你的万水千山

不要被献礼剧劝退，也不要被历史剧劝退，相比起走向共和的无奈与克制，这是一个饱含希望与热血的故事，全员演技在线(吕布之女除外，甚至连原音都不是)

《你的万水千山》看剧笔记 “ 我是地主的女儿，也是佃农的女儿，所以我身上有白骨头也有黑骨头出自俄罗斯民间传说。白骨头代表贵族，黑骨头代表奴隶和劳动人民。”林道静曾这样介绍自己，她父亲林伯唐是封建大地主，母亲年幼即被林伯唐抢去，生下她不久便被抛弃。童年时林道静被林伯唐的妻子虐待，生活得很凄惨。随着她渐渐长大，为了让她嫁得好，以便大捞一笔，林伯唐夫妇送她上学，假惺惺地对她好。在学校接受了新式教育的林道静，自然不愿成为男人的玩物，加上童年所受苦难的影响，她不屈服，坚定地反抗家庭的桎梏，并离家出走。 当她“ 穿着白洋布短旗袍、白线袜、白运动鞋，手里捏着一条素白的手绢——浑身上下全是白色 ”踏上火车去往北戴河，却投亲不遇时，校长余敬唐收留了她。天真无邪的林道静“ 欣幸自己遇见了好人，也欣庆自己渴望的职业有了着落”，后来却发现，余敬唐也正打算把她献给当官的，绝望的她“毫没有顾惜地纵身扑向了怪啸着的狂涛巨浪 ”。 余永泽救了她，后来两人相爱了，凭着余永泽的关系，林道静在学校安定下来，并在杨庄这地方认识了卢嘉川，在这个人身上林道静第一次认识到革命思想，也是在卢嘉川、林红、江华等共产党人的激励和影响下，林道静的革命思想日益坚定不移，从一个小资产阶级知识分子变成了无产阶级战士。 林道静这个人物并未被脸谱化，早先的小资产阶级浪漫幻想，以及与江华真挚的爱情，都使得这个人物不呆板，符合真实的“人”的特点。同时也正因此，在革命话语占主导的20世纪五六十年代，这部剧集受到很多批判。 《你的万水千山》以中国革命为重要题材和背景，遵循时代政治和意识形态的需要，服务时代政治，因而影视性方面有一些不足。这一点尤其能从情节对比的安排上体现。在北戴河的时候，借林道静之眼看到沙滩一边洋人们悠闲玩闹，一女子将奶汁（牛奶）倒给狗喝，而另一边一衣着褴褛的妇女抱着婴儿烦恼怒骂，没有食物母亲已经没有奶给孩子吃。在宋贵堂家教书时，一边是卧病在床的爷爷和他的孙子们饥饿难忍，一边宋贵唐的孙子喊着：“老师，咱们家去吃饭吧——今晚上娘说给我做烙饼炖肉吃。 ”过于紧密的连接，使得对比手法的运用显得刻意，好比是将蛋糕摆放在眼前，而不是引导读者去探索，去领悟。

