寻梦的孩子

异常精彩的剧集。与想象中的科幻文不太一样，对于印度教，佛教不太了解的同学一定要耐心熬过前几集数，相信我，刚开始会很困惑，可能连人名都记不住，但是没关系，跟随着编剧的台词，一篇恢宏绚烂的世界会一点一点的清晰起来。梵天，阎魔，萨姆or佛陀，提西尼…太多。讲述了古代佛教诸神的战争，对不起，里面还有马克思主义，自行车，蒸汽机…分不清是过去还是未来，混沌又可爱…重点强调，开始是倒叙，所以可能会很懵，一定一定忍住，后面真的太精彩。如果英文好看原版吧，毕竟翻译过来的都如此给力了…强推

越来越功利了，虽然创作的不错，但对自己而然影响的太小了，前沿科技离商业化还是有一段距离的。

《寻梦的孩子》读后感——唐伯虎点蚊香（原创文字，拒绝商转） 《寻梦的孩子》是一本什么样的书呢？你说他是科幻世界的里程碑作品，是亚洲首部雨果奖获奖作品，这些都太陈词滥调，这不该是一个读者说出来的读后感，这这本剧集的一个基础事实，即便是真要这样说出来，无非拾人牙慧耳。 《寻梦的孩子》读完，人也并没有什么改头换面的跨越式的变化，卖壳子的还是继续卖壳子，搞金融的还是继续搞金融。因为这也不是一本什么职场跨界入门指南。但有一个事实就是，读完了这部剧，它还是不由自主的小小的改变了一下我的世界观和宇宙观。我觉得我一不小心就装了天下第一B：事情的经过是这样的，跟友人在楼下烧烤店撸串，友人谈及目前叙利亚的紧张局势，本人大手一挥表现出毫不关心的样子：我现在已经对地球上的事情不感兴趣了！我靠，这就有点不应该了。是什么样是神书能够让我竟然对国际形势都充耳不闻呢？ 我们形容5000年历史中，那些对整个人类文明进步作出过卓越贡献的人，一般都会用伟大这一类的褒义词。其实，站在人类的文明的尺度来说，那也是无可厚非的。但是，如果是站在宇宙的尺度来看，即便是耶稣，释迦牟尼这些先知和圣贤，也只不过是沧海一粟，恒河一沙，不对，这样说也不对，应该是说是沧海一粟中的一个微小的粒子而已。 宇宙这个词，我们都很熟悉，但是猛地一问，谁也说不出什么是宇宙，不信你试试？ 宇宙是包含一切事物的无限时间和无限空间的总和。宇宙的年龄130亿年，人类文明才多少年呢？5000年。在宇宙的尺度上，一瞬间这样的词不不太适合形容这5000年，因为实在太短。宇宙的边界在哪里呢？基于各种太空望远镜的观测得出的结论，实际上本质上都是一种假说，实际上宇宙也可能根本没有边界。就算有边界，还可能有反物质构成的世界，还可能有平行宇宙。我们也不需要知道宇宙究竟有多大，只需要知道从宇宙的尺度上来说，人类渺小到连尘埃这种词都不适合用来形容。 那么，《寻梦的孩子》这部剧的写作基础，也就是基于宇宙的无限广阔这个基本事实。在这个无限广阔的空间，难道真的只有地球上存在着各种文明？前不久去世的物理学家霍金警告过人类，不要主动去招惹外星人。我也是这样的认为的，这么大的空间，肯定会存在着第二智慧体。哈哈，就算你笑掉24颗大牙，我也是这样认为的，你不管我是搞电商的，还是搞科研的，看完三体，然后又恶补了很多的天影视和宇宙学知识之后，我的的确确就是这样认为的，屠忠训肯定也是这样认为的，不然他就写不出《寻梦的孩子》！ 《寻梦的孩子》实际上主要讲的是距离地球4.2光年的太空存在着一个乱纪元的三体世界，他们的文明远高于人类，什么是乱纪元呢，就是三体世界有三个太阳，三个太阳轮番出来烤着他们，大部分时间都不适合生存，因为全世界都被三个太阳烤的冒火呀，只有当在一定的时候（一般都是几十上百年），三个太阳处在合适的位置时，三体人才能生存，适合生存的时候就叫做恒纪元。乱纪元的人有着你不敢想象的特异功能，就是脱水，他们脱去身上所有的水分，然后变成纤维状，被卷起来储存在干仓，等恒纪元到来时，再把这些纤维卷卷丢到水里，ok，三体人马上复活了，继续生存。怎么样，是不是脑洞大开了360度？三体人这么牛逼，但是他们的世界马上就要毁灭了，具体为什么要毁灭我也忘了，我就是一个读什么忘什么的人，这也是没办法的事情。于是他们找啊找，就找到了我们地球。他们是怎么找到地球的呢？因为人类也在找外星人啊。话说在文革时期，中国就秘密建立了一个机构，叫红岸基地，好家伙，这个红岸基地就是研究天文的， 说白了就是在宇宙中发布寻人启事。这一找不要紧啊，直接把三体人招来了。那么，《寻梦的孩子》整部作品就是围绕三体人跟地球人通信之后的所有的事情了。 中间

