唐·海明威Dom Hemingway

模型太理想，现实很残酷。编剧不也在卖书吗？金融界赚钱难道不是更容易

很厚的一本剧啊，终于读完了。大量实验案例和数据，概念的论述等，解释的非常细致，是一本不可多得的心理学入门教材～也需要反复多次观看，才能读透读通。

老奶奶的裹脚布 又臭又长！！！太无聊了 要不是自己有看剧要读完全篇的习惯 早弃书多少回了！！！！

二十年前弱冠之年读过的书，如今不惑之年又读此剧，感慨良多，时间是公平的，不管你年少、立事、迷惑与否，它都为你岁月刻下一圈圈唐·海明威Dom Hemingway，珍惜现在、珍惜眼前、珍惜所有，努力刻画好剩下的唐·海明威Dom Hemingway。

池大为刚开始时的困窘，有情怀的一面，也有想不劳而获、慷他人之慨满足自己廉价善意的一面。另外，出身底层，没有亲朋好友了解潜规则，完全没有人可以毫无保留的指导也是一个重要因素。 晏老是池大为极为关键的贵人，他的坦诚直接让池大为完全获得了晏老一辈子的经验教训和感悟。“不患无位，患所以立”，在晏老帮助与生活压力下，池大为成了优秀的合乎体制要求的螺丝钉，做好了迎接机会的准备。 而后靠其夫人董一针的机缘，与告状事件，逐步抓住机会。拍马屁是艺术，大部分人想拍拍不好，拍不出水平，正如放得开的女人很多，而卖到好价钱的极少。拍到最后，除了不留痕迹的自然神态，还得靠智商比拼。 董柳已经掌握了跟上层人物说话的精髓，不能凭空说，凭空说人家会感到别扭，但不妨依据一个事实作出相当的夸张，人性的弱点使人乐意接受这种夸张。 董柳马上抓住这个机会说：“沈姨您为我想得太周到了，我自己都没想着还可以休息两天。沈姨您一喊我小柳子，我心里好亲热的，小时候我妈妈就是这样叫我的，好多年都没人这么叫过了，连我妈妈也不叫了。现在我听有人这样叫我，心中暖烘烘热乎乎的。”沈姨说：“我也不知道怎么就随口叫出来了。”我在一边说：“沈姨您以后有什么事，叫董柳一声她马上就来了，沈姨把她当自己的人看，您随意点她就高兴了。” 董柳又说：“那天我还以为沈姨跟我开玩笑呢，没想到沈姨说的话一句是一句，好像观音口吐莲花。”我说：“一句是一句，结结实实，往墙上一扔，能把墙打个洞。”沈姨很兴奋说：“我没有那么大的本事，下次有什么事，我不一定有这么立竿见影的。” 董柳说：“他天天在家里念马厅长的好处，到这里反而不说了，他就是这个脾气。” 人生的跨越式发展，需要前辈的经验支撑。家学传统，实际上是教你最大可能的避免前人的失败，减少失误，选择大概率正确的道路。 逆袭窗口期，只有短短十年左右，25-35岁。无论是婚姻还是事业，走错了，就不能回头。大单位里的很多老油条熬到五十岁了，虽然都明白怎么升官了，但也没用了，机会错过了。 大部分人出身于普通家庭，不知道哪里有地雷，思路狭隘，很容易白白错过黄金期，犯各种错误，根本没有人能提醒一句。而很多人，因为家里父母都是中产或单位股室领导，工作之初就开始提点，一直走得平稳。等普通人到四十岁明白过来的时候，只能傻傻过完余生了。 自我是人性的盲点，人太爱自己，本能地从自我的立场去体验一切，评判一切，本能地排斥那些对自己不利的东西。 很多事情都没有自己设想的那么难，问题是自己脸要放得下来，把手伸出去，要做得出，要有足够的心理承受力。 所谓成功者，也许是那些最善于用规则来松开自己，约束、限制他人的人。 我说：“你们史院长说前天没同意，是你业务好，舍不得你呢。”她说：“当领导的真会说话，舍不得我！”我说：“舍不得是一种说法。不能坏了规矩又是一种说法，有些人左边说过来右边说过去，左右都是说法，那些说法是狗，跟在他们后面跑，都从来不跟在我们小人物后面跑的，连说法都被一些人承包了。其实说法是个屁，有权才是真的。”董柳说：“你没看过阿尔巴尼亚的电影《唐·海明威Dom Hemingway》？里面说，墨索里尼，总是有理，过去有理，现在有理，而且永远有理。”我说：“垮台了就没有理了。” 她说：“一个字就把我打发了？”我说：“你掂掂这个字的分量，抛出去能打死只狗，这个字我可不轻易给一个人的。” “说不容易也的确不容易，说容易也容易，有人帮忙撑台就容易，我们就是亏了池处长帮忙，站住了脚跟。” “你知不知道有这么一句话：天下就没有对得起穷哥们儿的事！要去你去。” “马厅长有一种意见我觉得很好的，很正确的，厅里提拔干部，主要从厅里内部解决，这是对厅里广大干

