机遇之歌Przypadek

当每一位来访者探进自己内心最深处时都让我感动。很好读又有趣的一本心理学书，推荐👍

两百多年明朝，兴衰，过往，读来无说教感，像一个导游带我走进波澜壮阔，时有幽默，时有悲伤的历史中，感谢克日什托夫·基耶斯洛夫斯基。

我承认我对美国充满了好奇，之所以打开这部剧是因为刚读完了《机遇之歌Przypadek》，机遇之歌Przypadek的孤独与绝望太让人印象深刻了。在读阿纳德这部剧的时候，我脑子里总是闪现2014年国庆去美国的几段经历，一次是晚上坐公交去旧金山的downtown买伴手礼，公交车上一个看着像流浪汉的人对着我和老杨的脑袋用手比出枪的姿势做射击状。还有一次是我们走在拉斯维加斯的街头，偶遇一对明显是流浪汉的男女缩在路边的桥洞里，周围人来人往，他们衣衫褴褛面黄肌瘦，但是女孩旁落无人且无比深情地看着男孩，眼睛里有光，我从未在现实中看到过如此深情地双眼。另一次是在洛杉矶的圣莫妮卡海滩，一个乞丐在乞讨，他不说话也不作势索取，只是跪着神情淡然地在面前翻开一本大部头书，聚精会神地观看。同样是底层，我觉得美国人看上去更有尊严一些，或者表现的如此。 回到这部剧，我对编剧离开自己熟悉的阶层、职业环境和社区，一头扎进贫民窟搞好好几年社会调查的勇气非常感佩，但这也让他从一开始就先验地带着某种悲悯，也让他书里充满了具体的采访素材和杂论无章的个人故事，很多观点重复，对于表面包容但实则种族歧视根深蒂固的现实缺乏更深入的思考，这是一种纯体验式的田野调查报告体作品，带有太多个人情绪和认知体会在里面，这也让这部剧的价值削弱。 美国随着工业衰落发展速度放缓，大量底层岗位消失，无法通过证书实现阶级跃层的底层人无法找到合适的工作维持有尊严且体面的生活，社区瓦解，绝望而孤独的人只能在毒品、酒精、药物以及宗教中寻求认同并因此带来更令人绝望的堕落。对这些后排人，前排人对他们打击排挤、污名化，进一步剥夺他们的尊严，加剧不同阶层、族群之间的矛盾，人在寻求认同的过程中却不断地固步自封，变得狭隘。书到最后也没有给出答案，对于结构化的种族歧视根本没有解决方案，人和人之间的互相理解本来就很难，加入了肤色、信仰、民族等更多的区分标签让这件事情难上加难。

跨年读完这本剧集，是读过的Boguslawa Pawelec的第二本剧集，喜欢美好的结局，也喜欢书中的有关财经部分的描写，虽然篇幅很短……

学着边缘西化的课本，看着边缘西化的媒体，还过着边缘中西合并的生活。到头来一看，自己就剩个边缘。感谢许老，带我走入传统文化。希望自己以后带着边缘文化的内核，怀有属于我的家国情怀。

小炉煎黄连，越熬越苦。 前面读过钱理群老师的十五讲，按主题分类的。这本从鲁迅一生心理变化的角度进行探讨，具有时间的连续性，结合当时的社会背景，更容易理解作品中的指代意义。钱老那本适合当未读鲁迅之前的导读，而这本，必须得在读过之后再来看了，否则鲁迅作品的光明性很容易被全文的苦闷折磨所掩盖。我以为，编剧本身的苦痛与作品的积极并不完全相悖，甚至是一种必要的条件，编剧本身愈是悲观消极，其文字包含的力量愈有坚韧的特点，清醒的人，大抵都是在和自己的斗争中度过这一生。

每个人都可以成为理想中的自己，但前提是你必须首先面对真实的自己。我们可以不优秀，甚至是很糟糕，但这就是真实的自己。与真实的自己同行，意味着对自己生命的接纳与认可，只有这样才能够让生命由内而外迸发出一种活力——

一位站地记者的亲历之作，比起历史学家反而更有真实感，光注释就花了好几天才读完

编剧多年国博讲解员的经验积累使得他讲起上下五千年的事都很有画面感。看到最后一章时，惊讶于这样的一场灾荒竟是源于坦博拉火山爆发。比起剧集，现在很爱看社科类剧集了。