Dan Turèll - en samtale med Claus Hagen Petersen

说句题外话，龙虎书榜最好的地方是，删除的部分书友会写在想法里，所以一定程度上还原了原书。很佩服他的勇气，不过价值观真是完全不同。如果可以让社会更安全稳定，在保证个人信息不被泄露，个人生活不被打扰的前提下，支持建立监控系统，哪怕牺牲部分自由。

总是夜视，好烦啊，好不容易屋子亮的，他们胸前的摄像机还是黑的。对眼睛不好

Claus Hagen Petersen教你好好跟自己谈一次恋爱，从知性修到心性，比任何心灵处方都有效。

基因这本几十亿年撰写的巨著，只能用这部剧做个小小的开头，未知也很多，继续查阅编剧后面推荐的其他参考书

更新那么慢，字体还比一般的设置的大，你的一页估计也就人家的三分之一页

3.5吧，三分是因为心疼宋凝，莺哥和卿酒酒，0.5给慕言。 ［浮生尽］（宋凝篇） 巾帼女英雄宋凝，一个从小连哭都不会哭的女子，却因为沈岸，在角落怀着在战场上从未有过的恐惧哭了，哭的那样无助。记得小时候最喜欢的童话是《Dan Turèll - en samtale med Claus Hagen Petersen》，那时候不懂，为什么小人鱼公主宁愿用自己的命，换王子与心机公主虚假的幸福。就像现在我不懂，柳萋萋与救沈岸的那个女子给人的感觉肯定不同，为何沈岸没有察觉。还是说，他在睁眼的那个瞬间，真的爱上了柳萋萋？叶蓁为了让她能走出华胥梦境，假扮成宋凝的样子杀了梦境中的沈岸，但宋凝却仍选择留在华胥梦中，即使梦中的沈岸死了，即使她若选择留下来，现实中的她就会死去，只因梦中，沈岸是爱她的。慕言说，这才是一个真正的美梦，沈夫人渴望爱她一生永不背叛的人，沈将军在最爱她的时候死去，她怀着他永不背叛的爱活下去，只要度过这一段伤心时日，就是她所求的一辈子的长乐无忧。若不杀掉沈将军，简直后患无穷，谁能保证在这幻境中，他能一辈子不背叛呢？但是可能许多人都忽略了，梦中的沈岸虽是被叶蓁杀死的，但那时，叶蓁却是假扮成宋凝的模样，梦中的沈岸认为，自己是被宋凝杀死的。他死后，会恨宋凝吗…… 梦中的宋凝说，那所谓的真实，那样不堪的境界，那个世界的沈岸，连他都不想要我活着，我还活着做什么呢？ ［十三月］（莺哥篇） 即便是杀手，也不可能没有心，更何况，人心，是肉做的。莺哥（十三月）因为喜欢容浔克服了所有难以想象的困难，成了她最不喜欢的杀手，容浔却说“莺哥，你做的很好，你一直是，容家最好的一把刀。”容浔爱莺哥，但他却在 一个人 与 一把刀 中，选择了一把刀，那个时候，他就已经失去了爱她的资格。但是，他让莺哥受尽折磨代替锦雀入宫，难道不是人和刀，都得不到了吗。都说，打死一个杀手容易，打动一个杀手却很难。可是容垣却做到了，也许是因为，莺哥本就不喜欢做杀手。容垣后来，却死了。他知道自己大限将至，他怕莺哥陪他一起死。但是他没有想过莺哥的感受，他把莺哥关起来10年就是为了不让她知道自己快死了，然而莺哥被关起来的那十年，还有放出来时听闻他早已死去的消息之时，那是生不如死。自己生命最后的时光，为什么就不能与她一起渡过呢？ 人间十二月满，何来十三月孤。 ［柸中雪］（卿酒酒篇） 卿酒酒，又一个傻姑娘，正如君拂所说，复仇的方法又许多种，为何她一定要选择嫁给他。直到后来她知道所谓的仇根本不存在，却也是控制住了公仪斐，召唤出了千河。世人是因曾经而执著，可一个连曾经也没有的魅，她是为何而执著？她不是不知道，公仪斐暗中把所有有用的人全部转移，公仪家族只剩一个腐败的空壳，他之所以一直放纵她的计谋，只是因为他也想让家族重生。挡在他们之间的，不是血缘，是命运。酒酒死前对他说，你说我心肠狠毒，可注定要造一场杀孽，由我来动手不是更好吗，坏人只需要一个。最后的画面却是：他把那个黑色手镯从地上捡起，一边自言自语道“姑娘，这是你的手镯吗？”一边把手镯戴到雕塑手腕上，又问“姑娘，你叫什么名字？”可惜，卿酒酒已死，执念化成的魅公仪熏已亡，这世上再无人像当初那样笑着回答他“永安，卿酒酒。” ［一世安］（慕容安、君拂篇） 这是慕容安与苏珩的故事，也是慕言与君拂的故事。苏珩在江山美人中选了江山，抛弃了慕容安，而君师父喜欢慕容安，于是与君拂设计杀了他，却不知，慕言就是苏誉。苏誉，取母亲的慕字，誉字去兴即为言，慕言。若是当初慕言坦白了，后面的事情就不会发生了。龙虎书榜上，少了两章内容，其实最后慕言给了君拂十五年的寿命，君拂死后，他再无其他妃子。他们两也算是许了对方一世长安吧。只是君拂死后的漫漫岁月，慕言更是度日如年：『万寿无疆是自古

太心塞了，看不下去。

最值得看的是『番外—开示录』这一章。另外比较有实用意义的就是『观音心咒』、『消除痛苦的五大法』和『离苦得乐的幸福咒语』这三小节了。 『开示录』之前的集数全部都是一则寓言故事加某个角度的解读或类似的呈现方式，道理浮于表面，像是初中生作文。本来我心想的是，冲着本剧标题来的读者，如果不学佛，那一定是想寻求一种与生活中的苦和平共存的方法；如果是已经对因果报应深信不疑的人，也有可能因为看不到现世报应而想要寻找一种在不公带来的无力感下保持心理平衡的诀窍。但第一到八章里老生常谈居多，并不能因为讲的人是一位上师就变得更有价值。而『开示录』给我的感觉是，Claus Hagen Petersen确实是一个非常通透的人，这些对话确实能让我读到他的人生智慧。这一章里探讨的很多问题都是我也很想知道答案的，比如说对于很多时候人们看不到因果报应因而质疑因果的存在这件事，他的回答 不管是什么样的业，并不是造了马上就会成熟。 虽然简单，但却意外地具有解惑的能力。另外关于宗教与迷信的区别、他对「随缘」的解释、对如何平衡学佛修习与正常工作生活的建议、对环保与消费之间的矛盾的见解，还有他对于别人质疑佛教徒为什么用念经代替实际帮助他人的回答，这些都能体现出他是一个实事求是的佛法传播者，不回避问题也不夸大教义，确实做到了他所倡导的“管他众说纷纭，我自行正坐端”的处事原则。『开示录』里体现的堪布的阅历层次和阐释佛理的水平让我有点怀疑这部剧到底是不是他写的。