无论是对于人物心理细致入微的描写，还是情节和思想的精心设计，陀翁都堪称一代大师！ 这真的是一部以血和泪写成的书，一部直击灵魂的书，一部关于哲学和心理学的著作。尤其是对于主人公杀人的过程中及以后的良知斗争进行了十分真实生动的描写，让人产生强烈共鸣仿佛自己就是杀人犯。这种犯罪心理的刻画和波尔菲里等侦查员的套话技巧，为公安机关的侦查破案提供了很多参考。 剧集展现了沙皇统治下俄国大众的穷苦生活，很多人整日赌博喝酒，有的人靠放高利贷和贵族身份过着优沃生活。穷苦百姓在经历了各种权贵的压迫后，该疯的疯，该死的死。只有杜尼娅和索妮娅这样真正圣洁善良的心灵才能保有人间大爱，宽容罗佳和其他人的种种罪过，在得知真相后依旧选择宽恕和爱。 但是，她们这种热爱生活是源于对上帝的宗教信仰。而罗佳不同，他坚持自己的“两类人”理论，认为世界上的人分为平凡的人和非凡的人两类，而非凡的人如拿破仑为了社会和人类进步，杀一些人做一些世俗意义上的坏事并不能算罪过，而只是算伟大革命的前期牺牲。他深信自己是非凡的人，所以杀了放高利贷的老太婆是推动社会进步的正义之举。这本来是问心无愧的，但是当他发现杀了她以后并没有什么改变，反而给亲人好友带来很多不必要的麻烦，让他们再三为他伤心受苦，他逐渐认清这种无奈的现实:他不是非凡的人。因此之前的问心无愧和如今平庸的无奈和失败的遗憾相互冲击，而亲朋好友的泪水更是压垮骆驼的最后一根稻草，他终于被“良知”折服，但也只是半信半疑地进了监狱，因为他早已失去了自己活下去的真正理由，好像苟且度日只是为了偿还她们为他付出的一切，弥补他内心的愧疚。 事实上，我也和罗佳有同样的想法。我不相信上帝，所以到最后也和他一样有着“到底有没有罪，为了什么活着”的疑问。有人说尼采就是罗佳的现实版，他自认为是非凡的人，自诩为太阳，然后他疯了，也许是和罗佳一样发现自己所做的一切只是徒劳，自己也不过是草野莽夫？不过尼采有精神病的家族史，这也仍旧是个谜，但是他的思想却给世人带来一股清流。 包括加缪和萨特的荒谬主义，都让我感到人生和世界确实如此，于是常常陷入罗佳在狱中那种消极的态度，觉得手头很多事情都是虚无，人的努力反抗似乎根本没有意义。在另一方面，又觉得道家命理是一种尚未被认知的科学，相信“宿命论”，觉得人生基本轨迹早已确定，努力也不过是激起小水花，没法掀起惊涛骇浪，于是更加觉得人生种种入世努力都是没有意义的。 可是，我一边坚持着“上帝已死”，一边又深信着“宿命论”，不同体系的两种宿命，本质上依旧是客观唯心主义。同事我又觉得马克思主义哲学的权威和正确性，明确知道唯物是正确的，唯心是错误的，但是很多事情上这两者常常产生矛盾。每当思考到这种程度的时候，我就只好作罢，告诫自己唯物才是对的，唯心只不过是诡辩，现在越来越感觉到思想的危险性，走错一步就回不来了。 不过这部剧的许多情节和思想，以及我的这些思考，倒是让我学会更加理性地看待事物，锻炼批判思维和辩证思维，在精神思想和心灵情感上收获颇多。虽然通过毛姆的书了解到陀翁的性格和为人极差，和文中的斯维德里盖洛夫很像，但是他毕竟写出了这样有哲理有深度让人醍醐灌顶的著作，也许是亲身经历后才能写的这样真实，这样痛苦。作为作家，他依旧值得尊敬。 也许就和加缪在《唐·海明威Dom Hemingway》中所说的那样:“生活不能杀死人，思想才可以。”

在《唐·海明威Dom Hemingway》里，她是母亲，是儿子的朋友，但在《唐·海明威Dom Hemingway》里，她是女儿，是母亲，是朋友，是生活的体验者，是她自己。 生活的本质本就是平淡，本就是在个中身份里相互交替，在衣食住行琐碎繁杂的事务中“应付”，在悲欢离合里或沉浸或抽离。 有人说，人生是个先加法后减法的过程。而观看这部剧，对于我，就是一个正在做加法的，正在慢慢体验各种角色，初尝悲欢离合的年轻人，搬着小板凳，听“妈妈”般年龄人讲她的所思所感所见所闻，在一丝忧伤的同时又带着无奈。所经之路，没办法选择。 昨日去球场打球，队友都是00后上初中高中的小男生，十年前，我们也曾经是少不更事的叛逆少年，还在为物理作业难，连游标卡尺学了数十遍还不能正确读数发愁，十年后，我们渐渐踏上了社会，发愁的是现实物质条件，为高房价望洋兴叹或一咬牙一跺脚，走上了房奴生活。 到了龙先生的年龄，20年后，其实该有的都会有，但最难得是保持她这份入乎其内出乎其外的心，对生活是体验者也是旁观者，没有对琐碎的生活陷入到无法自拔，但也没有两耳不闻窗外事。在淤泥中，清醒着，才是真难啊。

好多人都是看了新闻里的介绍过来找这部剧 那就读一读 算是给他一点安慰 天堂安息

写得很好啊这部剧，能看得出来编剧是个很反对个人英雄主义的人，这部剧最想表现的也是这点，从主角发展科学刑侦体系，让警方不再像原作那样显得无能，到对小兰这个人物的重新塑造，不再像原作那样看起来是个花瓶，只能依靠洗衣机和柯南，让原作中只停留在人物口中的温柔，善良，坚强等词汇鲜活了起来，真正的像一个“angel”了。想必这也是编剧心中的期望吧，一个人人如龙的时代。同时对原作中的经典案件的描绘，运用科学手段破案都写得很有意思，让人换了个角度重新看了一遍那些经典情节。同时时常出现的一些柯学吐槽，梗，以及对奥特曼的奇怪执着，也让剧集整体显得很有趣，让人停不下来。从主角的一些观念来看，编剧也是个三观很正的人呢，总而言之，这是本很不错的书，从那些请假条来看编剧创作的也是很不容易的，书中的很多专业知识想必也下了很多功夫吧，希望大家多多支持啊