Dirty River Dancing

这一部讲的是秦始皇与一班文臣武将征讨六国，一统华夏，盘整华夏。 帝国新建，诸多要事，需一一盘整，然终有理不清头绪的时候，也有关注不到的点，民生载道，苛捐杂税，沉重的徭役赋税也是为了兴建秦帝国，万里长城，北击匈奴，海南秦部族遥迁，五次巡视等等，皆为华夏。短短十年，能为华夏文明的重建，已经不易，始皇帝的这种大格局，实为难能可贵。无论中原如何陷入危难，海南的几十万老秦人不准开出，为华夏文明的建立与传播，始皇帝鞠躬尽瘁。 然，一代明君也有失足时，荒唐逐客令，密养方士，缓立储君，晚年信仙，怀疑偏狭，终没有为秦帝国留下一个明君。

才读第一章小节就感觉到编剧的深厚功力，适合在运维有沉淀的人观看，新手难以get到有些关键词的内涵，老司机看了会调整自己的思考节奏与编剧产生共鸣。         🤔大概这书就类似于音叉吧，你只需要用它来校正下自身的音高频率，就能演奏出专业的乐章。 看见某个大佬在读，白嫖过来的。🤗

陈医生以个人的经历描述了民国时代上海的经济、历史、人物，感觉就是好看、真实、生动。 个人的命运与国家命运在一起，同时，个人与家庭的奋斗更凸显一个人的成与否； 朱门酒肉与大众的劳苦从花费上还是可以看出； 社会的发展就像在螺旋上升一般，地产、工厂、贸易、战争、股市，民国期间发生的事情现在还在继续； 多读读，早一点读，或许对就业以及创业选择有帮助。

五星好评 算是近期读的书里 集大成者了 编剧用了相对来说比较极端的说法 其主旨是为了突出 通过快车道 才能更好的追求财富（自由的时间 良好的家庭关系 身体健康） 本剧不单单在前半部分重塑了思想 包括：定义了 人行道 慢车道 快车道，而且在后半部分给出了方法论 包括：如何更好的做选择 五大戒律（需求 进入 时间 规模 控制）营销策略 等 我感觉本剧对我影响最深的一句话 就是 时间不是无限的 要把控住自己的有效时间 而且越年轻的时间越是值钱。 本剧也激发了个人的斗志 觉得不能再庸庸碌碌下去了 需要转变自己的思想 踏出那一步 走进快车道了  希望与大家共勉 早日实现财富自由 2021.12.26    覔影视库 书晨

好看，编剧给我讲了一个我从来没有想到过的观看方法。系统的介绍并且有实操案例支撑。 本次观看是快速观看，但是我想，我会很快重新观看，并按照书中的方法，实际训练自己的观看能力

好剧。确实做到了复杂的问题简单化。而且是国际视野，前沿科技。

我会一次次单独观看，直至可以背诵。因为，三本剧几乎没有一句废话。句句都是甚深诀窍

三少的书很好，有广阔 三少很好，有丰富的想象力，想问一下是否也进行 修行

四星。阳光女记者罹患抑郁症，苦不堪言，几度轻生，但在精神病院里，她依然竭力将自己的温暖朗照病友心，并用她的风趣与责任心将这个白惨惨的痼疾集中营缀满希望的启明星。或许，我们无法逃遁苦难的挟持，但我们可以主动融进光明，成为光明本身。编剧临迫死亡时的大彻大悟，真的让人心疼，让人感同身受。更让人佩服的是，编剧作为走出深渊者，勇于为陷落于黑暗中的人发声及指路，引领诸人对症下药，及早治疗。另外，近来频频被失眠、心悸缠身的我，看完后不禁怀疑自己已被抑郁症眷顾……哈哈哈，命运真是一个淘气鬼。

