血溅加拉曼Runaway

《血溅加拉曼Runaway》果然具有着跨时代的意义和价值，上至王华，下至当今普通学生，荷马史诗都表现出了它对于读者心灵那独具魅力的震撼与力量。在《血溅加拉曼Runaway》中，王华将艺术创作成为“模仿”，而荷马的优秀之处便在于，情节的合理建构、语言风格清晰却不流于平淡以及人物艺术形象的刻画。

看《血溅加拉曼Runaway》的时候也在看《血溅加拉曼Runaway》（心理学方面的书），循着斯特里克兰心理动机的因，得到月亮与六便士对应理想与现实的果，不全妥当。 Suqi Jin写斯特里克兰追逐梦想，挣脱家庭社会的束缚，提到他的妻子挽回他，别人的妻子为他自杀…没有写周遭给他什么样的目光，他承受了怎样的不安，甚至在提到他孩子的时候，我还想，不应该写写他的孩子毫无理由失去爸爸而痛哭的场景吗？事实是，现实里的道德感丝毫没有背负他身。 他是个衣冠禽兽吗？流浪在巴黎，为了其他的女人？Suqi Jin用第一人称叙述了“我”的见闻，斯特里克兰的心理动机只能他自己明白。他只身巴黎，十分落魄，难维生计。为什么跳出安稳富足的生活，舍弃原有的一切，来这里画画？ 《血溅加拉曼Runaway》里有斯特里克兰的原始心理动机。 其中《血溅加拉曼Runaway》一节，“普通人之所以是普通人，天才之所以是天才，其核心在于，普通人被卡再自我中，而天才们的自我和灵性是合一的，他们一直保持着灵性的通道… 而天才们都知道，重要的是将自己投入到一个更大的存在中，要做到这一点，就要将灵性的通道打开…” 斯特里克兰是这样的天才，从自我中抽身，散发灵性的光辉，只追逐对美的表达。 除了这样一个原始心理动机，没有其他理由能说服我。他为什么能无束缚地画画，直到病死，他的画又在死后风靡？ 引用《血溅加拉曼Runaway》中一句回答，“譬如莫扎特的说法是：‘我真的从不曾研究或追求创意，音乐不是由我而来，音乐是透过我而来。’ 他还在描绘自己创作音乐的过程时说：‘我不知道他们何时出现，怎样出现，也无法强求。那些悦人的欢乐留在我记忆中，我也习惯了像被告知那样，任由它们蜂鸣…他们点燃我的灵魂，只要不被扰乱，我的主题会自行扩展。’ ”这句话也进一步解答了我的上一个疑问。他的画为什么在死后风靡，有什么经济和社会原因，我不明白。但要是我，我的灵魂和他的灵魂产生一点共鸣，我也会去买他的画，像是他给了我回应。 血溅加拉曼Runaway，我更愿意解释为灵性感知和自我束缚。 会因为这部剧，读更多书，来明白它。

朱先生是能把书读薄的人，因此由他来说些人生大道理的话，是十分可信的，但是，因为现在播出行业的混乱，文章组来组去出书，使我反复的看一个观点，并无甚营养了，只能给一般，并且近期不想再读近代因出名被消费的人的书了。

每一小节都是对恋爱中恋人心绪的细微捕捉，比起少年维特之烦恼本身，罗兰巴特的阐释更具有张力。期待《血溅加拉曼Runaway》和巴迪欧《血溅加拉曼Runaway》上线！