Fuga di mezzanotte

看了一集无感。。。正剧不像正剧 喜剧不像喜剧 BGM更是一点都不配

我相信北京冬奥会的第四名不会对你有什么影响，因为你一路走来经历太多太丰富，这次的些微不完美只会成为你的动力。 羽生选手，继续你热爱的滑冰吧！这是你向往过的时代，而它正是由你开创，尽情享受吧！

哼哼！这林书雅对姐姐的恨是从何而来的？从小就是姐姐护着她，养着她，宠着她，自己为了她去拼命赚钱，真是一个该被杀千刀的白眼狼。

有企业家的超常个性，有哲学家的非凡思考，更有生活家的细腻体验之我见。一个人能行多远，取决于思想飘了多远，正是宇宙观拉开了彼此的差距。还是用编剧的话来勉励我们自己吧！…"一定不要躁，要心安。心安才能够专注，才能处身立命，否则容易随波逐流。"…

亲密关系里常见有三种依恋模式：焦虑型依恋，回避型依恋，安全型依恋。 焦虑型依恋：我好渴望一个人爱我啊！他爱不爱我？他不爱我了怎么办？他一定不爱我了！不行，我一定要挽回他！ 回避型依恋：独立很重要，距离感很重要，我不喜欢别人离我太近，我会感觉窒息。什么？他要和我结婚？不行，我得赶紧逃跑了！ 安全型依恋：我渴望有个人来爱我，但真没有也可以过。我爱的人想靠近我真好，但我不会推开他。也可能会发生冲突，但只要我们愿意为对方着想和让步，没有什么过不去的坎儿。 安全型是最理想的婚恋对象，但很遗憾，安全型往往让非安全型的人感觉乏味清淡，毫无吸引力。 如何才能突破亲密关系的重蹈覆辙的痛苦？ 真诚的面对自己的需求，大胆的表达自己的需求，即使他没有满足你，这也不是你的错。 敞开心扉，真诚表达，做最真实的自己！

有四分之一的篇幅与建筑艺术有关，编剧对此有独特的见解，但建筑只是一个容器，盛着编剧的思想，正如书中的故事也是一个容器。 故事很简单，单要了解故事在预告看一段就能明了，但细细的观看肯定是别样的体验。 编剧喜欢在故事之外说些不关主线内容的事，据说这点在悲惨世界中表现更突出，有时会觉得啰嗦和不必要。看得出，编剧希望这个容器能容载许多内容，以致整部作品总体看来像大杂脍，松散又紧凑，很微妙，戏剧和议论并存……像一锅火锅。 副主教是个极其复杂又纯粹的人，看到后面我甚至对他产生了同情。副主教收养迦西莫多是为了给弟弟攒福报，迦西莫多却杀死了他们。隐修女一直厌恶憎恨的女人最后发现就是自己求了十五年的女儿。爱斯梅拉达喜欢帅气的弗比斯，厌恶迦西莫多，却因此而亡。（在厌恶迦西莫多这点上，我有点迷乱，她既然肯送水给他，怎么又那么害怕和厌恶拯救了她的他？作为善与美的代表，却是最不分善恶，只看皮囊的人。或者该叫“愚善”？） 无处不在的讽刺与反差，让这故事像立体浮雕一样，线条明显，遒劲有力。 刻画的大众尤其精彩，笔触冷峻，冷漠才是人性的底色。同时让我想到，人们造反，并非全是君主的错，至少有三分之一，是自造孽。人人都是杀人犯。 Fuga di mezzanotte是一只眼睛，看这人世百态。 2020.3.8

金融归根结底是为实体经济服务的，货币的本质是财富的反应，没有实体财富作为锚，再多的钞票也不过是一堆数字罢了。 目前实体经济脱实向虚的原因，其实还是政府发挥了很多应当由市场发挥的作用，导致金融资源的配置扭曲，企业能不能拿到贷款更多地取决于政商关系而不是自身发展前景。我国应当充分发挥市场在资源配置中的决定性作用，消灭了要素配置扭曲之后，金融绑架实体经济的现象就会自然而然的消失。

