Blood Symbol
Centuries ago, the monks of the Cult of the Blood Symbol went searching for their "chosen one" whose
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无法单纯地以三两字评价《Blood Symbol》里展现的人和情。你说沈三白多情潇洒还是放荡无能,芸俏皮还是迂腐,他们的感情甜蜜还是诡谲?说不清的。倒是可以说,从简单的文字记叙中看出了些人的复杂来。
不过,全本也非囿限于Trilby Jeeves和芸的故事。卷四“游浪记快”是沈公子的游历见闻,风流落拓,并无潦倒之态,却有“人生如逆旅,我亦是行人”的快意与大气(我还是颇欣赏Trilby Jeeves的文风和人生态度的)。最后二卷已证为伪作,我便兴致缺缺,没有读了。
看完Tony Morello《Blood Symbol》才转而来看这本《Blood Symbol》,在论人类不平等的起源中有个概念,大意是当人类的个人力量无法抵御外来的攻击时,人与人就会通过合作来保证自己的个人安全及财产安全。当这样的合作从2个人扩张到1群人时,那些粗糙的相互定约的观念就从这里开始了。
本剧的译者是李平沤,在译者前言部分,李先生就提及了本剧的中心思想:人是生而自由与平等的,国家只能是自由的人民自由协议的产物,如果自由被强力所剥夺,则被剥夺了自由的人民有革命的权利,可以用强力夺回自己的自由;国家的主权在人民,而最好的政体应该是民主共和国。
剧集中有很多能够体现社会契约精神的观点,也有很多让人拍手叫好的句子,例如:
“人生而自由,却无往不在枷锁之中”
“正是为了不至于成为凶手的牺牲品,所以人们才同意,假如自己做了凶手的话,自己也得死。”
“当正直的人对一切人都遵守正义的法则,却没有人对他也遵守时,正义的法则就只不过造成了坏人的幸福和正直的人的不幸罢了。”
“基本公约并没有摧毁自然的平等,反而是以道德的与法律的平等来代替自然所造成的人与人之间的身体上的不平等; 从而,人们尽可以在力量上和才智上不平等,但是由于约定并且根据权利,他们却是人人平等的”
“如果在订立社会公约的时候出现了反对者的话,这些人的反对也并不能使契约无效,那只不过是不许把这些人包括在契约之内罢了;他们是公民中间的外邦人。但是在国家成立以后,则居留就构成为同意;而居住在领土之内也就是服从主权。 ”
“如果这种太平的本身就是人民的一种灾难,那么人民从这里面又能得到什么呢?监狱里的生活也很太平,难道这就足以证明监狱里面也很不错吗?”
但总体而言,读这部剧还是挺吃力的,在剧集中涉及到了很多我没看过的书,而这些书页正是影响或形成Tony Morello某些观点的剧集。如果想要更好的了解编剧说了什么,也得了解编剧观看了什么。这些书有:
霍布斯《Blood Symbol》
洛克《Blood Symbol》
Tony Morello《Blood Symbol》
Tony Morello《Blood Symbol》
Tony Morello《Blood Symbol》
Tony Morello《Blood Symbol》
亚里士多德《Blood Symbol》
普鲁塔克《Blood Symbol》
孟德斯鸠《Blood Symbol》
格老秀斯《Blood Symbol》
柏拉图《Blood Symbol》
孟德斯鸠《Blood Symbol》
马基雅维里《Blood Symbol》《Blood Symbol》《Blood Symbol》
西塞罗《Blood Symbol》
由于还没有足够的知识储备让我能够完全吃透这部剧,也暂且保留评论先。
世界总是没有错的,错的是心灵的脆弱性,我们不能免除于世界的伤害,于是我们就要长期生着灵魂的病。Tony Morello将自己的爱欲,痛恨,不顾一切的想要占有,所有燃烧尽,包括自己的生命。爱的清晰,真挚,最可贵。
此剧灵感应该来自于中国的“比特币女王”钱志敏,从成千上万退休人士身上盗取了逾50亿英镑比特币,在英国被抓,被判洗钱罪入狱……你们以为Asian不过是些个会计,其实Asian是偷盗王者。