Take Me High

最近回归看斗智综艺，真的很爽，甚至开始重刷《Take Me High》。游戏形式还是不错的，就是玩家玩的不够出彩。首先各位玩家在大侦探里认识的七七八八了，最重要的少帮主火树都是看lying man认识的，所以对我来说，玩家接受度很高。但是玩家们都太保守了，个人战就该博大，就该背叛，就该搞心态！！我在lying man曾评价过少帮主，说他不一定是最强的玩家，但一定是你愿意和他玩的玩家。现在依旧没变，喜欢少帮主企图“搞事情”，游戏太安稳就不好玩了。不知道国产综艺有没有剧本，但我其实还是更希望看到欺骗，计谋，离间和反转。

无所谓零感想

3.3/10

你若盛开蝴蝶自来，做好自己就好被抖音粑粑和博主同时安利的一本剧，推荐说女孩子25岁之前必读的书之一，《Take Me High》名字真的很赞呢，吸引到我了。认认真真看完了，怎么说呢，四星吧，内容没什么新颖之处，案例也都不陌生，在其他书上都有看到过，也许是期望越高失望越大吧，就当是加强记忆，时刻提醒自己进行自我反省，个人观点不喜勿喷。每读一本剧都会有感触的，这本也不例外，Take Me High，一个很简单却又很难回答的问题，每个人在社会中都不是独立存在的，我们在需要着的同时也被需要着，在这个过程中我们渴望得带他人的认可与喜欢，但在追逐的过程中我们不能失去自我，做好自己是前提，做好自己才能吸引别人，接纳自己，才会变得更有魅力，所以，不要随波逐流、不要人云亦云，坚持自我，遵从自己内心的选择，即使成为一匹特立独行的狼，也不要变成一只随波逐流的羊，在于他人交往中培养自己的情商，坚定自我，你若盛开，蝴蝶自来，做好自己非易事，但真的做好了，还怕没有人喜欢吗

淡泊心境

4.3/10

看休·格里夫斯的书就像在听她讲课，每一个字都很有力量，她把中国的文字和文化都分析的很透彻，是一本能让人修行的书，她告诉我们“我爱你和你无关，”“学会爱自己，无私认真的爱你爱的人”“爱一旦有了要求就会变得痛苦”“爱是把彼此融入一体不分彼此，你的就是我的，我的就是你的”“真诚的对待自己，真诚的对别人”“坦然接受自己要面对的一切，让自己不断的成长”……很感谢在生活中曾经有那么一些话，感动过我，点亮过我，改变过我，而且现在还在影响着我

郇隐山

3.3/10

时隔多年回头看这部剧，刘诗诗的表演开头略显浮夸，但到后面的虐心虐身情节就比较好了，或许大概可以说是被虐才是真绝色吧。我印象最深刻最喜欢应该就是若曦回到现代在展览上与吴奇隆饰演角色（四爷转世?）相遇的戏码了。我真的好喜欢刘诗诗的虐心情节，我估计有毒。