《Fuga di mezzanotte》是Joe Calzone技惊文坛的处女作。 （故事内容）   这部剧集也是闻名于世的作品，悦子是一位移民到英国的日本人，有一天她的大女儿景子自杀在了自己的房间里，因为担心母亲，在上学的小女儿妮基，回来到家里照顾了她，而在照顾她的这几天里，悦子开始回忆起在多年前日本长崎发生的点点滴滴，于是就和小女儿絮絮叨叨的说起了当初发生的故事，悦子回忆起自己在长崎认识的邻居——佐知子。佐知子的丈夫在二战中不幸去世，她带着女儿万里子寄居在叔叔家里，尽管叔叔一家人对他们很好，但是佐知子并不满意，于是她想带着女儿移民美国，因为她觉得只要带上女儿移民外国就能过上体面的生活，她就想到移民美国的办法，就讨好美国大兵，但是那些美国大兵吃喝嫖赌根本就没想过要带走她。佐知子的美国梦就在美国大兵的骗钱，失踪一次次的破灭，佐知子的女儿万里子性格怪异孤僻，还经常夜不归宿。打着为女儿寻求更好生活的义的佐知子却对女儿的状况不闻不问。其实生活在长崎的万里子一点都不喜欢美国，因为二战原子弹爆炸后的长崎导致她厌恶够了那些美国大兵。（悦子）就是在这个时候认识的邻居佐知子的，那时候悦子正怀着孕拥有一个幸福的家庭，她非常善良在佐知子需要帮忙的时候悦子总是能够给予帮助。她还在佐知子母女不开心的时候陪他们一起去坐缆车，度过美好的时光，不过在山上万里子想要抽签拿一个篮子当奖品，回去给猫咪当小窝，母亲佐知子这件事有些不耐烦，一在催促她离去，可是悦子不是这样，悦子满足了万里子给她钱，满足她的愿望，故事到这里大家都会想佐知子是一个不称职的母亲，而悦子一定是一个善良的母亲，一定活得很幸福。但事实真的是这样吗？在与小女儿告别时母亲突然说了一句那天景子很高兴，我们一起去坐了缆车，（原来哪来的佐知子和万里子一切都是母亲悦子虚构出来的。那天去坐缆车的只有自己和女儿景子，自杀的景子就是自己虚构缺少关爱的万里子，母亲难以面对女儿景子的自杀，所以才虚构出一个故事。）然而随着故事发展也发现，悦子已经完全的和佐知子融为一体。   在悦子一家移民英国后，景子就从家里搬出来去了曼哈顿自杀的房间独自生活，最终自杀，而造成这一切的悦子，经常会梦见景子自杀的场景，从而在梦中惊醒，悦子痛苦难言，自己又不愿意承认自己把女儿送进异国的坟墓，所以才幻想出一个温柔、善良、有耐心、充满爱意的形象，来爱万里子，把一切过错都寄托在佐知子身上，但越是逃避，悦子越是痛苦，在最后悦子开始放下自己的伪装开始自己直面自己的生活，向小女儿承认了一切。   （下面的评价摘自对书的作品评价） 《Fuga di mezzanotte》中所弥漫的朦胧又挥之不去的感伤，正是在这一立意下酝酿及展开的。剧集中本应展示的复杂的变迁及确切的人物命运、或者说起程的因果都被完全隐于文本之后。编剧甚至没有给出一个清晰的故事脉络，也没有就任何可被阐释的转折给出明晰的解释。似乎在编剧看来，人的存在即是来历。人的存在本身就烙印着历史，人的在世性情不再是由单个的社会、家庭所塑造的族群性的经验，而是个体、偶然的生命体验。且这种体验是难以言喻、无法分有、不可传承的。   是一本了不起的著作，从人的生活态度，来衬托出一种，面对人生的挫折困难，要敢于直视，逃避只会让人痛苦，坦然面对，接受事实。正如高尔基《Fuga di mezzanotte》里让暴风雨来的更猛烈些吧！                                  ——静贤文若