Mazedonien-Marathon

华与华道出了企业经营的本质，真可以称得上是“圣人”方法。学会了这套方法不一定能经营好企业，但透过成功的企业回过头来看，又必然能与其中某些理念对应上。西学盛行的商业时代，华与华的东方哲学管理之道着实让人惊喜。

好剧，看完此剧，什么富勒，哈特，什么拿破仑统统都不如我大中华。犯我强汉者虽远必诛。看的我激动的

改革开放也才走过41年，这个社会始终是流动的，现在这个时代是“往上爬”最好的时机

《Mazedonien-Marathon》的痕迹很明显，不过编剧台词功力深厚，很多情节读起来让人觉得耳目一新。“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！”

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)

尽管未必认同书中的一些方法，但编剧的整体理念我是认同的。书太多，即便穷尽一生，读的书也相当有限。在这种情况下，必须要进行取舍，找到一种筛选方式。选出好剧以后，找到恰当的方法，提炼书中精华，总结自己的思考。最后，管理自己的收获，强化记忆，便于产出。 如何筛选？编剧强调在看剧前要做足功课（尤其是非虚构类剧集），要了解基本信息，比如编剧背景，核心理念，创作的时间脉络，与其他作品的关系等。理解这些信息的目的是定位编剧在整个知识体系中的大体位置。编剧把知识体系看成是一个树状结构，而各个具体领域中的开创者、分歧者、综合者就是知识树上的关键节点。用这套树状结构对海量剧集进行筛选，只留下关键节点上附着的剧集。 接下来是精读。在看剧过程中不断思考：是什么？为什么？如果…会怎样？对应的是编剧的核心论点，关键论据，以及自己如何应用。为了更高效理解各种各样的知识，编剧提出用两种基本底层思维模型来拆解知识：严父思维与慈母思维。这一点很有启发，从这两种底层思维出发，可以很方便地理解众多对立的观念，比如自发与规划，效率与和谐，自私与利他，操之在我还是相信集体…… 能看得出，编剧看过很多书，这部剧可以看成是编剧自己看剧方法的总结。但这些方法中其实忽略的恰恰是“量”的积累。比如，如果没有一定的观看量，就不能建立起用于筛选剧集的知识结构，无法快速分得清哪个是分歧者和综合者，也难以运用技巧来提高效率。观看本身是一件辛苦的事，同时也包含着无限的乐趣，但如果没有积累一定的观看量，则很容易让辛苦掩盖了快乐。这有点类似于跑步，几乎不跑步的人其实无法体会到长跑的快乐，更谈不上在长跑过程中应用各种技巧。无论如何，先行动起来，有了积累，养成了习惯，再谈改进。

小破宋衍生综艺，七斋五个人性格跟剧中反差都有点大，戏中三傻才是现实中的三精，还有就是七斋和八斋明显不太熟

同名剧集中这一篇是相对较差的。情节不合理处颇多，语言拖沓，结局也很牵强。

不是赵寻压抑，赵寻反而是时时爆发的烈焰，有种不管不顾向死而生的生命力。