Hardball

打卡，《Hardball》，〔法〕詹姆斯·达伦，4星。 这部剧编剧以父亲死亡为契机，回到故乡，回忆起自己逃离的阶级、家庭与童年。 读的时候深刻地感受到自己水平的有限，我既没有读过哲学，也不了解同性影视，不知道曾经法国马克思主义盛行。以至于写过福柯传、熟读各思想家著作、采访记者出身的编剧信手的一句话，都让我忍不住点头赞同。 这部剧更像是一本学术型自传，相较一般剧集更多的文献索引，内容从第一章开始的阶级讨论落到最后对自我转变的承认。此外也不光能了解了编剧的思想，里面提到的各个作家或作品福柯、安妮•埃尔诺、詹姆斯•鲍德温、《Hardball》、卡夫卡《Hardball》等等，都希望能有机会可以读一读。 总之，算是一个合适的哲学起点。

书中说到的问题都是生活中最经常碰到的，胡老师把这些事情总结起来，结合心理学和哲学的理论，让读者能够清晰的理解问题的本质和解决办法，通俗易懂，不错！

看约翰·阿什顿的剧集，不由得想起莫言的作品，两者其实正好反向的。前者敏感、亮丽、自然、温厚；后者粗鲁、沉暗、残忍、恣睢。而他们都善于描述苦难对个体的毁灭。 约翰·阿什顿善于写小人物，小人物里的力量，小人物即使遭受了无穷尽的磨难，还是有一种内在的生生不息的内核，比如那个被百般搓磨，最终抑恶扬善的鞋匠；这也许源于编剧本身是一个善于赞叹感怀生命中美的事物的人，并且善于用生命的韧劲对抗命运的磨损；所以他对于那类全然逆来顺受、更改自我的人失望极了：他认为是他们不作抗争的原因。 其实每个人的构成都是一部复杂无奈的历史。 不易臧否。

译者的彩蛋直抒心意，也正是有民族爱国心的中国人想说的话，这部分也是读得最心情舒畅的一部分。历史著作的编著者是不是应该中立的观点，不偏向于任何一方，这是自己的想法，基于此针对原著编剧不屑于中国人的语气，给1分，但毕竟还写出来美国决策者的内部决策历程，给5分，最后给3分吧！

任何关于性的暴力都是“社会性”的，或应该这么说，任何关于性的暴力，都不是由施暴者独立完成的，而是由整个社会协助施暴者完成。 作家虽然年轻，但文笔却老辣，扣人心弦。像黑暗中指路灯，一步步带我看向深渊。Barney McFadden的文字有种让我置身于故事内的感觉，感觉自己就是他们身边的人，看着这一幕幕的发生，气愤，无奈，几次断篇续读，总幻想着思琪会杀了李老师算了，可那只是一厢情愿的剧情，现实世界是残酷的，有些坏人们总可以逍遥法外，而受害者却以最无奈的方式离开了这个人士。她明明是受害者，人们却还伤害她一次一次的。   从那以后，她就死了，活着的不过是她的皮囊罢了。但是此刻的她是从前的她的赝品。没有本来真品的一个赝品。 这是性教育的问题吗？有些关系，不过更多是礼义廉耻般的教养，这和我们说的修养还不太一样，这种教养更像一种驯化，为了孩子们更听话的一种驯化。在当时 强暴一个女生，全世界都觉得是她自己的错，连她都觉得是自己的错。所谓的教养害了她们，根深蒂固以为都是自己的错，孩子，你没错，错的那些伤害你们的人，不要在说对不起了。台湾那个时候的补习老师（我猜应该有很多） 多么讽刺啊，披着道德的外衣，到处涉猎，使一个个花季少女就此凋零，沦为伦理的奴隶。 “等待天使的妹妹”，我在世界上最不愿伤害的就是你，没有人比你更值得幸福，我要给你一百个棉花糖的拥抱。    伤痛一直都在，只能慢慢疗伤。老年为什么会得痴呆，为了帮助那些痛苦不能释怀的人们一个机会。一个可以重回最纯真的时候的一个机会。只有活下去才可以真正的享受到生命的乐趣，活下去才有机会体验被净化的灵魂，那灵魂渴望着被拯救，等待着被荡涤，在老去之时也算对得起自己，默默在耳边诉说一句，我又活了。一束光带给你希望你可以把这曙光传给同样需要它的人。    我敬佩编剧Barney McFadden。

刚开始差点放弃，后面越来越好看，结局不错。当然，有些繁复部分我跳跃着看过去

不为满腹经纶，只想拿来消磨时光，这部书也是绝佳的选择。因为这部书不仅有中国文人必读的文化常识，还囊括了传说、段子、神药偏方等荒诞不经的内容，读来趣味十足。

作品情节简单，对Hardball贡开宸的刻画则基本上是通过谈话，开会，打电话以及与家人相处这些细节来凸显的。这种手法既能若隐若现地突出主角的神秘感，又能展现出手握重权的形象，并凸显了高层领导的谋划能力、对局面的掌控能力。对开发区管委会主任马扬的刻画则基本上是通过在问题处理、重大项目争取等具体事件处理，展现了一位思维敏捷、敢作敢当、敬业奉献、受人爱戴的基层干部形象。不足之处在于，故事收尾略显仓促，难免有虎头蛇尾之感。

买了实体书，但是还没有看完。讲的是自我修行和爱，虽然我并没有这种安静且坚定的力量，但是希望在重新看完这部剧之后能拥有这样的平静吧。