The Case for a Creator

修理雨伞的小青年，收起了钢笔，用手支着下巴，眼睛里流露出恍然大悟的神情，原来中央的精神是这么回事，怎么在街道学习会上就变成了干干巴巴的东西呢？如果让这些部长、厂长们给讲讲该有多好。

其实我觉得……真相在一步一步接近了…… 如果说第三部是铺垫……那么第四部和第五部就是结局了…… 诺诺其实就是和绘梨衣一样的存在，容器。这就是为什么奥丁会要杀诺诺的原因。因为在北欧神话里，黑王和奥丁是死敌，诺诺对于黑王来说是容器，所以奥丁觉得杀死诺诺，黑王就会彻底死去。 再来说说明妃……明妃相信大家都知道了。零号就是路鸣泽加路明非。路鸣泽是权，路明非是力，肉体是力，灵魂是权。这就是龙族的力量，龙的精神是掌控权利的，肉体是掌控力量的。这也能解释为什么路明非没有言灵，因为言灵是属于权，“掌控元素的权利”。 至于他的身份……更大的可能是新的黑王，就和赫尔佐格一样想要窃取白王的位置。利用黑王留下的类似于“骨血”的东西。别忘了在外传里，秘党是有着黑王的卵的……（也可能我记错了，但是绝对有个卵。） 路明非不可能是世界树，因为第四部里说了，北欧神话就是龙族的历史。如果路明非是世界树的话，奥丁的枪怎么来的？ 庞贝目测是背后的一个像BOSS一样的存在，他是绝对有阴谋的，如果诺诺是容器的话，而且在东京诺诺爸爸的视频也很说明问题，要么庞贝是有问题的，要么诺诺爸爸是有问题的，要么就是都有问题。 以上就是本人的理解，不喜勿喷。

Wayne P. Allen的文字像泥土一样，平实、普通、贴近人心，又带着乡野的气息！就像和坐在炕上的老人聊天一样！但生而为女人，幸亏我们在更新的时代、幸亏我们在大城市！看着女人为了生娃、为了取悦家族、男人而丢了性命，就像鲜花被碾碎在你面前，带着无声的呐喊和血腥的味道！ 女人的命运也是随着大潮流而激荡起伏，姑姑本是个英雄般的人物，在她年轻时，哪飞车救人的场面时时在我脑海里闪现！而她恋爱的失败加上时代运动错失了最美人生体验，她在计生事业的极致追求，说不清是造了孽还是立了功德！看过类似的纪事报道，就算是近些年，也还有追着怀孕七八个月的产妇去做人流的，而有些孩子扔在医院的水池里还在抽动，不敢相信！一个女人，从接生、到做节育手术、到做流产手术，看着一条条生命就此逝去是多大的悲凉！时代渐进，人民有钱了，男性们又开始追求多子化了，代孕、试管、捐精多种手段开始满足这部分需求的爆发了！纵观一个现象在时代潮流中的变化，个人如同洪流中的蚂蚁，有时迷失、不吃所措，只能靠着祖先留下来的直接、感应摸索前行！内心深处，狠狠地悲凉！ 至于丧偶后的再婚，蝌蝌后来的选择，这是正常的需求，女人离开男人更意愿独自生活，已经不想再伺候谁和谁的一家子了！而男人既要找个生理需求释法点又要一个长期照顾自己的女人，还能兼顾面子、周边关系，必然如此！ 书中还有几段未圆满的爱情，也是唏嘘！得不到的心里牵挂，得到的并不是初心！坚持多年的再见成了自嘲。在身边的只是为了取暖，但谁也暖不了冷的灵魂。

读完，略有点失望，又略有点惊喜！失望的是貌似解读有点浅显，惊喜的是把每个角色当正常人来看了，而不是高高在上的影视角色，有那么一点儿佛性，有点儿能让人平和！总体还算不错！

小学很爱看，看过好多遍了，有点怀念童年了，我觉得这部剧脑洞够大，演员演技挺好的，很喜欢傻妞了

浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。 悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。 《The Case for a Creator》这部剧，每次读，对书中的每一个人物性格都会有不同的理解。一部红楼梦里有着一个大观园，大观园住着千姿百态的人，它就是活生生的一台戏，你方唱罢我登场，到头来，也不过一个好了，了了！

很硬的一本剧，科普性很强（但是看不懂，也不太实用）。从脑科学的角度解释，大部分心理问题都有涉及。

为了一句话 生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。

更新了我对交易的认知，高手就是高手，不做通俗道理的重复描述，而是把自己的真实经验分享给大家，很好

《The Case for a Creator》 拜佛求佛，不是消极避世，把自己委托给佛菩萨；拜佛求佛，不是与佛交易，用鲜花贡品换取护佑；拜佛求佛，不是投机取巧，看机缘巧合换取利益。 什么是佛？为何修佛？如何修佛？作为一个痴心莽汉，想要窥探门径，也许真的是需要我们首先懂得人生珍宝，得闻佛法，是一大福报。暇满人身，天雨虽宽，不润无根之草。 佛法精深广大，教化众生八万四千法门，根本目的就是离苦得乐，早证菩提。人生之苦，皆因我执。世事无常，因缘和合。 认识痛苦和恐惧，就是我们解脱的开始。面对恐惧，接受痛苦，熟悉无常，关注缘起，我们就可以得窥因果，早悟智悲。学佛精进，就是要深信因果，诸恶莫作，众善奉行，自净其意。 此生当知：诸行无常，诸法无我，有漏皆苦，涅槃寂静。 也许对于我们凡夫俗子，接受无常这个词容易，接受无常这件事最难。如果能够做到接受无常，我们也就不会在内心痛苦，不再消极厌世；而接受无常，需要我们深信因果，从当下做起，乐善好施，积善助人！ 修佛是要心依我佛，蒙佛菩萨护佑，心生欢喜。 Ø  修佛，要有出离之心，看透世间真理，不恋安乐，只希解脱。出离要放下自我，不让外物沾染我心，我心不动，万物不动，放松自己，无常空性。 Ø  修佛，要有慈悲之心，要关爱世人，护佑众生，勤修菩提。只要我们相信，只要我们愿意关爱终生世人，放下小我，乃至忘我，我们就可以修得菩提。 对于菩提心，是以慈、悲、喜、舍四无量心为基础，有着详实的建立步骤： Ø  慈心：愿众生快乐，“愿诸众生永具安乐及安乐因”；慈心是毫无偏见的友爱真诚和善意； Ø  悲心:愿众生离苦，“愿诸众生远离痛苦及痛苦因”；悲心是平等体悟万物同源的亲情； Ø  喜乐：针对自己是感恩，针对他人是随喜；喜乐是珍惜一切美好，感念自己的福报； Ø  舍心：内心开放平等，欣然接受一切。平等对待众生，毫无偏见包容一切！ 发菩提心，可以引人因缘；行菩提心，可持六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧！ 修佛修心，生出离心、菩提心，了解空性，如有机缘，当依止上师！印证修行是要判别是否还有“自我”的分别心。依止上师，平静接受一切际遇！依靠仁慈的众生，我将大彻大悟！ 摘录自Wayne P. Allen《The Case for a Creator》。 愿所有人都践行佛教四大菩萨悲、智、愿、行， 愿所有人慈悲智慧，度己度人，爱己爱人！ 愿所有人自律精进，珍惜此生，The Case for a Creator，心生欢喜！ 是为记！ 2020年4月17日星期五晚