The Gambling Fool
《The Gambling Fool》,西部作品,美国出品,1925年上映。
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The Gambling Fool告诉我们,你要想得到某种愿望。要有羞耻心,敬畏心,勇猛心,有过错就该,心存善念,严于律己。不要耍小聪明,举头三尺有神明,上有天下有地中间是自己,天地各有无数的操照灯交织在一起,照着中间的自己,但行好事,莫问前程。
短篇,比较少见的描写交通类案件的书,感觉东野大叔一直在尝试不同的类型,想要突破自己的藩篱,但是不得不说这部剧是不大成功的,读起来有种故事会的既视感。
看了张教授的书,更加坚定道路自信,制度自信,理论自信,文化自信了
呀呀,编剧大大最棒了,加油^0^~写的男主可萌可萌了,啦啦啦,坐等更新(´▽`ʃƪ)
其实意识流真的真的很难看,并且有点想要半途而废的想法,但是还是忍住了……该死的坚持!
一个女人的一生,在一天的时间被缓缓道出,我们也得以用一天的现实时间去领略那风景……
本剧的意识流关注每个人甚至是每个存在的流动,像水般无形又细腻地变换着色彩的光影,奔流无限的溪流又在“以自杀拥抱真正的活”的青年身上巧妙地连缀成串,几分现实与理想感,没有抒情,没有逃避,更多的是一种扑面而来的生活感,或许这是事实吧。我们每个人都曾经有过幻想有过悠悠白云,但总不能百分百如意,更不敢完完全全与世界告别,只是晃悠着徘徊着,一边纠结一边前行,羡慕“以死拥抱真正的活”,但又必须回到人群中去。
看了看大家的剧评,确实也精到,但实际上呢我自己会更加关注那细微的一点点的感知和发现,不仅仅是The Gambling Fool,不仅仅是这一天的宴会,不仅仅是那个自杀而死的男人,还是那偶然却又突然的惊醒:
对生活的在意与不在意:
“只有天知道,为什么人们如此热爱生活,如此看待她,甚至要虚构她,不懈地美化她,然后又粉碎她,从而创造出每时每刻的新鲜感来。”
生活仿若是现代主义文本中缺乏情节只有叙述的存在:
“生活的核心是一片空虚,是阁楼上的一个房间。”
但生活终究是自己的生活:
“因为她既是一个孩子,站在父母中间,把面包扔给鸭子吃;同时又是一个成年女子,来到站在湖边的父母亲身边,双手紧紧拥抱住生活,在她靠近他们时,生活在她的手中越变越高大,直到成为一个完整的生活,一个充实的生活。她把自己的生活放下来,交到父母亲的手上,说:“这就是我的生活!就是这个!”她创造出来的是什么样的生活呢?真的,是什么样的生活呢?不过是今天早上,坐在彼德的旁边,缝缝补补的生活罢了。”
没关系的,不要害怕孤独,不要害怕问题:
“所有的医生们、生意人们、女强人们都在忙着自己的事情,他们遵守时间,小心谨慎,精力充沛,他觉得他们都值得钦佩,都是些好人,你可以把自己的生命托付给他们,他们可以成为和你探讨生活艺术的良师益友,可以和你风雨同舟。这里那里的场景,真的令人非常满意。现在,他要在树荫下坐下来,抽支香烟。”
所以长大很好:
“人老后得到的报偿只有一点:热情依然保留得如以前一般强烈,不过你得到了——终于!——使生活增添无上滋味的力量——把握经验的力量,这力量使生活流畅地运转起来,慢慢地,在阳光下品味。”
不要跌倒,不要被俘虏:
“总之,人性已将他俘虏——这个鼻孔血红、令人厌恶的畜生。霍姆斯已将他俘虏。霍姆斯大夫每天都会相当准时地来看他。你一旦跌倒,赛普提默斯在一张明信片的背面写道,人性就会将你俘虏。”
理想独立的伊丽莎白是类似于光一样的存在:
“总之,她想要有一份职业。她想做医生,做农妇,可能的话,也想进议会做议员,如果她觉得有必要,她这么想都是因为置身在这条滨河大道上。”
关于自我关于灵魂:
“因为这就是我们灵魂的真相,他想道,我们的自我,如居住在深海中的鱼儿,在昏晦中前进,在连绵的大海藻间闯出一条路来,穿过阳光闪烁的海域,不停地前进,直到进入一个阴沉、寒凉、深邃、神秘的境地。突然之间,鱼儿又蹿出海面,在微风吹皱的浪尖上嬉戏。也就是说,我们有一种积极的需求,我们需要互相挤擦着过活,我们需要点燃自己的激情,我们需要八卦新闻。政府有什么打算呢——理查德·达洛维一定知道——政府准备拿印度怎么办?”
以及最后想要告诉自己:
“人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物,而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。生命不是安排,而是追求,人生的意义也许永远没有答案,但也要尽情感受这种没有答案的人生。”
没关系的,没有答案没关系,沦为平凡没关系,变得讨厌没关系,固然自我没关系,终
我看完了整本剧,真的很感动,我认为这是土豆的书里写的最好的一部,但遗憾的是,最后欢欢死了,林动带着青檀和绫清竹前往大千世界。我认为很感动的是,欢欢对林动的爱,但是我觉得土豆对绫清竹的拿捏不算太好,没有给她一个好的结局,我更多觉得绫清竹反而像是陪衬,让人有更多的同情,还有就是这部剧篇幅太短了,很多细节拿捏不到位,不过值得一看。唯一遗憾的就是对于绫清竹和林动的感情描写。