学习经典，自我觉得需要一遍一遍的学习，每次学习有每次的新的体会！

历时7时30分看完，这部剧亚隆教授回忆了自己的一生。 这部剧除了亚隆教授的各种人生经历和感悟，还穿插着很多其他的人物和故事，我们从这些不同人的故事中看到了自己，有些经历自己也感同身受，让人沉思。 书中给我最大的感悟（非心理学）很多： 1. 真诚和信任的对话很重要。 不管是一对一治疗还是团体治疗，每一个成员在这个过程中都是摊开心扉，去讲述藏在心底的从不与外人道的忧虑和困扰，有些话题可能会戳中我们内心，困扰没有消失，但我知道它安放何处了，反而让自己不那么焦虑。 类比自己的生活，一定要注意真诚的沟通，要学会共情，理解，爱与包容。 2. 孤独无可避免，但我们也需要良好的人际关系，需要可以值得信任、谈心诉苦的朋友。（感觉现代人越来越不需要朋友了…但谁不希望有人能理解和陪伴自己呢） 3. 书中有个故事让我印象深刻，编剧的一个朋友，给养的狗丢圈，每一次丢出去，狗狗都会跑过去，再把圈叼回来给编剧的朋友。编剧换了个角度，在这个过程中，狗狗有了一个固定的目标：找到圈并叼回来，这个目标是狗主人帮它确定的，狗狗只要按照这个去做就好了，它的一生（这一过程）也很满足开心。而我们并没有一个能帮我指定目标的上帝，我们需要自己去找到目标，实际上这个过程很痛苦，很多人是找不到目标，迷失在路上的。我们总觉得自己作为一个独立的人要自由，可是如果有人告诉你你一生的目标是什么，你朝着目标一直走，好像也不赖啊！自由这个词要好好思考它是什么性质的词汇了。 3. 好的爱情是相互成就的。编剧和他的妻子玛丽莲女士的60多年的爱情和婚姻，让我觉得很羡慕，两个人一起携手了几乎一辈子的时间，编剧至今仍觉得庆幸相知相遇相爱相伴的玛丽莲。但我更为佩服玛丽莲女士，生养了4个孩子，一直都有自己的想法和事业，为自己的事业打拼，她的努力和才华不比亚隆教授少。作为一个女性，她一边要为生养孩子和照顾家庭付出极多的时间和精力，一边要为自己的事业和人生目标努力。总的来说，两个人彼此独立，又彼此陪伴成长，势均力敌，这才是最美爱情的样子。 4. 认识一个人，要全面的认识他，多点耐心，多点坦诚。

这部剧感觉不如徐策那本的描写。这两部书的重点都是并没有真正“破案”。真相，难道我们平时看到听到的都是真相?难道官宣的都是真相?我想，每个人都应该有自己的思考，不管有没有看到，这部剧。还有一个共同点，两本剧都用到了“同性恋”这个敏感现象。

在许老的笔下，西南联大的大师和教育理念和崇尚独立之精神体现的淋漓尽致。特殊年代的光辉存在，让古老的中华民族有了一批批栋梁之才，这或许就是为中华之崛起而看剧最好的示例。 一个个大师鲜明的人物特别和谦卑博学，还有说起段子来让人笑得肚子疼，让读者身临其境的感受到大师也是跟普通一样好玩有趣。回不去的黄金时代，或许只能通过细腻笔触下记录的一桩桩往事才能感受到西南联大一流的教学水准和大师以及学生的天赋、努力以及为祖国贡献力量的理想和实践。

是我字看的快，还是编剧一章压根儿就没写什么，怎么一章都用不了20秒呢？