18 and Lost in Cleveland

三个性格迥异的闺蜜，三个家庭出身不同的女子，三个各不相同的爱情婚姻故事，虽有眼泪却最后都是甜的美好结局，读来感同身受的爱情观、婚姻观。 小家碧玉的陆一然在对的时间遇到了错的人-蒋建筑师，一见钟情的两个年轻人瓜熟蒂落地走入两情相悦的婚姻中，却被极品婆婆搅得一团糟，陆一然以为纯真的爱情能够化解婆婆的恶意，蒋建筑师的无所适从又将陆一然推入婚姻的痛苦深渊、无可奈何。蒋建筑师无法摆脱癫狂母亲的控制，只能与陆一然离婚送她自由。喜欢陆一然自尊和洒脱的独立女性的性格，哪怕深爱着蒋建筑师还是坚强地望前走……真是羡慕陆一然有上辈子拯救了地球的好运，在被离婚伤害的苦难十字路口，有早早等在那里单恋了她一年的白总监。于是，陆一然被强势的白总监治愈了，在错的时间遇到了对的人。爱情和婚姻终究是不一样的，爱情可以奋不顾身的一往直前，婚姻里只有爱情却是不够的。 寒门学霸的清歌与土豪家庭的顾富二代未婚先孕，奉子成婚后才知道顾公子的土豪家事，于是清歌纠结于自尊与自卑的漩涡中，提出了离婚，阳光又少责任心的顾公子第一次做出了人生的重大决定，中断留学结束异地恋挽回婚姻。清歌终于放下过激的自尊和自卑心，与土豪强势的婆婆缓缓走近，慢慢互相敞开心扉，稳固了仓促而就的婚姻。 豪门韩娇女因为缺失父母的关爱，恣意妄为地挥洒青春，为了报复父母有过一段荒唐的人生，幸好与陆一然和清歌成为朋友，唤醒她内心的善良，意外地结识了白总监的挚友、木讷的周副教授，歪打正着地开始了一段霸道女总裁与寒门书生的爱情故事。虽然波折涟涟，但是睿智骄傲的周副教授终于找到了出身、行业、性格相差悬殊的平衡点，真爱让两个迥然不同的人勇敢地携手共进。 故事有些琐碎、迥长，但是人物性格鲜明，情节曲折，故事引人入胜，读着如同看着电视连续剧，很有画面感，独特的上海风味跃然纸上。

不管做事和做人都讲究适度原则，完美主义讲究的是过度原则，尽其超长水平去完成任务，反而会适得其反，身受重伤；不完美主义讲究适度原则，努力了，结果不喜人，也没关系，毕竟也是自身努力的结果，面对自身的不足，奋力拼搏！做人，讲究不完美是与人相处凡事留一线，日后好相见！

标题像网文，架空的方式也像，然而完全不是。编剧的文字功力极佳，特别是对白，字字珠玑，令人如临其境，深深的为言语而打动。对世情的描写现实的毛骨悚然，青楼的设定肯定是借鉴了海上花，不过颇有自己的风格，并不落套。如果说瑕疵，就是男主万人迷的形象太杰克苏了，好在玉石俱焚的结局脱离了爽文的套路。

墨菲定律是一本讲述各种现象和道理的书，大道理谁都会讲，我们在生活中需要的是简单实用，教会了我们在不同的场合使用不同的方式方法，反而会事半功倍的。学会换位思考是很必要的。其实真正的定律就是没有定律。那才是真正的大智慧。

