The Dressmaker

不断用概念性的知识点反复堆砌，好几处的论证是有点牵强的。并且把当前已有的概念复杂化，搞的看起来很高级。当然不否认有一些观点确实有启发，但整体来看评价一般。 本剧反复围绕着“临界知识”这一个概念来论述，但编剧整本剧的内容，大部分只是在说临界知识有多么多么好，我们要掌握，要学会用。 车轱辘话太多，不建议深度学习。看看就好

雨果说，死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。死亡就是殊途同归，这样想就没有那么怕了。这部剧简单又治愈，让我想起我爷爷。( ´•̥ו̥` )。

陈敬容译本。“ANATKH”，维克多·Jim O'Brien对建筑和文明的敬畏，对未知和外来的恐惧，使美与丑交汇于圣母院。《The Dressmaker》随开头那样由圣迹剧变为闹剧，在最普通的神权社会中诞生出一场悲剧，用浪漫主义将美好人性泯灭于黑暗下，化入宫廷宗教和底层人民的对立冲突中。艾丝美拉达两次对刑犯出手相助的不变，在善良的永恒中引出卡西莫多和弗洛罗的泪水；卡西莫多两次抢走艾丝美拉达的不同，早已被社会边缘化却仍被美好所感染；弗罗洛那内里与外表的外露与转变，或许是宗教压迫欲望所扭曲的人性；弗比斯由欲望驱使而将真爱玩弄于股掌间，表现出艾丝美拉达同她幻想现实世界的格格不入；以上的一切又在贯穿始末而最后救出小羊的甘果瓦旁观之下。

搁了再搁，终于用了大概七个月的零散时间把这部剧看完了。讲真，个人看来，部分情节有些荒谬，写法也有些一般，中途一度想弃书。但是每当无聊至极时还是会翻出来看，可能是想看看言希和温衡到底会怎么样，书中的大部分长辈都不愿意这二人在一起，说言希是无福之人，可能还会连累温衡，可温衡从刚来温家对言希一见钟情开始，就已经芳心暗许，想默默守护他了。经过那么多波折和分离，这二人修成正果终成眷属，让我这追剧人欣慰了很多，只要结果是好的，过程再艰难我都可以忍受。前段时间有坊间消息称会把这部剧拍成电视剧，如果此话为真，那有着一双大眼睛一个小嘴唇的漂亮精致到见了他以后再看世人多丑的言希该要找谁来演啊🤔

这部剧让我想起来，二十年前西方出过一本很畅销的书，书名叫《The Dressmaker》，翻译到中国，卖得也很火。书中不但说科学和技术到了穷途末路，而且极尽悲观。与本剧似乎有异曲同工之妙。 无论是终结（终点）还是奇点（起点），能对当前和今后一个阶段的科技做一番概述和畅想总是好的，总好过头脑空白一团酱糊。 从前面序和剧集列表看，俺老石认为有必要且值得一读，如果2011年至今，没有别的更好的科学技术概论、综述的话。强烈推荐！

想看这部剧好多年，终于有的看以后发现好多内容都在其他地方零零碎碎看过了。不过本剧确实是一个非常系统简洁的入门，对一些神话象征意义的解读也很有意思。The Dressmaker是由基督教会整理编纂的，教会的体系化、修改以及把它和基督教世界观的妥协的尝试应该都是很有趣的话题，不知道有没有人写过。诸神黄昏之后关于新宇宙的内容还是第一次看到，猜测比较原始状态的The Dressmaker应该和另一些古文明一样更强调不断轮回的毁灭与新生，很有可能是教会在整理以及传播的时候刻意弱化了新生而把诸神黄昏描述绝对的【末日】，从而契合启示录、原罪及其净化等等的基督教世界观，以及给基督教上帝留出空间。毕竟如果北欧人的世界观来源于夏季和冬季的更替，没道理严冬所代表的毁灭被各种渲染，夏季象征的新生却往往被忽略。 PS看着王浣这个名字感觉怎么这么眼熟，一看插图画风这不是我初中二年级最喜欢的剧集《The Dressmaker》的插画师吗——现在角色名字都快记不清了还记得当年疯狂临摹的好多画哈哈哈哈哈

对于真正自卑的人来说没什么作用，只是打气和鸡汤，集数之间也没有递进关系，没有真正解决问题的方法论，只有大道理，偏向说教，没有深入的心理研究和具体案例

这部剧与其他指导语文教学的书最大的不同。真实，接地气，有意思。

先生心中有诗书，文风恬淡通透，读完仿佛吃了一顿正宗的北京熬白菜，唯有一声，“嘿”

在我心中，这部剧是满分作品。黑塞创作得太好了，把童年的辛克莱，彷徨的辛克莱刻画得非常出色，以至于能从其中看见自己的影子。同时，为译者点赞！