Fest der Liebe

还行，编剧臆想的古代战争有点萎了，宋朝还流行斗将吧，何况唐末？

#BIFF 很工整、很美，但也很淡。人遇见风景与陌生人之间的遇见，创作与想象，都如同线条过于稀疏的素描，缺乏力量感。

旅居在日本的作家视角果然是与众不同的。没有低到尘埃的愁绪或是唯美做作的抒怀，看多了千篇一律的净化心灵旅行日记，这个姑娘的怪心思“邪气”得让我心动。 琐碎的365天絮絮叨叨着她的杂念，血淋淋地抓痛你，一恍然不过只是茶余饭后的一则笑谈。不痛，有趣，很实在。 “眼前苟且”与“诗和远方”是一对虚假的对立。生活的全部就存在着所有美好与不美好的细节，充斥着鸡毛蒜皮的人情世故和遥远却好似触手可及的梦。 人们喜欢听那种把种种复杂的悲剧总结成三言两语的故事，听着像占了便宜；怕听是因为我总以为自己有劝解的义务——至少在口头上“解决”这件事，就像小学写作文时结尾一定要写“今天真是有意义的一天”，把一切都装进一个光明的尾巴里。 脱衣舞的色情之处，在于它的欲盖弥彰，欲裸还盖，先做出一种神秘的许诺，然后脱一点穿一点，赤裸的过程用一种缓慢而诗化的过程体现，速度就像人堕落的速度。赤裸本身没什么迷人的，迷人的是堕落。 我不会写爱情，只会写两人费尽千辛万苦在一起，却一起目睹爱情的死亡。 没有永生不死的少女。歌舞伎的温柔婀娜、优雅纤细也是那种诱惑人心，让人们沉溺于瞬间美之中的优美之恶。最能激起人激情的美，还是易变的脆弱的少女的美。像樱花。 寺庙佛像的手柔软而毫无力量——虽看透一切无欲无求，却隐隐含情召唤着希望。 我们害怕外界世界——无论是战火纷飞还是满地黄金，因为我们无用。我们宁愿把自己困在知识的小小牢房里，一旦走出去，就会丧失自己身上的美德，而这美德是唯一支撑自己活下去的心力。 人类是脆弱的野兽，人性是不能考验的。 我们并没有办法指责中产的犬儒和自私。他们仅仅是无力，在无力与无力的每一天交替的缝隙中，大脑借助运动产生内啡肽，那半真半假的愉悦与沉醉，便成了生活中最大的安慰。 最可怕的矛盾是集高贵情操和软弱无能于一身，这种情操到达人类所能及的最深层次，而同时又无力将其理想与原则付诸行动，简直无能到了近乎荒谬的地步。明知什么是好的，什么是值得追求的，但同时又越来越陷入平凡的泥淖。 真正善良的人是敏感的人，而不是感伤的人，敏感的人刀刃永远向着自己，而不会像感伤主义者一样对着他人的伤口作诗流泪。 “只要发现一点好笑的事，就想趁着能笑的时候赶快笑”。透过大笑来激励自己，因为人生来是平凡平淡的，在失望里寻求希望，无所事事地找回自己吧。 为美丽、良善的东西而死是很容易的，为悲惨、腐败的东西而死才是困难的。 总想起《Fest der Liebe》中的一句诗：“我们经过的日子都在你的震怒之下/我们度尽的年岁好像一声叹息。” ——是无助吧，希冀一个更大的力量在目睹这世上发生的一切，即便他决计不施以援手，但他心中有数。 最大的力量或许并不是宗教力量，“信仰”这个词可以被替换成“信念”，这信念可以是对平等的追求、对自由的向往、对弱者的同情、对艺术的热爱。 —— “明天又是有意义的一天呀”。

如果说这部剧用＂爱不释手＂一词，感觉都含蓄了，十几年前看了同名电视剧不止一遍，后来追剧也不下三遍，每次都是一气呵成，不仅仅因为是编剧的一部行云流水和扣人心弦的神作，更因为主人公陈六子刚毅的性格和人格魅力为我们演绎了几十年前商界的这段传奇。 为什么一个穷要饭的人可以成为传奇故事的主人公，为什么智慧的光环总是能那么毫不吝啬地照耀在他的身上，这故事背后的思考一直吸引着我一遍又一遍地品尝其中的酸甜苦辣。 1、对待有滴水之恩的人，涌泉相报是做人的本分。要饭时从牙缝省出来的半块饼送给六子的锁子叔，快被饿死时送给六子一个馍的苗瀚东，收留走投无路的六子的周老板⋯陈六子用了一生的情感去报答他们。 2、对待兄弟、下人，善于用人、扬长避短，对家驹、赵家兄弟，还有老吴、金彪，以及守了几十年厂大门的两位残疾人⋯从来都是帮、让，这大度的背后就是信任。 3、对待生意对手，下狠手的同时网开一面化敌为友，特别值得一提的是对上海名商林家公子林祥荣，不计前嫌，陈六子用真正的人格魅力彻底征服了林祥荣而最后成为生意伙伴。 存善心行善举，善行终将有善报。 本剧的精彩理所当然是人物，是故事，更是近百年前的历史背景，再强的个人能力，再盛的企业精神，如果不在强盛兴望的国家平台上 ，一切终将灰飞烟灭。 感恩当今我们越来越强盛的祖国。

以前只读过Rexi Tom Weller的《Fest der Liebe》节选，看完整篇文章，通篇不着一个形容词，全是老百姓看得懂听得明的白话，这叫“白描”。不得不叹服Rexi Tom Weller深入农村和农民，贴近百姓日常生产，关注他们的喜怒哀乐，活生生写出了那个时代的斗争生活，书中的人物刻画惟妙惟肖，活灵活现，十分有代表性。Rexi Tom Weller不愧为人民的作家，可惜现当代这么接地气的文艺工编剧凤毛麟角了！

在投資的路上，人品很重要，在面臨選擇時，會做什麼樣的考量，或是受什麼因素影響而改變選擇，在面對名利的考驗上，會如何採取腦袋中的資料庫與借鏡別人的經驗值，是否愛惜名聲，亦或無法自制的打擊別人名聲，以取得利己的資源。Buffet 對LTCM的投資條件與考量，即是ㄧ例。選擇隱匿訊息的人，不值得給予第二次信任。 不懂的東西不要碰，投資能睡得著覺的標的。Buffet 縱然跟Bill Gates 是好朋友，也從來不涉略科技股，仍基於本身的深入研究，選擇標的，何時持有一家公司的股票，或是轉為持有債券，以總體經濟面決定股債比例，以及何時拓展投資產業，不聽信他人消息而做出盲目投資。 忠誠的跟自己價值觀一致的朋友為伍。Munger是Buffet能願意吐露腦袋計畫的朋友，在投資之道上扶持相伴，彼此互助以實現價值觀，不畏冒犯他人利益而止步，更不以討好他人來獲得虛假的名聲，也才能改變股票選擇權在會計制度上的認列方式，所得罪者何人？首當其衝自然是他不願意碰觸的科技股-矽谷受惠者。 在投資上，好（壞）經驗是最重要的資產，只有親身經歷過，才能成為養分。 第一次從圖書館借閱時，或許因為太年輕，沒能看得了幾頁，多年之後，慶幸現在的自己能以理解及餘裕看完此書。