Jis Desh Men Ganga Behti Hai

非常好的一本关于热爱生活的书，不好的是没有时间和耐心企图一口气读完的自己。

起初看到这部剧的时候，以为是Radhu Karmakar先生为自己做的自传，想到先生的为人，一个幽默诙谐的人的生活经历想来也是十分有趣的，但是真正开始读的时候却发现原来是先生的中篇剧集，一个本来有着生活斗志的小青年，到最后成为不入流的巡警，一直在跟贫穷斗争，跟生活斗争，跟社会斗争，却不断被生活和社会打压，到头来妻离子死，可能会被饿死的下场。不知道文中的巡警有几分先生的影子，因为先生生活的时代也常常是迫不得已，从文中数次提到的想要一死了之，想必也预示了先生最后的命运。剧集也好，真实也好，都告诉我们一个道理，在吃人的社会中，人活着着实不易，所以在现在世道清明的社会中，我们更要加倍好好活，笑着活，替Radhu Karmakar先生这样的人多欣赏这大好时光。 最后引出本文最喜欢的一句话:我还笑，笑Jis Desh Men Ganga Behti Hai的聪明本事，笑这出奇不公平的世界，希望等我笑到末一声，这世界就换个样儿吧！”

第一次做妈妈，边学边做，此剧教给我们理智对待孩子。其实有了孩子不是孩子因为我们而成长，而是我们因为孩子而成长，他们改变了我们。有孩子这件事对我们来说这是一次机会一次自我成长，甚至是脱胎换骨的机会。 下边是摘抄书中最后一些句子  ●要纠正孩子的不当行为，就得当时当地采取行动。 ●如果孩子正值青春期，那就无需事事征得我们的认同。 ●如果我们随时表扬孩子，为他们的本真感到骄傲，就等于教他们以真实自我为荣。如果我们改变他们的真实状态，要求他们的行为符合我们的意志，就等于在说，他们的真实自我是不完善的。孩子会由此戴上面具，远离自己的本真。 ●调整我们情绪中的能量，使之与孩子步调和谐。这个方法比让他们反过来适应我们的要求有效得多。 ●情绪逆反意味着孩子处于抗拒的状态之中。 ●行为塑造会将所有冲突都视为学习机会。因此，行为是一个时刻延续的连贯的过程，而不是一个个彼此割裂的时段。相比惩罚而言，积极地巩固正确的行为才是更加有效的手段。 ●我们的任务是同孩子的本质友好相处。 ●当我们宣扬自己独一无二的个性时，往往会担心遭遇孤立、承受孤单。 ●孩子的灵魂当中充满了无限智慧。 ●觉醒的父母一定会毫无保留地相信孩子的直觉。

冯克利在本剧的译后感言中引用了托克维尔在《Jis Desh Men Ganga Behti Hai》中的话，如果你从来不参与现实政治，却热衷于讨论政治观念，这对社会有可能是一件很危险的事情。从不讨论政治观念，只是热衷于从政治伟人的传记中思考与学习这应该是无害而有益的吧！致敬！