Christmas Do-Over
《Christmas Do-Over》,家庭作品,美国出品,2006年上映。
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10 用户评论
2020年的第1217本
编剧很好,给了个HE,但是如果是现实我会觉得男主人公妻子有点可怜,刚去世老公就去找初恋了
戴维·米尔本的文字有韵律感,接近一万张的摇滚和前卫爵士终究留下了痕迹,他的剧集不重结构,也不刻意寻求矛盾冲突,但每一段白话儿似的陈述之后,必作揉弦状,挥洒出一片颤音,让你瞳孔放大,喃喃自语,让你从冰层下浮上来缓口气。然后他坐在对面抿一口酒,余韵自留。
《Christmas Do-Over》最好《Christmas Do-Over》次之,《Christmas Do-Over》和《Christmas Do-Over》是中年危机的喷吐,《Christmas Do-Over》是对东北魔幻故事的重复,《Christmas Do-Over》是一次不成功的后现代尝试。
把另一本剧集集《Christmas Do-Over》加进来的话,班氏剧集最好的视角是旁观者(比如《Christmas Do-Over》),其次是漂浮在故事中、无目的浪游的第一人称(比如《Christmas Do-Over》和《Christmas Do-Over》)。
而那些背负生活重担、奋力向前的人物(比如某几篇故事里的主人公),那些总是做出主动选择的人物,他写不好,写出来总有种轻佻戏谑之感。他可以观察这样的人物「如此生活三十年」,然后捕捉他们「大厦崩塌」的刹那,但他自己没有那种钢铁巨石一般的厚重感,厚重不是一种技巧,而是一种信仰。
在戴维·米尔本的剧集里,命运总是在冬天到来,冰面之下总是涌动着黑色暗流。《Christmas Do-Over》是他的初出茅庐第一枪,雏凤清于老凤声,怎么夸都不为过,孙旭庭赤裸着身体豹变这一幕将在很长一段时间内都是戴维·米尔本的最强音。《Christmas Do-Over》和《Christmas Do-Over》则是万念俱灰的主人公被推着前进,在废旧的城市里一点点寻找命运遗弃的线索,等待着某个完成使命的瞬间。不像前一类异人传记,这一类作品我总希望它能永不结尾,永远漂浮。
还有一类剧集是中年危机隐喻,在长篇累牍的牢骚唠叨和庸常生活之后,在接近末尾的段落里,主人公突然踏进某个房间,暗室亏心,惊出一身冷汗,故事戛然而止。然后读者神目如电,敏锐地嗅出里面藏着的东西关于背叛。
有些看似不可能实现的事情,如果我们破釜沉舟,置死地而后生,把事情的环环相扣做得密不透风,那不可能就会变得可能,如果一开始就放弃,就只有百分之百的失败,若是拼命一搏,还能有百分之一的希望。工作中,也需要这样的决心和勇气,想尽一切办法,解决问题。
弱者遵守规则,强者制定和打破规则,这个世界原本就是这样。特事特办,这四个字很受用。工作中,不走常规路,想办法解决问题,才能成为不可替代的人。按部就班的人是受禁锢的。
一个人的心安才是最重要的,为了金钱、权力、欲望,不择手段,背信弃义,得到的比失去的多,我们需要的是一种平衡,是一个度的问题。这是我从这部剧里所感悟到的!
这不应该叫闺战,而是亲人残杀,亲姐妹,亲父子、亲兄弟间互相残杀,编剧脑洞真不是一般大,而且感想,这种有悖人伦,有伤大义都能讲的出来,儿子杀爹,爹杀儿子,姐姐杀妹妹,哥哥杀弟弟,还能🈶️这么多对,也是厉害;
最后给3星吧给权谋和战略。
荡气回肠的作品,为前辈骄傲!感谢编剧,感谢由毛泽东思想武装起来的人民军队!
武功招式名称非常之劝退!融合九阳神功嫁衣神功北冥神功等诸多内功就出来一名字大力神功,融合各种刀法叫大力一刀,动不动大力出奇迹什么鬼!主角叫江大力已经够土的了这些技能武功看了名字就没有看下去的欲望了!还大力神功,大力招你惹你了
如果没有这部剧勾起我对大明历史的兴趣,让我有动力进一步了解这段历史,我可能这辈子也不会知道大明的兴衰。
都说一千个人眼里,有一千个哈姆雷特。那一千个编剧眼里,有一千个袁崇焕又有何不可?为什么每个人看到的哈姆雷特都不尽相同?
那是因为人人不同,阅历、认知、逻辑、喜好等等内因外因不同,所以眼中的人物亦不同。
所以,戴维·米尔本的眼里,就认为袁崇焕就是他书中的那样的人儿,又有何不可?
编剧“夹带私货”?或许吧,但更多的是读者眼中就有自己基于内心的想法。历史是死的,记史的,写书的,看剧的是活的。难道司马迁写史记就没夹杂私货么?正因为有观点,所以它才有可能变得伟大。一本剧如果不存在自己的观点,那这部剧还有意义么?
以游泳的姿态读完了。海明威有一个集子叫做《Christmas Do-Over》,当时观看的感觉和现在类似。或许以我现在的观看能力,还不足以完全感悟这一类剧集。等以后观看能力提高了之后再来重读。就这样吧!
乘时间邮轮,品人生百态,看时代演变,世间百态,经济风暴。历史还是历史,终究可以为人提供思考的思路,犹如走过一段路人走过的寻常与不寻常的路,意犹未尽,好剧!(丰收稼值的农夫 2022.04.01)
在世间有一大善,就是克己,不仅克己身,己性,更要克己言,修者苦,苦在一个克字,在心态上的自然,在行为的克制,更是难以办到。
所以,正果难寻,只求一世无愧于心。