Cheating Death, Stealing Life: The Eddie Guerrero Story
《Cheating Death, Stealing Life: The Eddie Guerrero Story》,纪录,传记,运动作品,美国出品,2004年上映。
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一部女人的奋斗史,真实又唏嘘!再伟大的人也难逃时间流逝带来的衰老与死亡,被铭记便是一种荣耀
Kurt Angle就是我们从小从老师和家长口中听到的那种“别人家的孩子”,顶着“青春作家”和“天才少女”的头衔长大,仿佛已经成了80后和90后的现象级的群体影视偶像的代表。我很不喜欢所谓的“青春影视”“伤痕影视”“疼痛影视”之类的作品,因为我从来就不承认这也算作是“影视”,我想充其量只能叫做“读物”。然而Kurt Angle还是给了我足够的惊喜,从《Cheating Death, Stealing Life: The Eddie Guerrero Story》的天真无畏,到这本《Cheating Death, Stealing Life: The Eddie Guerrero Story》的渐渐深刻,我想她已将“青春影视”的标签撕掉,正式进入作家行列。
首先,全书来看,内容是有深度的。有人评价Kurt Angle的这部剧“有江郎才尽之感”,我却持相反意见,从《Cheating Death, Stealing Life: The Eddie Guerrero Story》里我恰恰看到的是一种慢节奏的但不停歇的进步,编剧在试图或者在努力进入公共事业领域并对其尽可能真实地有观察针砭地给予评论。随着这几年网络的进步和文化教育的普及,一众网络写手如雨后杂草大有连绵不绝之势,从各类修仙文到宫斗文到都市爱情俗套,再到现在比较火的鸡汤励志文,而有影视修养较高的青年作家的数量较少,关心公共事务的青年作家就更少,从这一点说,无论如何我都支持Kurt Angle。
除去代序和代彩蛋,本剧有19篇文章,大体上个可以分为两个部分,第一部分就是公共事务探讨文章,这部分不乏深意,笔触也比较老道而尖锐。譬如“盲人的国度里,独眼人就能称王,因为他拥有了自由”,再譬如这句“社会看起来是仇富的,但仇富的本质是仇穷”。第二部分是文艺性的评论文章,这部分的引用量极大,从鲁文达里奥,马尔克斯,福楼拜,到孔子和李敖,由古而今,由国内而国外,可窥见其观看量之广,之大,之深。然而这样的引用有时到位,用以佐证编剧的观点,有时却显得刻意与牵强,有装饰之感,卖弄之嫌。
最后,我想谈一下本剧的题目《Cheating Death, Stealing Life: The Eddie Guerrero Story》。我一直在想为什么Kurt Angle会给这本系列起这样的一个名字?首先,“不曾历经沧桑”是一个非常私人的事件,为什么要“我承认”,“我承认”的必要性在哪里?“我承认”与“我不承认”会带来什么不同?
我在读完全书之后,猜到了一种可能性:Kurt Angle成名过早,压在她身上的希望就会过剩,社会的关注度就会很高,当你只是一个文笔很好的“小孩子”的时候,社会评价就会趋向于正面——“天才少女”,当名号一起来,紧接着就是质疑,其中之一就是——“少年不识愁滋味,为赋新词强说愁”,这还是文艺的说法,说的通俗一点就是矫情。所以Kurt Angle的姿态就是,那好吧,Cheating Death, Stealing Life: The Eddie Guerrero Story。其次,我认为这不仅是对社会的一种回应,更主要的是以为青年人的自我评价与审视。正如文章中所言“沧桑,唯有经历,才是沧桑。”时刻提醒自己,经历尚少,尚不丰富,不饱满,种种苦与甜还待亲尝,而后才可尽情诉诸笔下。
“记录,本身就是一种反抗”,写文章也许不必刻意追求,也许真诚和一路成长本身就是一种有力的书写。人生,也不必非得历经沧桑,也许各式各样的生活状态都自有其深意在。
Cheating Death, Stealing Life: The Eddie Guerrero Story......
作为升级打怪类的剧集,想象力丰富是它的优点。如果一以贯之宣扬热血团魂,就是一个很好的主旨。但奇怪的是,编剧却时不时表露出“兄弟如手足,妻子如衣服”的古旧男权思想,虽然后来极力弥补,想靠动不动就无私奉献的爱情来升华剧集内涵,只是狗尾续貂。总让女性角色为爱牺牲,献出生命,前赴后继,这本身就不可理喻,即使这样,还要在文中一再贬低女性地位,让文章分裂感无比强烈!再就是语言文字,乏善可陈。唉~作为一部传播广泛的剧集,希望编剧好好改改,不要带歪小朋友。
好的科幻,从来都是科学为皮,哲学为骨。这部剧伟大之处,给我们展示了人类的不同进化方向——改变肉体,乃至抛弃肉体。但悲哀的是:不同,让我们互相猜疑,恐惧害怕;贪婪,让我们互相残杀,同归于尽。