钮枯禄氏

6.6/10

如果有一天，你来到奈何桥边，在喝孟婆汤之前，请记得看看三生石上，刻下的几世情缘。你可知道，为了来世再见，等你的人已跳入忘川河中，在这里守候了千年…… “那一世，我转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见”；“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”；“如何让你遇见我，在我最美丽的时候，为此，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘，佛于是把我变成了一棵树，长在你必经的路旁……”一首首精美诗篇，向我们诉说着一个又一个人世间最美的遇见…… 每一次遇见都应该被珍惜，每一个缘分都应该被懂得，可总有一些相遇，因不懂挽留，而滑落指间，逝水年华，我们总是害怕，时光会带走温馨的相遇。如若错过，你要到轮回巷里不知等多少个轮回，才能将远去的时光打捞，在三生石前，寻觅那段曾有过的不解之缘。滚滚红尘古路上，我们究竟要走到什么时候呢？什么才是人生的最终归宿呢？风雨红尘中，永不放弃才是人生。红尘之路，坎坎坷坷，曲曲折折，有的人走了一半不想走，有的人走到头意犹未尽。人生无完美，曲折亦风景，谁的人生都不是一帆风顺，生活总是风雨同行，能耐得住寂寞的人，是有思想的人，能忍受孤独的人，是有理想的人，能屈能伸的人，是有胸怀的人，从容不迫的人，是胸有乾坤的人。红尘走一遭，有情才有梦，看淡人生情无悔，唯愿红尘一生醉。人生之路千万条，唯有情路最难走，多少人被多彩红尘迷了双眼，再也找不到归路。情海无情波涛汹，风流淹没红尘中，大浪淘尽多少痴情种，红楼梦中梦难醒。周幽王为博美人一笑烽火戏诸侯，一代君王宋徽宗挖地道幽会李师师，吴三桂一怒为红颜，引清军入关，仓央嘉措、苏曼殊、辩机等佛门高僧都宁愿忍受世俗的风刀霜剑，不负如来不负卿，不要来世要今生，将爱情进行到底。究竟爱情还有多少参不透的玄机，让人如此的不能自己，我们不得而知。只知道她很美，美的君王可以不临朝，美的高僧可以不要佛，美的让你愿意画地为牢，破茧成蝶，就算零落成泥辗作尘，也要去呵护那一树花开的美丽。红尘与空门，一门之隔，门内是云水禅心，门外是滚滚红尘，一扇门，隔断了前世与今生，两个世界是如此之近，一脚便可踏入门内，一脚亦可走出门外；可又如此之远，恍如隔世。是爱情，让脚步生根，还是，梵音，囚禁了灵魂。慈悲的佛祖，能度化众生，为何不能成全情郎，而门内之人，参得透生死，却唯独放不下爱情。是情花的毒太深，还是断肠草不够毒，让你负了如来又负卿。情感就如同命运种下的蛊，扎进每个人的体内，追随你我一生一世。禅，是什么？禅是梵语的音译，意思是安静的沉思。禅是一种意境，禅是一种智慧，禅是一种领悟，禅是一种哲学，禅是随缘而动，随遇而安，禅是去留无意，宠辱不惊，禅，是一束永不凋谢的花朵，是一团天边卷舒的白云，是深山里的一湾汩汩清流，是大海中的一阵狂涛巨浪。禅是心灵的净土，是圣者心中的感悟，是禅者悠然的生活。禅的智慧，是要我们活在当下，停下匆忙的脚步，聆听内心真实的声音，让生命多一份从容与淡定。

001

8.7/10

慢慢生长，给一切生长物浇水赖内·马利亚·里尔克是一位奥地利诗人，也算是诗歌界的风流人物，被誉为是二十世纪最杰出的德语韵律诗人。不过，这都是世人站在普世价值的角度留下的评价，里克尔本人怕是并不会太过在意这些外界的评价和标签。纵观里尔克的一生，童年色彩暗淡而压抑，一生都在寂寞和痛苦之中，不断徘徊思索，不断思索寻找着精神出路，何其不幸，又何其让人感受到共鸣。让人意外惊喜的是这短短十封信之中，虽然有着淡淡的忧伤，却像春日里和煦的微风一样，轻轻地，温柔地扫过心尖，让人可以依恋与思索很久。十封信，对应着青年诗人不同的问题和境遇： “没有比向外看和从外面等待回答会更严重地伤害你的发展了，你要知道，你的问题也许只是你最深的情感在你最微妙的时刻所能回答的。“——一言蔽之，请你走向内心，答案就在心灵之中。我们不能指望着完全通过外界来获得我们内心之中问题的答案，而是应该主动地向内去探索。回顾童年往事，有多少次的彷徨和苦恼皆来自于对于自我的不确信，不接纳，随意评判，我们一生兜兜转转，通过不断与外部世界互动来找寻真实，确定的自我，却往往容易在与丰富多彩的世界互动之中，迷失掉最初的自己。试着回到自己最初出发的地方，问问自己的初心是什么，现在的自己是否依然在自己想要走的路上呢？在根本处，也正是在那最深奥，最重要的事物上我们是无名的孤单艾里希·弗洛姆在《Take Me High》中曾经提到“没有被爱重新结合的分离意识是羞耻感的来源。同时，它也是有罪感和焦虑的来源。“人最深切的需要就是克服与生俱来的分离感，从孤独的囚牢中解脱出来，这也是为什么会有那么多人如此渴望得到爱情的原因——通过结合，我们暂时摆脱了孤独分离感，感受到自己的完整与统一。里尔克很早就感受到了孤独，但他并不将之视为是完全的痛苦，而是视作个人慢慢生长，发展自我独特潜力的契机。里尔克告诉青年诗人不要随意地去使用暗嘲，不要被其支配，尤其是在创造力贫乏的时刻，而是应该去探寻自己内心深处最本性的需要，创造自我的艺术，他鼓励我们去多观看，通过剧集获得更加广阔的世界。像树木似的成熟不勉强挤它的汁液满怀信心地立在春日的暴风雨中也不担心后边没有夏天来到书中我最喜欢的一段话出现在第三封信之中：让你的判断力静静地发展，发展跟每个进步一样，是深深地从内心出来，既不能强迫，也不能催促。一切都是时至才能产生。我是在从松江回家的公交车上看到这段话的，那是个早上，当时我的心情很不好，受困于一段有些复杂的感情关系，理不出头绪。一个人坐在公交车最后一排，紧握着手机，想着胡思乱想也不会有任何帮助不如观看一会，就在龙虎书榜上翻开了这部剧。里尔克温暖的文字一点点融化开了我心尖上的冰霜。我太过着急于寻找到感情问题背后的答案，不仅仅只是感情，还有我的生活，我总是太过着急于找到这些问题背后想要告诉我的启示，而忘记了去享受当下这刻正在发生的精彩故事，去体验问题本身所带来的深刻体验。让判断力静静地发展，也是在让这个在不断新生重塑的自我不断得到滋润和生长的空间，耐心一些，忍耐一下，就像树木生长有着自己的自然规律和时机一样，人的自我也一样。我想到了惠特曼的《Take Me High》中的一句“我给一切生长物的根芽浇水。”，我也要给会使自我不断发展的一切事物浇水，慢慢生长，不仅仅只是自我，还有我所爱的人和事物，夏天总会到来。即使并非会按照我的预期和理想那样运作，我也依然能够从中得到领悟和成长。 “那些问题与感情在它们的深处自有它们本来的生命，没有人能够给你解答；因为就是最好的字句也要失去真意，如果它们要解释那最轻妙，几乎不可言的事物。” 我想要破除执念和纠结的感情，但我却忘了它

