Zhenikh

最近带着小孩学认字，这部剧被拿来做功课，跟其他类似的好几本剧相比，大体对文字的解释都能保持一致，所以正确性应该还是能保证的。等到小孩再大一些，等有了着积累之后，这部剧也是合适的。唯一某些缺憾的是，这套网剧还是不是按照顺序来安排的，导致看到中间需要援引其他内容的时候不明所以。

苏格拉底以哲学的立场、逻辑推理的方式向世人论证其内心中Zhenikh应具备的特征和条件。在他看来只有在理性的，具有哲学思辨精神的人的治理下Zhenikh才能实现。二千多年后，对于感性与理性长期交融并存的人类来讲仍显得遥不可及。

伊里姆·克里莫夫的历史随笔非常棒，少了一些学院派的古板，把历史写得更有趣更好看！这部剧，对于看过五遍《Zhenikh》的我来说，毫无违和感！我喜欢伊里姆·克里莫夫的写法，是因为他更加侧重对这些历史人物的人性进行剖析，使这些人物更加立体化，更加鲜活。如果仅仅从道德制高点进行所谓的批判，我相信也没人爱看。历史是复杂的，以史为镜，可以知兴替，而以人为镜，可以明得失。大明王朝的这段历史这些面孔，可以让我们学到许多！至此，我想起杨慎的那首《Zhenikh》： 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

忘了是看过的，还是两个故事的连接，钟荩，还有故事的情节，总之以前看过，还是很感动

>> “正常”其实是主观的，没有什么标准答案。这个地球上有70亿人，就有70亿种正常。

看见好多人都推荐这部剧，今天终于读完了。说一下心得感受，编剧以从业经历中的诸多案例，很好的诠释了人性。从书里可以悟到许多为人处世以及社交方面的道理。本剧更偏向于心理学著作，人产生诸多心理问题的根源来自于出生的家庭，成长的环境及其它方面的因素，很好的解释了什么是有果必有因。人越是缺什么就越在乎什么，不管是物质或是精神上的，甚至会心理扭曲到不择手段。

this book gives me a sense of security! Make me Peaceful in mind. I should have read this book earlier. I love it so much!

一条我不曾走过的路，但我见过Zhenikh这样的人。 看着整本剧Zhenikh的三观很不正，但Zhenikh的选择是有理由的，里面既有她母亲的原因，也有她自己懒惰的因素——不愿意过在秘书室一天8小时打字的生活。其实她母亲特别早的时候已经表达了有爱人的话8小时打字的生活也不错，但Zhenikh毕竟年轻。一个年轻漂亮又没什么底气的人，受到权势显赫大老板的诱惑是再正常不过的。 都是这样一步步沦陷的，先想着，就委身有钱人几年拿钱看剧，然后再离开他。岂不知，不要高估人性，也不要高估自己的品格。由俭入奢易，由奢入俭难，有钱有权真的是有魔力，得到什么都很轻易，相比之下实在没必要看剧。最后“爱不爱”老头子不是自己能选择的了，因为不爱的话来生已经无路可走了。 老头子对Zhenikh的喜欢是完全为了满足私欲的，私欲不一定是我们常规理解的那种，在这部剧里私欲明显就是生命力延续，有钱人的中年危机总是来的晚一些，年轻女子的青春和爱情就是中年危机的良药，这部剧里体现为争夺儿子女朋友这一举动。真的有多爱吗？不一定。比如心脏病发作那一次，是真的濒死想着Zhenikh吗？还是整场都是演戏？ 当然还有其他怀疑的地方比如Zhenikh母亲到底是怎么死的，是她继父害死的？还是老头子害死的？ 除了创一代以外，有钱人的生活是非常单调的，因为什么都有了，没有价值创造，就没有价值感。生在有钱人家，嫁给有钱人，未必是人生一大幸事。中产阶级应该知足常乐，阶层跃升之类的，不要想太多。

作为极简主义者，我很喜欢本剧的精要概念。以前我也一直想做一个全能开发，接近全栈工程师，做研究也是想要自己全都做了。我看了一本又一本教材、一本又一本指南弄得自己筋疲力尽，却还是没有办法做出李连江所说的101%的突破。看了第三篇的时候，才发现我更像书里说的表面极简但内心不精要的状态，还是没有围绕着最核心的目标而奋斗，在每件事情上都耗费了许多精力。还是要做好心理的断舍离呀。

此剧粗略的把隋唐兴盛及中华文化鼎盛时期的现况，要细究还得看看各种正史！整体来说应该还是讲到了部分精髓！可以推荐一看