Aaj Ka Ravan
A Journalist is shot to death at the doorstep of Shanti, also a Journalist, who swears that she will
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好好活着!活着就要记住,人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻,但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开始一个重要的转折,开始一个新的辉煌历程;心软一下熬不过去就死了,死了一切就都完了。
我该说些什么才能表达我的情,抑制的心在跳动着,中国近代影视总让我不平静,庆幸自己生于现今,也悲鸣生逢那时的他们,于然不由陷入其中,反省着自己,思考人生,坚定了生活下去的信念(无论如何,活着才是真理)。有些话,我还不能表述,那抹阳光,那阵雨,那群人,那些事,那些夜,我都经历过,怎么说呢,奇玄?一方水土,孕育一方人,强弱之分强胜弱败,扎根于此,风雨不断,血缘延申,幼小到成年再衰老,生而至死,人心难测,社会复杂,我永远看不完,你亦是如此,只是花谢树破而根依旧,我总算是坚持,不知在旁交错纵横的根有没有我?
先谈情爱
食色性也。红尘凡世,人所不能欠缺的是七情六欲。白嘉轩娶过七房女人,鹿子霖风流好色,田小娥从富人家二房到黑娃妻子到勾搭鹿子霖和白孝文直至被黑娃父亲即鹿三以祸害为由杀死,鹿兆鹏以“自由思想”逃避父母之约的亲事,白灵与鹿兆海国共分离后与鹿兆鹏执行革命并爱上了他直至因党乱反抗被处死,朱先生与朱白氏真情恩爱。
在这,我不搞男尊女卑这个,若要硬说这个,那就是那男人该死而那女人可怜,还是说这社会怎么样?不,看了很多人所说的,我甚是有许愤怒。让我们想一想什么是社会为什么会存在所谓的男尊女卑和不公的事。直至现今,社会还存留针对性别的问题(别跟我说没有,比如未婚还是已婚,生孩子还是没有生孩子,关乎孕妇的怀孕期间的假日以及薪资,或说公司会不会因为你的怀孕而炒你鱿鱼等,还有上层领导多数为男至于什么原因都有哦)。也许这话题也应涉及,但我不会深究,也无法深究,道理都没懂,社会还没看清,小小读者的我如何给你满意的答复?生于此,努力扎根活着是首要的,你若成功,社会不社会已然不是问题。
未知情爱,就是小毛孩,一碰有许多人便沉醉,比如鹿子霖、迷上尚是二房时的田小娥的长工黑娃、新婚的白孝文。现今,我们也有部分人沉醉这种情爱,但只是小部分。说个现实话——没房没车没钱不敢娶老婆,有部分男人不是不碰爱情,而是不敢碰。也有部分人追求另一半,道路艰辛。何为情,何为爱?我想朱先生与朱白氏的爱情就能让我们明白。
朱先生离席进入寝室,把妻子朱白氏牵着手臂扶坐到席上,然后斟满一杯酒,自己也端起酒盅:“咱们结发以来还没喝过酒。你跟我一辈子缝联补袂烧锅燎灶一辈子。我是雷声大雨点小,屁事未成,空受你服侍。我一生不说悄悄话,今日把我谢恩的话当着同仁们说出来:你要是不嫌弃我,我下辈子还寻你……”朱白氏温厚的脸颊上泛起一缕羞悦的云霓,眼里涌出泪花:“我下辈子要脱生个先生。”朱先生笑说:“那我就脱生个女人服侍你。”
能为一人流泪,不论是谁,这就是真挚。我以为的,不是你以为的,所以我被感动的,是你感动我而不是你的被感动。
我留不住泪水,正如我留不住你。白嘉轩和仙草的爱,最大的就是给予彼此勇敢和陪伴。
仙草自进这个屋院以来,还没见过丈夫哭泣时会是什么样子,这是头一回,她大为感动。白嘉轩只哭了一声就戛然而止,仰起脸像个孩子一样可怜地问:“啊呀天呀,你走了丢下我咋活呀……”仙草反倒温柔地笑笑说:“我说了我先走好!我走了就替下你了,这样子好。”
魔性的情爱,源于你对我的爱,我对你的情,结合起来却不是爱情而是情爱。其实现实是我对你的爱,你对我的情,可往往我们都会以为是被给予的是爱,却贬低了自己的爱是情。
我不能定义鹿兆鹏对白领的感情是不是爱,也许是,但我太难坚持这就是。情爱的火焰,一触
七七的婚姻,不要为了孩子选择结婚
啊啊啊啊啊好傲娇的傅云深 眼技被你狠狠的拿捏了
“我们并不沉湎于过去之中,但过去却纠缠着我们不放。”从来我以为在美国,美国人就是白皮肤、蓝眼睛、黄头发那种,黑人,亚洲人都是外来移民......原来这是我极大的误解,美国本身就是移民国家,只有先后之分,没有里外之别。没有传统文化的负累,却深受各地文化影响,多元化民主自由社会,独此一家!
谁想看清尘世就应当同它保持必要的距离。而唯有真的先与人疏离,才能最终与他们在一起。
可以给4.5分
如果说做个总结的话,我觉得把一些书里的原话摘过来更好,现在不太方便,所以说个大概:基因是无情无意识的编码信息,它的存在只是适应环境的结果,几乎世间所有的生命,都可以在这一基础上得到解释。基因比个体更适合用机器的身份去审视。个体有意识,除了受天性(基因表达)的影响,还有一些自主选择性,可以做出与生存繁衍等适应性趋向相左的行为,因此人更有灵魂
记一下重点:1.作为将得到他人关怀视为首要课题的的社会性动物,适当的自尊感才有正面效应。2.“焦点效应”只存在我们心中。3.外向性的核心要素是“对快乐的敏感性”,即努力追求快乐并且很好的发现它的能力。4.我们能做的就是准确的把握自己的性格,弄清楚自己的性格在各个性格要素中处于哪个位置,以及每种性格都有哪些长处和短处。5.对某件事很烦,不想做的时候,最好的方法就是选择休息,什么都不做,这时候,我们需要补充再次鞭笞我们的能量,如提前吃点糖或巧克力。
《Aaj Ka Ravan》读后感:9分推荐,尤其适合初学写编剧,如大学生,编剧学术颇丰,又多年在大学从事教学工作,又丰富的经验,文风有趣轻松,善用比喻,对比来降低写作的畏惧感,如用送礼形容揣摩读者,用对比论文和作文,用出事了形容如何讲故事,从立意不拘,遣词造句,到写作拖延症,观看贪多求大,遇到的困难几乎均谈到,而且很多小技巧也非常值得一试,如语音打字,素材库,同时运用阅看剧单,电影素材,写作练习等系列手法,受益匪浅,如是专业人士可能感觉浅了一些,但正如编剧所言“透明玻璃要好过彩色玻璃”。
编剧在书中举了翔实的例子反应人们遇到的各种焦虑,我想很多人都能或多或少找到自己的影子,但是感觉很遗憾,编剧并没有给出有用的建议或者方法,如果一定要说有,那可以总结一句话:转变自己的心态。至于怎么转变,那就是不要自己这么想也不要听别人的。这根本没什么用,如果能做到的人根本就不会来这里寻找答案,来寻找答案的不是来听编剧无力的安慰的。对了,书名《Aaj Ka Ravan》也跟内容没多大关系,有诱导嫌疑。