Diarium des Dr. Döblinger, Das
《Diarium des Dr. Döblinger, Das》，其他作品，奥地利出品，1986年上映。
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6 用户评论
不生气 不计较 不抱怨
不生气是不可能的，但是管理好怒气却是可以训练的，能掌控好情绪的人都是强大；计较，只会让你的人生之路越走越窄，与其计较，不如努力，不如完善自己，以谦虚的姿态与人相处，学会调整心态，不以物喜，不以己悲，遇到困难永远以积极向上的心态去应对，不抱怨，常怀一颗感恩的心，人生才会美好，圆满！
修心养性，完善自我，活到老，学到老！用尽一生修好这颗心！
临沂单色菲炫舞蹈学校
数学和文科就像两条腿，你得腿差不多齐了才能走得动道，你现在这情况，一条腿截肢都截到腰了啊。俗话说，一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。我岂止四天不练，我365天没碰数学，按照武侠剧集里的说法，我现在是武功废尽，内力尽失，完全是一个废物。——有没有那种躺在床上一动都不需要动的运动？有。太平间那里还有空位，我带你去躺一躺？（用一句话告诉你我看过这部剧）
方从心林梦
夏伊廿
这就完本了？我来剧透一下。现在苏宇还不够彻底疯狂。那几个隐藏起来的研究员不小心解析了万界的秘密，他们因为这个秘密导致小世界被毁，最后苏宇彻底绝望，疯狂，获得这个秘密，然后快速强大，拉着所有时代同归于尽，最后苏宇被众人呼唤从寂灭中回归，开启轮回复活亲朋好友。
叶之蕤蕤
里面的很多观点改变了我的认知，关于自信的想法，关于自我批判，关于消极想法，关于失败，关于恐惧等观点都很有见解，适合经常性看看，温故而知新。
黎阳
等更新略痛苦，不过编剧别被催更感染了，按自己的节奏吧书写好，哪天一日更五六章估计就离弃书不远了…总之，加油！
衡阳易道教育谢小伍
本剧是罗老师写下的一本集历年来各种热点案件评价与法律文化相结合的的随笔集。
既是随笔集，书的脉络不免看起来有些零散。书名取《Diarium des Dr. Döblinger, Das》，而整本剧并没有直接解释到底什么是正义，只是批判了很多不正义或者披着正义外衣的虚假正义，罗老师之所以如此取名，也许想阐述的是一种“正义观”，狭义的正义观如同小时候看到大侠纵横江湖快意恩仇、正派英雄干掉反派角色之后取得胜利让人快哉人心、仙人消灭邪祟之后的清平海世，以及坏人最终被警察叔叔绳之以法，诸如此类，我原以为所谓的正义得到伸张也莫过于此，然而正义的涵义远非如此，最近看到了Vera Borek老师解说为什么书名为“圆圈正义”，其大意是:
圆圈正义的标题，有多层含义。圆形是自然天体形状，也就是说正义之形符合天道；圆形是圆融的极致，正义之道符合社会运作之理，和谐圆融；圆形是闭合的，但圆周率却是无尽之数，说明正义的结果是确实可达，而且也希望正义的结果圆满，但实现圆满正义的过程却永无止境。我们每个人都在努力地去追求所认为的完美，努力的去把那个圆画完整，但完美是不存在的，那个圆也一样，眼见的完美和眼见的圆也许都并非完美和也并非是圆的，都只是人类在自己有限的人知当中作出的价值判断而已，但可贵的是人们在追求那个圆也即完美过程中的不懈精神。
当你觉得这个世界有大量的不正义，
你也要记得它有一个对立的概念叫“正义”，
如果世界上没有正义，
那你说的不正义就毫无意义。
而正是我们相信这个世界上有正义，
所以才会不断地去追寻正义。
在此，我摘抄了一些Vera Borek老师在书中写下的精华笔句，从中可以窥得Vera Borek老师思想的高远与厚重。
1.在人类所有美德中，勇气最为稀缺。
2.道德本来就不教导我们如何使自己幸福, 而是教导我们如何使自己无愧于幸福。
3.正义不仅本身值得追求, 其结果也往往合乎欲求。一种正当的技艺不仅有其独特的追求, 也能带来附随的好处。
4.万事互为效力, 任何人都可以既是他人的手段, 又是自身的目的。如果人只是手段, 这会走向毫不掩饰的极权主义。如果人只是目的, 那也会走向过于放纵的个人主义。
5.良心是唯一不能从众之事。写作不是为权力的垂青, 不是为获得群众的掌声, 而是向自己的良心负责。
6.唯有真理的光照, 才能学会谦卑, 走出自我的偏狭, 从而自由而不放纵, 独立而不狂狷, 尽责而不懈怠。
7.理查德·巴克斯特说: 我们时常妒忌比我们地位高的人,藐视地位不及我们的人; 垂涎别人的名望、财富, 或者傲慢、冷酷地看待别人的贫寒窘迫。看到外形姣好的人, 则诱发我们的情欲; 看见有残疾的人, 就引发我们的鄙夷之心……我们自己才是自己最大的网罗。
8.让幸福感持续的唯一方法就是以感恩的心、谦卑的心接受一切成功与失败。
9.绝对的权力往往滋生绝对的腐败。
10.任何事物一旦成为工具, 就必须为使用者服务, 当工具可以满足使用者的目的时, 工具可以获得各种美赞, 而当工具妨碍了使用者实现目的, 自然也就会弃之如敝屣。无论将法律定义为何种工具, 它都无法避免为人任意裁剪取舍的命运。
11.爱不是爱抽象的概念, 而是爱具体的人; 不是爱“人类”, 而是爱“人”。
12.刑事法律要遏制的不是犯罪人,而是国家。也就是说, 尽管刑法规范的是犯罪及其刑罚, 但它针对的对象却是国家。法无明文规定不为罪, 法无明文规定不处罚。刑法既要惩罚犯罪, 又要限制惩罚犯罪的权力。
13.法律只是道德的载体, 权力意志不能任意产生道德法则, 道德在法律之上, 法律及立法者的意志在道德之下。法律的超验权威不是人的理性所创造的, 而是写在历史、文化、传统和习俗中, 写在活生生
杨亚乐
