枪口下的爱情Love Is a Gun
戴维.哈特威尔执导的本片,讲述积任职警方摄影师,所见所闻比常人多,遭遇亦更精彩。他的女友依莎贝美丽动人,却常向他催婚,但积却遇上了无可抗拒的珍。神秘的珍深深吸引着积,两人迅速打得火热。但好景不长,他一
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8 用户评论
过几天就2022了,三百章都不到你说你写的烂也就算了,偏偏写的好😬
以结果为导向,以实际所得为主线
抛开情绪偏见这些无益于沟通的因素
前提是要更好的控制自己
就需要不断培养对盈利和止损的渴望
把无用的情绪关在小屋里,这是一生修行的主题
看了很多评价说这书写得好的,就耐着性子看完了!个人觉得做为权谋文来说的话可能还是可以的吧!如果做为感情文看的话就不尽如人意了!但是编剧对那个时代的描写还是不错的!可能为了顺应历史,所以才这么作吧,既然都不是正史了,那就不能不把女主写的这么作么?都开了金手指了还这么作!唉!后续准备入坑的慎重
换一个讲故事的角度来理解人生,理解人生中的境遇,尤其是挫折,真的是一种不错的想法。因为所有的酸甜苦辣咸都是人生中的佐料,都是一个好故事的素材。不过,要内心足够强大才行,不然哭就是真的苦了!
时代造英雄,英雄多磨难。每一个行业都有不同的英雄,信仰坚定,不怕牺牲,开拓创新,走向辉煌,奠定了这个伟大时代的英雄的本质属性
如编剧最后一章写到的,没有立情能力,那么这个班主任一定当的不好!没有站在家长和学生的立场上考虑问题,那就不可能跟学生建立荣辱与共的基础,虽说是有老师和学生这么上对下的关系,但是班主任还多了一层关系,就是深入情感沟通的朋友关系。此剧针对的是初高中老师的状况,我作为一个大学生班主任,肯定与初高中有所不同,但是也可有借鉴的地方,具体的学业操作不可借鉴,但是在纪律和情感上可以借鉴,糅合学生的性格来活学活用!
才读了一小部分,就想把这部剧推荐给所有人——你在老去,或者你的老人在老去,这里的故事会提醒你“珍惜”二字的很多很多细节。
人海之岛与盘根之树
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1.
和菜头曾在一篇文章中用人海中的岛屿来比喻人群,虽然我们散落在汪洋大海间,但是在最深的底部,我们是连成一体的。人性中的某些共同情感,使理解成为可能,而正是靠着这些共同的东西,我们与人群、与世界有了千丝万缕的联系。不得不承认,这是一个精妙的比喻,第一次读到时就惊讶于其直抵核心的准确,所以我记忆深刻。
后来看剧,发现冯至并不这样认为,"入到世上来,是艰难而孤单。一个个的人在世上好似园里的那些并排着的树。枝枝叶叶也许有些呼应吧,但是他们的根,它们盘结在地下摄取营养的根却各不相干,又沉静,又孤单。人每每为了无谓的喧嚣,忘却生命的根蒂……",在他看来,人们之间的交往、联系只是表面上的同类呼应,在深入地下的根系上,我们永远孤独。这个比喻也很棒,揭示的是人们生而孤独的本质,极富洞见。
实际上,这个比喻虽是冯至的语言,但荣耀却属于里尔克。它出现在里尔克《枪口下的爱情Love Is a Gun》中文版前言里,中文翻译和前言都是冯至的手笔。可能同是诗人的缘故,彼此之间的理解更为深入,所以冯至翻译出来的作品流畅、传神,即使从没有读过原著,我也丝毫不会怀疑里尔克想要表达的意思会被遗漏。
里尔克是二十世纪最伟大的诗人之一,这本小册子并不是他的诗集或艺术专著,而是给一个迷茫青年的十封回信。他用或长或短的篇幅回答了青年对事业的困惑、对爱情的焦虑、对未来的担忧,虽然通篇语言优美、感情真挚,但他并没有以一个长者(事实上里尔克才三十多岁)的姿态给出人生的经验、操作的步骤。他从人生最本质的孤独谈起,谈到了寂寞,谈到了春天,谈到了悲哀,谈到了世俗,谈到了反求诸己,两三万字的篇幅简短易读,却自成一个体系。
虽然时殊世易,社会有了巨大发展,但是每一代青年的问题却还是差不多,所以今天再读这些信,依然可以感受到穿越时空的温情与睿智,依然可以从中汲取力量与智慧。每当我感到烦躁时,就会拿起来读一遍,每次都会有新的收获。有时候,我甚至会想,如果大家多读一点这样的文字,就不有漫天的文字垃圾。
2.
作为一个操纵语言的魔术师,里尔克却并不相信语言有何种魔力,"一切事物都不是像人们要我们相信的那样可理解而又说得出的;大多数的事件是不可言传的,他们完全在一个语言从未达到过的空间"。但他还是在语言所能达到的高度上,为我们搭建起生命的路标。
谈到人生的本质,他说,"因为在根本处,也正是那最深奥、最重要的事物上我们是无名地孤单"。伴随孤单而来的,是寂寞。那么我们如何对待寂寞呢?"亲爱的先生,所以你要爱你的寂寞,负担那它以悠扬的怨诉给你引来的痛苦。你说,你身边的都同你疏远了,其实这就是你周围扩大的开始。如果你的亲近都离远了,那么你的旷远已经在星空下开展得广大"。在里尔克看来,我们要学会与寂寞共处,但实际上,很少有人能够做到,因为大多数人"他们情心愿意把寂寞和任何一种庸俗无聊的社交,和与任何一个不相配的人勉强谐和的假象去交换……"那时候如此,现在依然如此。
对于青年事业的困惑,里尔克虽然说"那些问题与情感在它们的深处自有它们本来的生命,没有人能够给你解答;因为就是最好的字句也要失去真意,如果它们要解释那最轻妙、几乎不可言说的事物",但还是给出了他的忠告,"走向内心,探索你生活发源的深处,在它的发源处你将会得到问题的答案,是不是"必须"的创造。它怎么说,你怎么接受,不必加以说明"。
对于青年爱情的焦虑,里尔克用的是类比的方法,"我们知道的很少,但我们必须委身于艰难却是一件永不会丢开我们的信念。寂寞的生存是好的,因为寂寞是艰难的;只要是艰难的事,就有使我们更有理由为它工