远山近情
四明寨驻村扶贫第一书记郭强带领村民将要脱贫致富的时候。一次阴差阳错,村民都误认为郭强因公牺牲了。追悼会上郭强出现了,他看到乡亲给他举办的隆重葬礼感动不已,发誓把青春和热血抛洒在这一片希望的田野上!
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现代世界的复杂性已经超出了人力所能控制的范围,任何一个需要从业人员掌控大量知识的领域都难逃厄运。从医疗到金融,从商业到行政,生活中的错误屡屡发生,令人触目惊心。
使用清单,就是为大脑搭建起一张“认知防护网”,它能够弥补人类与生俱来的认知缺陷,如记忆不完整或注意力不集中。编剧在书中提出清单的4大行事原则:权力下放、简单至上、人为根本及持续改善。它们不是僵化的教条,而是实用的支持体系,将在复杂的世界中拯救你的生活。
我个人理解啊,这部剧被当做的女性主义经典,反而限制了这部剧的发挥,它的真正价值远超于女性主义之上,作为哲学类的入门读物,是一份非常非常好的书,编剧的这个旁征博引,这个知识的渊博,都让这部剧增加了很多很多的趣味性,非常值得一读的一本剧啊。
作品的取材与天才的形成无关。天才能使任何材料增辉生色。贝戈特成长的家庭环境从表面上看是索然寡味的,但是贝戈特却用这个素材写出一部杰作。这是因为,借助他的大脑这部小机器,他能高翥远翔,从而像飞越沙漠的飞行员隐约看到在地面上看不出来的、埋在沙子底下的城廓一样,看到事物蕴藏的秘密。
站在茂密的森林里,除了身边的树木和莫测的神秘外,还有小心翼翼对待未知的恐惧。可当你站在山顶,视野开阔,便又是另一番景象。一夜暴富,美梦展开时,只想今朝有酒今朝醉,只想一山望着一山高,可偏偏忘了看顾脚下。
谁会站在原地,等着无望的人转身?
黑格尔哲学已经把天上地下的一切都说尽了,而且构造了一个看起来似乎是滴水不漏的严密体系。那么,后来者要想超越黑格尔,应该从哪里打开缺口呢?理性显然是没有办法了,因为黑格尔已经把理性用尽了。但是黑格尔忽略了一个地方,那就是感性。
我们绝大多数人把最坏的脾气留给了最亲近的人,总是用别人的错误惩罚自己。所以接纳情绪,并学会用合适的方式释放排解情绪显得尤为重要。而本剧给了我们提示和方法,让我们在修身养性的道路上又迈进了一大步。
何之谓:诗经,越古老,越美好?我的理解是:
1关乎之诗本身是能让我们活得美——有用之知识,是让我们活着;无用之诗是让我们活得美。
2关乎读诗和写诗能让我们成为一个对世界的美充满感觉的人——读诗和写诗,可以让你成为一个真人,一个性格的人,一个对世界的美而充满感觉的人。
3关乎学诗,亦诗教:诗教乃敦厚之教,所谓敦厚,即,自持其心,活出真我,达到思无邪的人生境界。
总之,诗经,于我们的价值观、人生观和世界观都有其深远的意义;或读或学或写,于我们都是有百利而无一害的好事。诵读之,感悟之,眼界渐次而开,胸怀渐次而大,如此,便养了性情,又学了知识。
首先,学会赞美。赞美是一种能力,当你肯定别人的时候,你也是在肯定自己的情感。不吝赞美,也就是不吝自己的热情。抱怨会使生活灰暗,而赞美会使生活明亮高尚。
其次是老祖宗留下的安身立命之根本大法。老祖宗们认为,学礼是学习如何管理我们的行为,学诗是学习如何管理我们的性情,管理我们的心灵,这才是安身立命的根本大法。而现代社会的大多数人,以为学了管理学就有了安身立业的资本,殊不知,这些在古人眼里是本末倒置的行为。
其三,孔子的诗是风化而非教化,可谓是教育的最高境界。所谓风化,就是从最细微处一点点改变你,像风吹一样,万物皆飘忽,最后,人亦在不知不觉中不露声色地被彻头彻尾的改变。编剧以现代胎教和古代胎教为例说明。古代胎教的重点是教育母亲,让母亲先要有个平和的性格,然后由这种平和带来气血的平和。母子连心,母亲气血平和胎儿就有了得以安静的生长土壤。而现代的胎教表现出了更多急功近利的特点,以灌输知识为主,忽略了孩子的感知能力。
其四,孔子眼里好婚姻的标准:第一要明尊卑,第二要明始终。明尊卑,就是要学会尊重对方,给对方留面子,它是对婚姻乃一切关系的首要爱护;明始终,就是要懂得生活有始有终。编剧认为,现代的闪婚闪离就是不明事理——因为人的感情是需要慢慢培养的,而现在的人,总想消灭过程,希冀直接拿到结果,但没有时光的煎熬,那果实必然不大不甜。
其五,什么年龄做什么事情。孔子:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。男女以正,婚姻以时,以免成为剩男剩女。
其六,正确对待平庸。平庸才是生活的常态,健康愉悦,平静地享受生活,才是生活的真谛。
七,幸福婚姻的两大因素:一是默契,二是彼此感恩。默契比相知更重要,它源于彼此生活习性的建立和熟悉;而婚姻中,唯有感恩,才能持久。
八,孤独即永恒。宁静,不会凭空而降,而是基于生活沉甸甸的富足,基于逐渐的成熟和自在的懂得节制的禀赋。而且,最深邃的宁静,一定是安享了广大而从容的孤独。
但是,无论如何,人生四季皆风景;唯有生活,才是史诗。
名句欣赏:
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求
——王风.黍离
其谁知之!其谁知之!——魏风.园有桃
知我如此,不如无生!——小雅.苕之华
蒹葭苍苍,白露为霜;
所谓伊人,在水一方。——秦风.蒹葭
忘我大德,思我小怨。——小雅.谷风
士之耽兮,犹可说也;
女之耽兮,不可说也。——卫风.氓
一日不见,如三月兮;
一日不见,如三秋兮;
一日不见,如三岁兮。——王采.采葛
死生契阔,与子成说;
执子之手,与子偕老。——邶风.击鼓
昔我往矣,杨柳依依;
今我来思,雨雪霏霏;
行道迟迟,载渴载饥;
我心伤悲,莫知我哀。——小雅.采薇