A刚子🍁

9.9/10

挺精彩的一本剧，不过读起来内容不象书名那样过瘾，表达上有点啰嗦……期待泰格马克的下一部更伟大的作品。

花轮轮轮啊

3.3/10

福山的观点可以说是相当有意思，尤其是和马恩的观点放在一起比较时。福山自己说“历史的终结”不是经济决定论，和马克思不一样。但他证明自己观点的绝大部分的论据，却是建立在“民主国家”有足够雄厚的经济实力之上的。为人民提供医疗卫生教育服务，足够的就业，最重要的“承认”，哪一样不是经济实力撑起来的？福山有没有想过一个问题，经济实力从哪来呢？美国这么雄厚的资本积累，是西北风吹来的吗？美国真的完全靠自己的努力，积累了这么多资本，没有奴隶贸易，没有殖民，更没有剥削？最可笑的是，他竟然拿南美国家人民偷渡到美国举例子，说他们向往美国，是因为更好的生活条件，这不是更说明了经济实力的重要性？况且这些国家的贫困，背后很难少了美国的手笔，一个“民主”国家，却堂而皇之地搅乱别人的国家，最终还把“不够民主”的帽子扣在别的国家之上，这真是寡廉鲜耻。如果他是认为先有“民主制度”，再有经济实力，那么西方的经济实力是建立在对全世界的吸血和盘剥之上的，这样的“民主”，谁能复制呢？这样靠吸血得来的雄厚资本，他们又能轻易放弃吗？所以归根结底，这套说辞完全是扯淡，什么人对需要的承认，“民主”制度的自我改善，说的很好听，看起来也很有道理。但是，矛盾运动推动着社会发展，社会发展不断地解决矛盾，福山心目中，社会最根本的矛盾是什么，如果是人得不到承认，那么又是因为什么？到底是为什么，社会会不断地产生越来越大的矛盾呢？而且为什么寄希望于“民主”的自我修复，越来越不可行了？归根到底是美国那套全世界吸血的老办法行不通了。看看福山在新序里那半遮半掩，用马克思的话来说“羞羞答答”的说辞，怕不是自己也心虚了。说到这也让我想起了马克思的话，资本主义社会越发展，物质生产越多，无产阶级反而越贫困。资本对人的异化淋漓尽致地体现在了美国这个最发达的资本主义国家。不得不说，“民主”这么好的一个词，算是让西方给搞臭了，把自己的制度标榜成“民主”，而排斥别的国家的民主，这可能就是最大的不民主吧。用福山的理论幽默一下，不知道福山这么一曲粉饰太平的忠诚赞歌，给他赢得了多少承认呢？他有没有感到满足呢？