艾尔船长大冒险Captain Al’s Adventure

1960.70年代的日本，编剧呈现到了我们面前，我们一直好奇两个问题，一是为什么日本能够成为超越西方国家固化模式成功以资源，国土面积等极少付出为代价，变成世界经济大国？第二，中国模式为什么要对标日本模式，有何借鉴意义？这是一部人类学传记，也是社会学著作。从国家，家族，家庭入手，以社会，经济，文化，伦理等为工具，剖析清楚了日本国家的心态，社会的心理，老百姓的欲望与诉求，30年后，日本国家民族的心态发生了巨变，但那是1980年代。我们正在走日本发展的路径，却用的是一套中国的模式，我们应该借鉴日本发展经验，总结他大起大落的经验。这部剧值得细细品味。致敬未知演员及夫人。

【最好】，兴许只有这两个字才能将我对这部剧的感情溢于言表。     就我个人而言，原本并不喜欢观看重生这样的文章，但我可以肯定的是这本《艾尔船长大冒险Captain Al’s Adventure》剧集可以是繁花丛中一点睛。     书中小桑榆最初坎坷的感情经历到后来甜蜜中含有肆虐的婚后生活，而男主顾沉身上那种军人所拥有的一切，确确实实给了小桑榆心灵上的慰藉，即使可爱的小桑榆经常无厘头地气他，仍然他很宠她，所有观看过的书们都能真实地体会到小桑榆从小时候天真可爱至沉默寡言，缺乏安全感。幸好还有他。   书中其他人物情节也给我很很深的体会，失去心爱之人，仍愿意继续守着那个世界上与她而言最诚挚的感情，与她而言最无法抹去的回忆。所以，我更能明白不仅仅只有爱情，亲情亦是如此，过去很美好，愿能永久停留在我内心的那个世界里，这样挺好！

终于赶上大部队了。一直喜欢看历史类剧集，以前也看过许多的历史穿越类的，但在这部剧面前都是弟弟。此剧吸引我的地方在于三处：逻辑性强，人物刻画鲜明，细节处理得当。首先，该剧主角开挂较少。大多数此类型的书或是主角全程开挂，运用现代知识科技一路吊打原住民，或是主角逆天气运，强行改命，玩弄各路白痴配角，皆落于俗套。本剧在推进剧情时虽难免开挂，但都有大量的史料进行支撑，各路大神纵横捭阖。比如始皇帝的各种国策，特别是主角提出的西征西域来代替南征百越，各路神仙各展神通，引经据典，最后才确定国策。第二点，在于人物刻画。本剧中让人印象最深的不是主角，而是秦始皇。独夫，这一评价可谓是恰到好处。所有人都要遵从我的想法，即使你是深懂我心的韩非子，即使你是生我育我的母后，即使是你支持辅佐我的相父吕不韦，即使你是生活疾苦家无余粮的大秦子民。正所谓独夫之心，日益骄固。当然，他在子女面前又是望子成龙的父亲，在群臣面前又是一言九鼎的陛下，在六国遗民面前又是“余威震于殊俗”的大秦帝王。第三，细节方面处理得当。全书引用大量史料，引经据典，信手拈来，让全文的语言充满韵味，能让读者置身于秦末这个历史洪流中。 想法很多，不能一一道来。最后，希望编剧能爆更。

颜丙燕演戏太让人舒服了

之前一直是在喜马拉雅上听的这部剧，没想到这边也能找得到。晚上无数个睡不着的夜晚都是这部剧助我入眠的。我最开始接触古希腊神话相关的故事是在我选修了一门外国语电影欣赏的选修课时，记不得那是几年级了，现在回想起来记忆久远。“波西杰克逊与天火之盗”。就是这部电影，打开了我对古希腊神话认知的大门，美杜莎经典的人物形象让我记了好多年，但对众神的认知却少得可怜，看完一遍下来就记得波塞冬和宙斯两位神了，因为那时的我对其他的神一无所知。 现如今了解的多了一些，对神的印象也有了很大改观，原本我心目中的神是神圣纯净不容侵犯的。但事实上，他们也有嫉妒心，有无法控制的感情和欲望，有很强的好胜心，他们还会让侵犯到自己的人或者神付出巨大的代价，而且代价往往是残暴无情的。 太久没有写过东西，想写一些剧评，却发现自己好像已经失去了写作的能力，字字写起来都很吃力，不像原来老师让写作文时文思泉涌。如今想写一些想法提笔都不知从何写起，看来写作需坚持。

艾尔船长大冒险Captain Al’s Adventure是一本非常值得观看的好剧，他详细的记录了农村的变迁史，非常值得现在的孩子来观看。

换一个角度，换一个思路，换一个状态，一切都不一样了。索马里的枪口下有微笑，奥伊米亚康的寒冰下有温暖，切尔诺贝利就算是死亡禁区也让当地人故土难离，马鲁姆火山不是地狱，它打开的是通往天堂的门。

有时候命运或许真的不是能掌控的，有些事在出生之时已然注定。喜欢看到圆满结局，也希望所有有情人终成眷属

温柔，美好，清秀，这几个词又怎能形容得了这些诗，合上书，闭眼，仿佛刚从仙境来到凡间