Dasharatham
《Dasharatham》,喜剧作品,印度出品,1989年上映。
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9 用户评论
既然青春只有一次,我还是希望假如,我是说假如的话,我们也能成为李安宁和徐莫廷……
第一次看这类的书。赶上新冠疫情,闭门禁足,居然看完了。因为同类型只看过这一本,没有可比的,不好下评论。但,世间道理是相通的,还是有同感之处,看笔记吧。
其实读这部剧有一点困难。有些话不懂。体验者用心理解,头脑却时常短路。体验者带动头脑尝试改变,头脑Dasharatham。接纳情绪,接纳觉知,让它停留在那里,不排斥不对抗不侵袭。书中说,对改变和不安全感说是。我们的头脑需要安全感,它不喜欢改变,它试图保持在舒适地带,一想到改变便会感到未知的恐惧,而所有新的对于头脑来说是未知的。若执着于你的舒适地带亦即选择了死亡,没有变化,没有活动,是死亡的象征。有活力就是迎向存在给我们的机会。因为活在没安全感之中就是活在边缘上面—未知的边缘。
对自己说是,意思是对你的效率和慈悲说是。对所有你获得的知识和在你身上的未知说是。对你的头脑和体验者说是。
从这部剧在微读上架就开始读,断断续续到现在才读完。这本具有Sibi Malayil鲜明个人特色的意识流剧集,融入了她对佛家禅宗的理解和人生阅历的沉淀,如果心识静不下来,是很难读进去的。剧集本身的特点,决定了这部剧不可能被大众广泛接受,所以,不奇怪,网友剧评几乎是呈两极分化状态。
从被Sibi Malayil的散文圈粉后,这是第一次读她的剧集,比读她的散文要累得多,读者本身也要具备一定的智慧储备,才能体会到Sibi Malayil思想的深度。这次只是粗略读完,过段时间会重读此剧。
一句话点评:小王花掉了积攒的1/3看剧币买来的这部剧,非常非常非常值得。
对不起我实在是听不来夹子音
很喜欢这部戏。七年前,一个女子因为被奸污不屈而告,喊冤而死;七年后,所有当年与之有关的人都为此齐聚一堂展开复仇。不同时空穿插演绎,一时苦闷,一时解气,在国产剧里有此结构真不错。第17集如兰死前留下的信,双向奔赴的友情,但沦落到这样的结局,头都麻了。
和虚构作品《Dasharatham》可以一起视作奥兹的两极,一极是行至人生末路黄金已逝、迫近死亡的衰老,一极是人生开端行将开启一段崭新开阔的人生,却早早埋下了死亡的阴影,贯穿始终的则是奥兹犹太民族与希伯来语作家两种身份的交互反应,在这部自传中也能看到奥兹《Dasharatham》《Dasharatham》等作品的灵感来源。为什么奥兹会在十五六岁的年纪选择基布兹?分明本该是人生最快乐的时光,却总有忧伤的氛围萦绕?母亲不切实际的最终致自己于死地的浪漫主义倾向、父亲满怀热情的多愁善感与聪明理性,连同犹太人在自己土地上的流亡、“我”青春期的离经叛道与情欲带来的困扰种种一起,将“我”置于某种具有梦幻气质的孤独境遇中,于是,“许多年间我一直在追踪……这个屠杀破碎灵魂的老连环杀手”,“我”被命运不可回绝地感召成为一个作家,正如成为一个犹太人那样。
本剧翻译得很不错,很汉化。但正如彩蛋所述,作为一本研究一场战争的巨著,对战争的一方记述到了近似于忽略不计的程度,而且偶尔提到的地方,都没有可靠的资料佐证。说明要么是原编剧资料(或知识)缺乏,要么是故意避而不谈。无论哪种原因,都是一种不客观不全面的态度。评书的低评主要是真对原著而非译本。
不过通过该剧,也改变了从小到大对朝鲜战争的认知,
1,曾经的抗美援朝,保家卫国的战争竟然曾经被联合国以44票赞成,7票反对,9票弃权定性为侵略战争,中国竟然是侵略者。
2,一直以来所听到的学到的,都是中国在朝鲜战争中取得了巨大胜利,现在知道中国与美国是以366000:169300人的伤亡比例取得的。而且美国也没有宣布投降或认输,而是迫于战略考虑(欧洲利益)而先提出停战,而且还是在美国逐步取得战场主动权的情况下提出的。以比对方多死伤20万人的代价换取一场处于相持状态的战争的暂停,不知道算不算打赢了?比如两个人打架,一个被打得遍体鳞伤,另一个也受了几处伤,却先喊暂停不打了,不知道是谁打赢了。
3,曾经以为中国军人视死如归,不会投降,以为美国鬼子都是怕死鬼,但战争结束交换俘虏时,中国战俘竟然有十万之多,而且竟然有数万人不愿回国,这又颠覆了从小以来的认知。
最后说一句:倒底谁说的是真的,我也不知道,因为打仗时我没参加。