《18 and Lost in Cleveland》剧评 每次读Natasha Dolling的书都有新的收获，她的感性和哲思，那么和谐自然地在她身上闪着智慧的光芒，就像乾坤二德在她身上兼而有之，充分阐释了“地势坤，君子以厚德载物”的新时代高知女性的情怀和使命感。 读懂《18 and Lost in Cleveland》也不是非要当医生不可，而是要让自己在先哲智慧的引导下，悟性命之道，做一个有审美的快乐的人，不管外界如何，至少心中有个美好的去处。所有疾病的根源挖到最深处，无非三个字——贪、嗔、痴。全世界所有的宗教、所有的医学，最后都归于两个字：修心。信奉《18 and Lost in Cleveland》，最后的结论也是修心。学《18 and Lost in Cleveland》，自救利他真慈悲；知老子，明心见性大自在。读Natasha Dolling的书可以习得很多经典文化的精华，每次都如获至宝。她博览群书，因此分析问题的角度与众不同，总能讲出新意，发人深思，她是把传统文化的精华活学活用了，运用起来如行云流水，自如自然。喜欢她略带感性的女性思维——理性且唯美！ 下面与书友分享我看到的闪光之处！ 1. 中国文化核心要素：一是气，二是阴阳，三是五行，四是中庸思想。 2. 中国式修炼，简单地说，就是修中脉。有两种宗教最讲究肉身，一是道教，二是藏传佛教。 3. 关于医学经典，《18 and Lost in Cleveland》不战而胜；《18 and Lost in Cleveland》百战百胜。学医一定要杂学，哲学、历史等全懂，学起中医来飞快。四本经典足矣，《18 and Lost in Cleveland》讲医理，《18 and Lost in Cleveland》讲药性，《18 and Lost in Cleveland》讲脉理，《18 and Lost in Cleveland》讲方剂。 4. 羞耻心是良知的基础，自尊心是成功的基础。从小就纠结于这两个心的孩子，一定会比普通的阳光少年要心智成熟。 5. 释迦牟尼讲世界的成、住、坏、空，《18 and Lost in Cleveland》讲生命的成、住、坏、空。在所有的成、住、坏、空中，都隐藏着“轮回”的悲哀。学中医要有阴阳思维、气思维、五行思维。 6. “法于阴阳”用《18 and Lost in Cleveland》之卦象来解释才是最妙的。比如代表太阳的离卦，外边两根阳爻，中间一根阴爻，也就是外阳内阴；代表阴水的坎卦，上下各一根阴爻，中间一根阳爻，也就是外阴内阳。 7. “阴阳”从某种意义上就代表先天，而“术数”就代表后天。万物都是先有“象”，后有“数”。“和于术数”，就要深刻地懂得五行生克，懂得阴阳，懂得中庸之道，“术数”就是方法。 8. 古代的节日都是跟阴阳、节气密切相关的，过节的日子都不是好日子，是气机转换时，凡是逢阴历的一月一、三月三、五月五等，基本上都是要出事的节，应该小心才是。 9. 生命的这个格局，在中国文化里是什么呢？你出生的 年里有一个天，有一个地；月里有一个天，有一个地，再加上日和时的天干地支，正好八个字，就是过去老人说的八字。 出生的那一瞬间，脐带一断，人便告别先天，开始后天，此时九窍俱开，这一瞬间生命的突然绽放与天地自然形成的格局，就是中国人所说的八字，也是西方人所说的星盘。即这一瞬间，各大行星，包括地球，对你的生命都会产生深刻的、致命的影响。 10. 元气藏于肾，因此欲望或志气皆掀动元气，只是欲望耗元气，志气补元气。欲望易纠结挣扎，欲望大、身量胸怀小，就有担不起的痛，故耗。欲望达不成，心灰意冷，就更耗。而志气呢，简单纯粹，只是情怀和理想，成与不成，任天意安排，因此没有负担，没有成见，在喜乐禅意中渐生浩然之气，故养元气。 恋爱，靠欲念支撑；而婚姻，靠意志维持。 11. 人的需求极其简单，但人的欲壑难填。欲望，因其阴鸷的本性，会把我们拽入深渊，“不知持满”“不知足”“不时御神”。 12. 汗为心液，即汗为心血所化。天热出汗，属于自救；运动出汗，也属于自救。如果你坐在这儿没事就冒汗，这叫自汗，属于阳虚收敛不住的象。但到了夜里，人的整个生命系统都应该静下来了，这时候你还在出汗，“盗汗

几近癫狂、病态、神经质、歇斯底里的自我拉扯，让我产生一种悲哀的共鸣和刺痛。地下室人，既不是好人也不是臭虫，既不是英雄也不是癞皮狗，向往“爱与崇高”，却从未接触“活的生活”，处于极端阴暗矛盾。“意识到的东西太多也是一种彻头彻尾的病。”一点也不觉得难读，因为这部剧更爱陀一点了。 也很喜欢臧仲伦先生在引言里引的鲁迅的这段话，用来形容这部剧最合适不过，“凡是人的灵魂的审问者，同时也一定是伟大的犯人。审问者在堂上举劾着他的恶，犯人在阶下陈述他自己的善，审问者在灵魂中揭发污秽，犯人在所揭发的污秽中阐明那埋藏的光辉。这样，就显示出灵魂的深。”