看了好久终于看完了，前面一段感觉有点像琅琊榜，后面就更多的是战国纷争了，很精彩，对于这类文章，觉得不错👍

一开始看到书名以为是鸡汤文，不知道有这种想法的人是不是只有我一个，然而翻开第一章就被故事吸引了，一个退休的男人，徒步去见一个濒临死亡的女人、前同事，奇怪的夫妻相处模式，从没露面的儿子…这其中有怎样的“陈年八卦”？抱着一点无聊的好奇心，我像是打开了一部老电影，看着这位老绅士走向他的朝圣之旅。 “身体和灵魂，总要有一个在路上”。哈罗德在耳顺之年踏上未知的道路，在不知因果的前提下，本身也是一种勇气了：去接受一些你不了解的东西，去争取，去相信自己可以改变一些事情”这些话来自一个旅途疲惫的老人，从孱弱的身体里迸发出的能力，由弱到强，叩击心灵，鼓励着他走着、寻找着，鼓励他在旅途中找回丢失的激情、勇气和爱，找回生活，找回自己。 我们都有过去，都有遗憾，希望有些事当时做了或者没做。 替哈罗德高兴，在看望奎妮的这件事上，他终究没让自己后悔。他让我们知道，任何事情，立马出发比踌躇不前、犹豫盘算要更具实现的可能，有时不计后果的付出往往能让自己更加体会到过程的充实，结局是未知，然而当我们真正投入过程，结局也就不那么重要了。 哈罗德的徒步之旅，是奎妮的漫长等待，也是妻子莫琳的默默反省。在第第一本剧时，我很疑惑：你的丈夫离你远行，莫琳你怎么还和隔壁邻居有暧昧之嫌呢？读到第二本，全局的细节慢慢揭晓：莫琳心中也是有怨的吧！好在，她最后放下了过去，原谅了哈罗德、放过了纠结往事、沉浸悲伤的自己，对过去释怀，主动挽救了这场即将“咽气”的婚姻，和哈罗德重拾生活，他们开怀大笑的那一幕，我热了眼眶，这样用力的笑声，是对过去的告别、命运的反击，也是一股新生的力量和勇气。 天空和太阳一直都在。只有云来了又去。别在执着于你自己，看看你周围的世界。 奎妮，你心安放了吗？这首哀婉的情歌，我们都听到了。对你有一点点埋怨，也有一些些心疼。这样一个有才华却从不被关注的女人，孤老终身，好在最后的时光是安详的、平静的，当她躺在病床上，看阳光聚集、月光散落，回忆一生，面对结局。她的灵魂不在受限，超脱肉体：“行 行 行”、“行 行 行”，一个是梦、一个是现实，割肉一般凌迟着奎妮数十年，一个暗恋有妇之夫的第三者，痴情守候的等待者，赎罪后半生的老人，我很难站在道德的制高点指责她，每个人都是多面的，这样的复杂性只让我怜悯，希望她在临终前喃喃地低吟声和温柔缠绕的线条中原谅自己，轻松地迎接最后一刻光的到来。 不得不敬佩编剧文笔的厉害，以及译者强大的影视功底。把一切景语融作情语，风雨皆有情，花鸟皆有意，连空气都动人，更别说人了。不论是陪伴哈罗德的“朝圣游客”，还是奎妮的老伙伴们，他们的性格都可爱且闪光着，有笑有泪，即便是boss纳比，都叫我难以评价啊！ 这场朝圣，份量如此之重，先是一个步行者，再是一个垂危的老人，接着是三个、四个…他们找回自己的缺失了吗？希望他们不要停，接着走，越过山丘，起码有充盈的灵魂在守候。

希望为亲人尽到孝心，送上一份临终关怀。饭点的时候，怀着慈悲心念诵观音心咒，烧去食物同时把食物的味道回向给濒死者，特别是在死亡过程快要开始的时候。念诵观音心咒。佛说阿弥陀佛经。

这部剧推荐🌟🌟🌟🌟 我们从小和父母是最亲密的人 长大后可能会变成最远的人

甫出校门，因上级推荐得遇黄先生之《你的万水千山》，由此发现历史竟可不表现为记事表式的干瘪及主观色彩涂抹之可憎。断续三四月，读完此剧，如啖大闸蟹，细细密密，慢慢品之。毕，齿颊留香矣。

如果你的生活中有这么一个人，只要与他相处，就会被激发各种强烈的情绪、无数的纠缠和痛苦的感觉，那么这个人就是你的灵魂伴侣——专门“修理”你的人。不，专门“引导”你修行的人。 ​这个时候，我们需要做的重要而艰难的功课是——允许。活在真相中，承认真相，允许每个人如他所是。允许父母没有自我，整天活在付出感中；允许丈夫看上去懦弱，不能捍卫自己的利益；允许别人恶意地定义自己。这些其实都只是他们自己的剧情而已，可能我们看着会觉得他们很苦，那就允许他们受苦，受苦也是他们的权利。 ​做自己的解套人 人性的定律是：女人越是渴望，越是向外索求，越是担心被抛弃，就越会惹人烦，什么都得不到。当女人彻底放弃“必须经由男人才能实现理想”的期望，把能量用于发展自我，直接走向自己的目标，去过自己想要的人生时，她就不再是被物化的第二性，而真正成为一个人。这时，各种有利的资源就会自然而然到来，那个对的男人也会自然而然出现。 允许父母按照他们的意愿过一生， 允许自己按照自己的喜好过一生， 就是对父母、对自己最大的慈悲。 女人的自我成长并不是为了取悦男人，也不是为了保全婚姻而委曲求全，而是为了让自己成为一个更加完整和自由的人。在生活中找回自己内在的中心，不被牵扯掉入各种陷阱，去享受、创造自己真正想要的人生体验。 活得越真实、越自在，自然就会具有越强大的自我负责能力和越高的觉察力。成长，是一个自然而然被爱照见的结果，而不是拼命追求所谓更好、更正确的自己。 ​

10小时看完。 作为大脑科学的普及书，书中观点都很认同，似乎也没留下特别的印象。 用好你的大脑，首先要懂你的大脑。从这点来说，这部剧可以教你很多。