Private Eye

这部剧讲的内容，是技术如何跨越鸿沟，并且形成新范式的过程；涉及的技术包括:铁路、机枪、弩、原子弹、蒸汽机、印刷术等等

一个月了，终于将这部剧看完了。这部剧真的不算有趣，之所以能看下来是因为“蝙蝠”，在家里玩的太无聊了，但即使这么无聊，当时也不看剧不看剧集，于是决定要去坚持做一些事情，比如不要弃剧，比如看完这本对我这个外行人而言不怎么有趣的书。 看完之后我没有觉得它变的有趣，但我知道它对我而言是一本好剧，因为它改变了我对于很多事情的看法，愈发明白自己的无知。明白了为什么我们的长辈那么喜欢国企，明白了政府与官员们并不是我从小以为的那么强大，他们也总在犯错，他们的犯错代价更大，因此我能够接受每当我犯错时别人的批评，因为今天我的错误我可以自己承担，但是以后我的错误或许要带着很多人陪我一起承受。明白了企业主的压力，每天睁开眼就是那么多人嗷嗷待哺等着工资吃饭，所以企业家压力是真的大，明白了改革开放以来中国的经济与企业并不是一帆风顺，这里面充斥着无数人用眼泪，笑容，生命与鲜血还有记忆堆积起来的“经验” 从剧情而言，因为追剧拉的时间线太长了，我能记得的顺序大概就是改革开放----小型民间企业出现，思想开始出现解放----家电行业----互联网行业----房地产行业。中间夹杂着很多国有企业和私企，民企的拉锯，争夺，产权的更替，人物的兴衰，政府与民间资本的冲突。以及中国改革三十年来的艰辛与苦痛。看完之后能够理解企业家的艰难困苦，这部剧基本上是以私营企业的立场来写的，小的企业与人物在这三十年间起起伏伏，眼看它起高楼，眼看它楼塌了，真的令人唏嘘不已。 来说说这部剧写到的几个我印象深刻的人物，第一个就是马胜利步鑫生等，无怪我，编剧花了大量笔墨写了他们，他们也值得把目光聚焦在他们身上，他们是出现在改革初期的人物，基本上是第一个吃螃蟹的人，在尝得了一些成功与胜利的果实之后，被媒体与政府推上了舞台，变得失去了理智，疯狂的并购或者买下并不好盈利的企业，最后失败，迎来牢狱之灾。在改革的大门逐渐打开之后，像他们这样的人物倒是很少出现了。 第二类让我印象深刻的是王石，任正非之流，他们给我的感觉是战战兢兢如履薄冰，小心翼翼的驾驶着企业这一个巨大的游轮，赚到钱了也不会大张旗鼓，也有可能印象深刻是因为他们至今仍然活跃在大众的目光下。 第三类是政府官员，这部剧从头看下来各种冲突层出不穷，但是相对于后面十年进入到国际舞台上，与外企的冲突而言，前面的二十年，无论是政府还是私企还是民企都过得很苦，如果拿故事作比，很多时候，国企是嫡长子，民企是私生子，国家是那个掌权的老爷，嫡长子明明无能却一心被看做是继承人，私生子在白眼不解中好不容易获得一片天下最后要拱手让人。到后面十年就是国企的产权分割，你就可以看到无数的赚钱的企业在和政府的博弈中落下马来，虽然赚的钱与我无关，甚至于是从我等小民身上剥削而去 ，但是跟随着编剧的立场也会觉得可惜，也有可能是人天生对于金钱的渴望。 这部剧相当于看了人物传记与历史记载，大起大落之后，没有经历过人生巅峰的我也会觉得平凡难能可贵，岳阳楼记中曾写到不以物喜不以己悲，看剧读到那时我曾一度将这句话作为追求，后来逐渐丢弃了，因为知道自己是个俗人，三十年来，这些赚了很多钱，有了很多名利的人也未能做到不以物喜不以己悲，或许能获得一丝安慰。或许喜怒哀乐本身就是人类的磨难，真正能够看开的人已经在更高维度的世界里进行着他们的挑战。

这是我读过《Private Eye》之后的又一步佳作，成功并非偶然，你得为你想要的结果付出心血。 精神和灵魂的超越远胜于肉体的强健，让我们一起打造一个无坚不摧心灵和更快；更高；更强的体魄！✊

这部剧还是比较专业的，看了之后让人记不住，有些东西看了很认同，有些也觉得模糊，建议一口气看完，我中间间隔时间太长，前面的内容全忘记了。看到临近最后那段描述人的性格特征的时候，说人有嫉妒、嫉恨、焦虑等性格，感觉还有点道理。这种书就是看了让自己反省一下自己是不是有某些毛病和问题，能够在哪些方面做出改善和提高。

读完之后整个人都有点恍惚。我们总是喜欢去拍一些影视剧赞美歌颂历史人物，但影视终究同写作、生活不同，能够始终保持清明、强大、善良和信仰坚定的人很少，他们有非常值得学习、名留青史的一面，但也有人性不可避免的缺陷，我们没办法要求一个真实的人做到十全十美，但影视剧却可以把角色设定的完美，那样的话，剧情就必须为角色服务，即便有漏洞也只能硬着头皮去塑造这样一个完美的人出来，这不就成了唯心主义的英雄史观吗？所以才会出现那么多架空的影视剧。然而我认为境界最高便是能做到现实即艺术，艺术即现实，越是矛盾复杂人物，越让我觉得他/她真实活过，越能带来心灵上的震撼。

