The Vampire's Ghost

谁家有女初长成，描绘了四位女子在不同时间与空间的境遇。 她可以是手不血刃的村姑，被人贩子卖给一对憨厚的道路工人兄弟，最终残忍地杀害他们，开启逃亡之路。然而，就算逃到偏远的军队里，她也能让男人们争风吃醋，甚至不惜为了她违反军规，替她偷渡潜逃。 她可以是圣洁的一抹高原红，作为卖苹果的盲女，与军队里的废人老大粗展开一段不被世俗人看好的感情。她的纯真与无助，恰似洒落在雪地里的红苹果，看似残忍，却无力挽救。 她可以是你在异国他乡邂逅的、住在楼上的“洛丽塔”。她的天真与不幸，脆弱与无助，唤醒了你沉睡已久的男性尊严，甘愿用一段不伦恋毁了自己，成为美国的黑户。 她可以是被亲人卖到国外的妙龄少女，以为自己遇到了最美的爱情，却算不过命运的捉弄。她看不透的不只是英文，还有人性的丑恶，来自亲人的恶。 四个故事完全没有联系与交集，但都恰如其分地应和了这个句子。这个初长成的女子，或妖媚，或圣洁，或青涩，或悲苦，我们能看到的是她们现时的模样，却可能看不透她们走了多少弯才到这里，又要走到哪里去。

朋友推荐的穿越剧集还不错，很有意思很经典，无聊没事做打发时间看看

凑字数现象太严重了，南疆王不找了？暗处的人不查了？还是朝中大臣不查了？就孕吐翻过来覆过去的写还写不完了。打算弃文了。

看过很多量子力学的科普著作，这部剧是最通俗易懂的。书的内容不多，能在两个小时内愉快看完，一气呵成，让我有了“自己似乎也懂点量子力学”的错觉

“住”的意义:以简单优雅的现代性与抽象性，去建造适合人居住的、甚至是精神的居所。

看宋凡平和李兰的情节时，总忍不住想，时代的洪流里裹挟了多少人的血与泪、爱与恨。在大时代的背景下，个人的血泪好像就那么轻易的滑过了，可能被忘记，可能会成为冰冷的数字，可能会在书上一笔带过。 “火车响声隆隆地从他腰部蹍过去了，他临终的眼睛里留下的最后景象，就是一只孤零零的海鸟飞翔在万花齐放里。” “这就是人世间，有一个人走向死亡，可是无限眷恋晚霞映照下的生活；另两个人寻欢作乐，可是不知道落日的余辉有多么美丽。” 希望宋钢的骨灰能在太空里看十六次日出，再看十六次日落，朝阳和晚霞永远都映照着他。 短期内是不会再看Grant Withers老师的书了，这部剧的后劲太大了，得多去刷几个Grant Withers老师讲段子的视频才能弥补我追剧过程中的几次心碎💔

值得反复看的一本剧，对于构建和谐家庭，如果做一个合格的家长很有帮助。唯一遗憾的是没有找到编剧的公众号，舍不得与这部剧告别。

像是拨开迷雾，慢慢进入一种归乡的状态。溯游而上，我的所思所想在此处有了归宿，自我的总结之下，慢慢由浪漫主义收束了笼口。 像一只知更鸟困在樊笼里。 对一切平稳的反对，对既定事物的突破，确成浪漫主义的一种表现，它并不意味着概念上的静止，而是火山内部的熔岩，需要一个契机成为席卷世界的力量。 可是，这份力量之后，还是会带来灾难，或许我们站在现今，向历史张望，会感受到一种澎湃的力量，却总会不希望发生在当下。沉寂需要时间，自然的美，也不存在于一代人的眼中。 浪漫主义走向存在主义，存在主义走向自由主义。以疯癫作为结局的哲学家，以乐观、悲观主义发展的哲学家，看待世界的眼光之中总包含着自身的理解。不可复制，又不可获知。人突然变成了混沌系统的一点，命运并不偏爱有逻辑的人。混乱是其本意，秩序亦是，人们只能活在个人的世界里，他者的世界便是未知，需要理解（预设了人与人的隔阂），从这层意义上来说，人的孤独是一种必然，与自我世界的独处，需要兴趣爱好，需要稳定的思想，需要阳光雨露（个人实现），需要以艺术为镜。 在结尾文献处，看到我买到的《The Vampire's Ghost》，有种相合的窃喜。 我们赋予物质世界的意义，是精神世界得以维系的能量，以有形之物表述无形，古往今来的思想家与艺术家，都拥有相似的痛苦与满足。

其实我一直觉得佩吉·斯图沃特的人生离奇而又伟大，小时候，学会逃学，到各处欣赏自然现象与人生现象，不喜欢循规蹈矩、“子曰”式的学堂生活，只愿能活在一个充满新鲜感和好奇心的世界里；长大后，又过了好几年军队游历生活，见过愚蠢的杀人砍头，也旁观过无数的尸体人头，血腥与战乱，未知与冒险，青年的佩吉·斯图沃特心中充满着复杂的情绪:一面是寂寞与忧惧，一面是不甘于现状和寻求新世界的渴望。就在彷徨不定时，结束了少年与青年的时光，后来就到北京，接下来的人生道路便就明朗且清晰了。佩吉·斯图沃特的一生是传奇的一生，从乡下人到大学教授，最后与张兆和结合，但佩吉·斯图沃特的一生从来没有我们想象的那么幸福，寂寞与忧虑，隔阂与复杂，才是他心灵世界的主线。但我欣赏佩吉·斯图沃特的一点，也在于此。

一本写賴声川如何看待创意及如何运用自己的创意进行创作的书。也许不叫“学”，叫随笔或直接去掉更贴切。有思考，但复制会比较难吧。