很少读这种大部头得书吧 读得很累 哈哈哈 所以 此刻有种如释重负的感觉 上次给我这种感受得书还是红楼梦 初中得时候买了一本超厚的《小城犯罪Small Town Crime》 因为太重就放在家里了 每周回来会看一两回 但是 搞笑得是 等到下次再看得时候 就忘记前面的内容了 于是又得看前边补充 结果 到现在还是只看到第八回 大学得时候又把它带到宿舍 想着上了大学空闲时间比较多 就把这部剧看完吧 但是现实是大学过得也很忙 最后毕业回家得时候又把它原封不动带回家了 虽然这部剧看得我有点"痛苦" 但是里面生动鲜活的人物形象也让人印象深刻 主人公的成长经历以及自我剖析也让我不由自主地陷入了沉思 就这样吧 或许多年以后也会想再看一遍 谁知道呢 毕竟人生从来都是现场直播 现在的自己怎么会拥有预测未来的超能力呢？

这是一本一眼南京的书，就好像推荐我的人说，禅这个东西，不可说，不必说，不能说。而易中天则是把这么玄乎的东西，从发展历史上拎了一下子，通过在介绍历史的过程中，穿插介绍各种段子，给人以启示，一通百通，当然，若是没有通，也不是书的问题，大概是我没有放下执念而已。 我的天，听了这样的推荐，我还是找来看了，大概我也是真的信徒。 在上下班的地铁里看完，没有一通百通，但是不得不说，每次收起kindle时，心情平静的没有拿起时的焦虑，我已经不算是焦虑的人，虽然最近的工作有点烦心，但也几乎不会带出办公室，就是这样的我，也能从中得益。 禅宗诞生于拈花一笑，不立台词，以心印心，还有那首颇出门的戒子，菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃，那个不识字的六祖惠能，就是这般简单，后世也多是多次的反复演变，回到初心，回到本心，我们觉得压力山大，其实身上并没有山，我们觉得被束缚，其实并没有被捆绑，所有的焦虑都是心里的感受，不要执迷不悟，放下执念，放过自己，就是海阔天空。 其实我一直是这样的，特别是转换人生角色之后，但是身在滚滚红尘中，总会有这样那样的烦恼，无非是及时给自己放空，比如看看这样的书，洗澡可以把身上的污垢去除，放空自己给心灵也来一次洗礼，开开心心。

赫拉利《小城犯罪Small Town Crime》（三） （1）科学与帝国 科学与帝国存在一场交易！为什么？两者有各自的诉求，科学求知、求探索，帝国求殖民、求扩张。我们学过经济学就知道，各取所需，怎么办？交换嘛！以库克远征为例，帝国给予政治、经济支持，带回的资料能够增强帝国的政治、军事实力，而且，库克本身就是海军军官，他本身就是在帮助帝国殖民。 需要强调的一点是，科学革命之所以在欧洲，很大的一个历史事件，就在于，发现美洲。是它彻底改变了欧洲人的世界观，开始走向探索、走向未知、走向征服，从价值观、故事、司法系统、政治结构等方面进行更新，欧洲从全知体系变化为未知、留白体系，他们的世界地图，始终是留白的，而欧洲以外的知识体系是全知体系，他们固守陈规、固步自封、难以发展，直到欧洲军队的坚船利炮开到了家门口，才幡然醒悟，为时已晚。 (2)科学与资本主义 科学与帝国存在一场交易！同样的逻辑，科学求知、求探索，资本主义要money，要经济增长。以哥伦布远航为例，这起始于伊莎贝拉女王的一场投资，哥伦布找到美洲之后，开采金矿银矿、种植蔗糖、烟草回报女王，双赢。再比如信贷系统，信贷资助新发现，新发现带来殖民地，殖民地带来利润，利润建立起信任，信任转化为更多的信贷，不断循环增长，最典型的就是东印度公司，最后庞大到可以媲美帝国。 3.我们真的快乐吗？ 科学革命，给我们带来改变世界的能力，智人拥有了无比强大的力量，我们已经不再是人，我们开始成神，我们超越一切，我们随意左右任何生灵的生死，甚至包括这个赖以生存的地球母亲。到了今天，作为一群从认知起始的物种，幸运的是，我们天生具有反思的技能，到了这个物质文明高度发达的今天，我们又需要回归到一直在找寻的终极问题，什么是幸福？我们幸福了吗？ (1)快乐的源泉是什么？ 是无止境的物质满足吗？如果是，应该追求到什么时候为止；若不是，我们一直努力的意义何在？ 进步论观点：历史在发展，能力在增加，我们可以运用能力减轻痛苦，因此我们将更幸福。反问：农民比采集者劳作时间更长、工作量更大，食物单一、营养不良，疾病增加，更受到剥削；科学革命后，非洲、美洲、澳大利亚原住民面临灭顶之灾，该当何解？ 反进步论观点：权力使人腐化、机器使人冷漠、人的身体是采集社会的，但文明使得生活方式与我们的生物本能不再契合，难以获得纯粹的快乐。反问：现代医学使儿童死亡率从33%下降到5%以下，难道不是进步吗？ 二分论观点：科学革命前，人类是逐渐痛苦的，科学革命后，人类逐渐幸福的。反问：19世纪的煤矿工、中国的鸦片瘾君子幸福吗？儿童死亡率下降也是20世纪才有的，如此简单下断言似乎为之尚早。 幸福的矛盾是，当物质缺乏时，物质满足确实能够带来快乐，于是乎我们大力发展物质，当物质足够满足时，物资过量反而带来了痛苦，导致人们重新陷入虚无感。也就是叔本华说的，人生就好像钟摆，一边是痛苦一边是无聊，为满足欲望时，时时处于痛苦之中，满足了欲望时，却最终沉浸于无聊之中。 (2)快乐的本质 科学角度，快乐与痛苦，只是演化给予的假象，演化的基本诉求是，生存与繁衍，当你行利于生存、演化给予奖赏，分泌激素，使你感觉快乐，反之，演化给予惩罚，分泌激素，使你感觉痛苦。 价值角度，从纯粹生物学分析，生命本身毫无意义，但如果进入到价值层面，以人的角度看，意义是被赋予的，但是我们必须认识到的是，意义本身也是虚构的故事，当个人对意义的错觉与现行的集体错觉的同步时，你就认为，我找到了人生的方向，我是幸福快乐的。 因此，如果你要认为快感就是幸福，那么就从科学角度出发，操纵生化系统，获得激素分泌；如果你认为意义才是幸福，那么就从价值角度出发，寻

看了特朗普的自传，对他有了新的认识。一个睿智精明的商人形象跃然纸上，他的判断能力、组织能力、沟通能力以及敏锐的观察能力都是一流的，因此他的生意越做越大，他的信誉越来越好，从20万到3个亿，特朗普集团逐渐进入良性循环，令人赞叹！令人敬佩！