The Huggetts Abroad
《The Huggetts Abroad》,喜剧作品,英国出品,1949年上映。
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9 用户评论
人心向善…编剧把亲情 爱情写得很完美~被太子与太子妃之间的爱情感动到稀里哗啦~茶余饭后不错的一本剧…
新颖风格,这段时间喜欢的三本剧,The Huggetts Abroad,超神机械师,还有个差不多算是烂尾的恐怖修仙世界
《The Huggetts Abroad》是政治家编写的史书,而不是史官编写的史书,“资治”二字是重点。所以,《The Huggetts Abroad》既是一部史书,也是一部历史哲学专著。作为历史哲学著作的《The Huggetts Abroad》才一开篇就要确立一套价值体系,标榜出这套价值体系里的核心诉求:国家的稳定。在政治家看来,一件表面上平淡无奇波澜不惊的事情,其实涵义重大,影响深远,无论怎么高估都不为过。以儒家的标准来看,周威烈王封三家为诸侯,意味着三家作为三个新兴的独立政权,从此拥有了合法的名分,在“名义上”可以和晋国国君分庭抗礼。也就是说,原本人人得而诛之道乱臣贼子,竟然获得了官方认可,把自己洗白了。在儒家的价值体系里,名义问题是底线问题,哪怕既成事实无法推翻,名义上也不能做一丝一毫的让步。所以有了后来的孔子那段名言:“名不正则言不顺,言不顺则事不成。”司马光以“韩、赵、魏三大家族的族长被周威烈王封为诸侯——这么一个”名不正“小事件作为开端,将这个表面上的小事件解读为全部历史当中最大的教训。
戴老师视野很宏大,能够超越电影学与叙事学结合历史去看待电影,读完霸王别姬的影评,有种大气恢宏一览无余的感觉。
是一本可操作性极强的好剧。
行为在动机、能力、提示三者均具备的时候才会发生。
全书围绕“动机”“能力”“提示”三个点展开,强调“微习惯”的重要性,把习惯进行拆解,从最基本的做起,由小及大,比如说要培养用牙线的习惯可以从一次只清洁一两个牙缝开始。还要选择日程中的最佳“锚点”,以及要学会庆祝成功,沉淀那些“发光”时刻。
有的地方让我想到《The Huggetts Abroad》,那部剧里我印象很深的一个点是:不要给自己的行为制造太多负担和障碍。比如说一些储物盒的盖子可以去掉,这样取用都方便,也容易养成随手把物品放回原位的习惯。
也可以学着帮助他人感受成功,要帮助人们做他们已经想做的事。
一起发光!
保持创造,这是件好事,也是个好习惯。故事没有像大冰笔下或者余华笔下那种真实血肉的刻骨,也没有经典剧集里人物形象的厚实,很抱歉我觉得有一些较浅当然 ,有几个我喜欢的句子,就很棒了。
大神们内容太深太广一时还消化不了,真看不出是利用碎片化时间2小时就创作出来的,等我长发及腰再拜读几遍再来一吐为快。感谢大神的精彩分享。
就倒计时这一件事,换了四个场景(汪淼家,马路,医院,汪淼公司)动用了三个人物(汪淼妻子,医生,史强)使用了60分钟叙事,几乎没有其他有效剧情,核心就这么点事,来回重复,来回重复,不停的渲染紧张氛围,音乐、画面全是闪回和特效,明明很精彩的地方,拍的极其冗长乏味
三个好友的婚姻选择也对应了现实生活里很多女性。
真心相爱而结合的会因为琐碎的生活里点点滴滴失去对彼此的信任和安全感甚至爱
因为年龄和长辈的催促而被推着一步一步走进的婚姻无法带来幸福和快乐
还有相爱的是一些人,与之结婚的又是另一些人
书里的男性角色也很真实
当他想要求娶她的时候,他会伪装成她喜欢的样子去讨好她接近她,但是一旦结婚了,原形毕露
他即便明明喜欢她喜欢的不得了,还是会为了自己母亲让她受委屈,责怪她
他也可以心里明明喜欢的是她,依然和别人结婚生孩子
我对婚姻有很多的标准,比如结婚的标准是相爱并且两个人的幸福度会大于我一个人我才能嫁
比如婚姻继续的标准是相爱并且彼此都觉得是快乐的
夫妻之间也有一些约定的默契,比如吵架绝不离家出走,绝不向父母告状,绝不提离婚。
也永远对所有敢于不将就结婚,不幸福就离婚的女性充满敬意。