震撼，追剧时，从字里行间好像可以推断出六六是私生女，但是整个故事却还是比想象的要丰满动人的多，到了结尾早已泪眼朦胧。六六一直有身份认同障碍，她觉得自己是个多余人，缺少爱的人极力的去追寻爱，她在历史老师那里感觉到了被理解的爱，“对他的爱必然会专断一生，不会有第二次。”她把自己的第一次绽放在了爱人那里，阳光照拂，唱片机里流动着悠扬的乐曲，也流淌着爱。 六六一直在寻找生命中缺失的父亲，“但是，三个父亲，都负了我：生父为我付出沉重代价，却只给我带来羞辱；养父忍下耻辱，细心照料我长大，但从未亲近过我的心；历史老师，在理解我上，并不比我本人深刻，只顾自己离去，把我当作一桩应该忘掉的艳遇。     这个世界，本来就没有父亲。它不会向我提供任何生养这个孩子的理由，与其让孩子活下来到这个世界上受罪，不如在他生命未开始之前就救出他。” 一开始读到此段，我第一感觉是叙述者想要批判父亲角色的缺失，但是读到后面，看到了他们的结局，历史老师上吊自尽；生父一生不得亲近女儿，不被理解，最后得肺炎离世，即使被女儿冷眼相待，却依然为她一元两元的攒钱；养父为家庭操劳，患上眼疾，晚年只能与黑暗为伴。苦难，满眼尽是苦难，生命中的无奈在于无法逃离苦难，好像被囚禁在苦难织成的网中。叙述者也是同情的吧。 “还是越贫穷的女人生育能力就越强，大自然给我们格外补偿？饥饿的女人，是不是自然就有个特别饥饿的子宫？母亲当初也想把我打掉，但最终还是生了下来。”这是点题之句，《Private Eye》，饥饿是六六的胎教，饥饿也是她一生的主题，对爱的饥饿，她没有得到爱，也怕自己不会去爱，放弃了自己的胎儿，她选择过一种肆意自由的生活。

看了亮剑前四章，实在看不下去，编剧完全是胡写。这种爽文，有辱抗战英烈，不看也罢

很多话，很多想法，虽然简单，但我没有意识，直到有人用简单的话把它说出来，我才意识到，原来是这样的，其实我潜意识里也是这样觉得的，只是表述不出来。

这部剧距离现在和当下的环境有一些历史了，所以书中有一部分东西其实并不适用于现在了。但是一些原理和创作的规则还是比较有用的，毕竟是比较经典的书多读几遍总是有好处的，对于那些原理和规则记住是最好的！后来的读者建议书中的那些例子大概看一看就行了，因为语境和环境的问题，个人认为对于现在并无多大用处！懒人致富那篇可以积累一点东西！

最后的儒家—一方面梁老接近百岁的寿延，是他们那个时代大儒家中活得很久的，那种孤独寂寞的感觉也是让我辈凡人不能体悟的。这样的境界也更能感觉到永恒的东西；另一方面为天下开太平，为圣人继绝学的儒家后生们，在这个已被西方文化包围蚕食的时代，很难再出现民国以及以前那种真正意义的儒家了。梁老也许不是儒家在近代的绝对代表，但是他绝对可以标志着一个思想时代的过去。 类似一本梁漱溟晚年回顾自己一生经历，思想的回忆录，倾羡他八十岁高龄对以前的事情历历在目，如数家珍。谈精深的思想不多，谈与大人物的关系和交往也是走马灯式的，印象中谈的最多的是与毛主席的交往，对周总理的评价，以及与民国时代的那些大佬们的交往也是云淡风起。就像听一位朴实的老人追忆前尘往事，这是一本使你内心平静的书，也许当代的年轻人用不着。 但对我们的人生仍然有很大的启发，也许这种影响是潜移默化的。 就像他说的他其实是一位佛教徒，但也同意把他作为儒家来看待。他并不是圣人，但他也不是普通人，他与普通人不一样的是，他能够远远地看见圣人，穿过人生迷雾看见圣人。他能够感觉圣人心中的道，却看得并不清楚，并不真切。 佛教徒看尘世的东西都恨轻，看什么都很轻。心里面没有什么郁结，没有什么放不下的。我认为这是人生最好的状态，是为数不多的时间里最好的状态。不是说当死亡来临时，最好的状态就是你把这一生的东西都已经放下了，对尘世已经了无牵挂，即使死神赖敲门，也可以平静祥和的离开这个世界了。 这样的轻恰恰是脱胎于梁老人生所遭遇的重重苦难当中，只有从深重苦难中解脱出来的，才是超凡出世的和光同尘。也许他从小就有这样的天赋和灵性，藏在和父亲最后的那样的对答—这个世界会好吗？这个世界总会慢慢好起来的；藏在他深切体会到中国农民所经历的深重苦难，积极奔走于乡建运动中；藏在他在那个兵荒马乱的时代，认清楚独裁者，大军阀的勾心斗角，尔虞我诈后，仍然积极撮合国共两党合作的家国情怀中；藏在文革🀄️被迫害时仍然能沉下心来写出《Private Eye》这部他平生最大了却的心愿来。 这难道不是我们这个浮躁的社会需要的吗？