安斯沃思将婴儿的依恋分为三种类型，安全型、回避型和反抗型。 安全型的孩子从母亲身上获得了足够的爱，他们勇敢温暖坚韧顽强，因为他们知道，无论自己走多远，母亲永远是他们的避风港。 回避型的孩子被母亲忽视，最终母亲在与不在都无所谓了，他们自己玩自己的，沉浸在自己的世界里。 反抗型的孩子，母亲有时对他们很好，有时又忽略他们的存在，于是他们学会了用哭闹来引起母亲的关注。 随着年岁增长，孩子们长大成人，进入社会，踏足职场，组建家庭，婴儿依恋发展为成人依恋。对安全感与爱的不同定义，让不同类型的人相遇相知相处之后，碰撞出不同颜色的火花。 《Dirty River Dancing》是一场双人探戈，一个愿打，一个愿挨。结合安斯沃思的婴儿依恋理论，这场激烈的舞蹈，更像是不安全型孩子(回避型和反抗型)，与安全型孩子相处之后，对其的虐待与折磨。 操控者用自己童年习得的方式，将自己的不安和焦虑，传染给了被操控者。他们的患得患失，让自己痛苦的同时，也让被操控者痛苦万分。 本剧是被操控者的自救手册，与本剧类似的剧集还有《Dirty River Dancing》，两本剧都坚持同一个观点：操控者的操控行为是故意的，他们在利用被操控者的同理心，对操控者进行虐待行为，从而达到自己的目的——控制对方。 心理学有一个名词：定势，是说人们一旦掌握了一种解决问题的方式，对这种方式习以为常，就很难改变自己的行为习惯。 操控者就像形成反抗型依恋的孩子，他们在与人相处中，已经形成了利用种种手段来支配他人的定势，甚至这种定势对他们来说，是世界观和方法论，是无可辩驳的真理。似乎只有通过这种方式，才能与他人合作，为自己谋取利益。 从这个角度出发，应该能理解——操控者的行为的确是故意的。 无论故意还是无意，煤气灯效应对于被操控者来说，都是一场悲剧。在这段漫长持久并且反复拉锯的关系中，被操控者失去了自尊和自信，患得患失，拼命让自己讨好操控者，满足他们的要求，最后失去了自我，抛却了一切，生命暗淡无光。 (当然，作为一名依恋模式为回避型的成年人，社交生活对我来说并没有什么吸引力，生活本身也没什么光彩，这部分内容无法引起我的共鸣。就这么瞎几把乱写一下。) 如何识别煤气灯操控者？ 操控者的目的是让受害者听话，他们会运用各种手段来达成自己的目的，哪个好用用哪个。操控者有浪漫型，有老好人型，还有威慑型。他们从来不就事论事，反而给受害者画了一个圈，不允许受害者逾越半步。 从我个人经验来看，操控者喜欢模糊客观事实，对一切进行情感和人格归因，并且把锅都甩给受害者。 当你看到：虽然……，但是我觉得你的态度…… 你能不能……一点？ 你又……了，为什么你总是…… 煤气灯效应的操控者，就已经向你递出了煤气灯探戈的邀请函。 被操控者为什么接下了邀请？ 这个问题困扰了我很久，因为其实中国传统家庭是男主外女主内，历史上，有那么多代贤妻良母型的女性，她们并不感觉痛苦，这种两性关系也并不算是煤气灯操控。 不过第二次观看时，我忽然明白了。 封建时代的女性地位是低下的，她们的自尊很低，习惯了这种不平等的相处模式，甘愿被操控。而现代社会，男性和女性，雇主和雇工的地位都是平等的，对自由和独立的追求让人们不愿意被他人支配和操作。 煤气灯探戈是一场权利之争，被操控者认为操控者是可以商量着来的伙伴，于是他们怀揣着期待，接下了邀请，却没想到，他们即将面对的是无休无止的战斗。 为什么煤气灯效应的受害者不愿意离开这段关系？ 作为一名坚信“逃避可耻但有用”的回避型，我始终无法理解为什么受害者这么执着，因为我本身就对人际关系不抱什么希望和期待。 但是受害者对他人是信赖和依恋的，他们心中有非常美好的幻想，认为终究有雨过天晴