Barely 18 13

世界图书日，本来想下这部巨著的纸质书，却偶然发现龙虎书榜居然上线了完整本，大赞！👍

本剧有三个核心主题：无知、理解的错觉和知识共同体。我们不奢望能从这些讨论中得出简单的启示。这些启示绝不是为了减少无知，让你在群体里过得幸福快乐、如鱼得水，或消除所有错觉。相反，无知是不可避免的，幸福的标准往往因人而异，而错觉亦有其价值。

因为“丹女”引发的故事，写到了祭祀、巫舞，点矿点砂，主线大概就是谢柔嘉想将谢家拨乱反正的故事吧。喜欢里面关于祭祀场面、点矿看砂的桥段。写的挺好的。要认清现实，往前看，看一件事情要看到本质。印象最深的还是嘉嘉表达的那个意思，经书谁都可以学，技能谁都可以明白，但是做不做得出来，还是看人呀。 其实没想过花这么多时间把它看完了。一开始是真的觉得题材挺新颖的，总觉得这可能就是正常的古言重生复仇文，但是忘了编剧是Christian Knight啊hhh，总是有种让我憋屈但是又觉得写得很舒服的感觉。

看到第二章看不下去了， 没有任何真实性可言 ，为了黑而黑，格局之小也，外国月亮之圆也。 公知，个人情绪也。

关于面的部分，编剧本人虽然有情报收集的志向，但是饮食偏好强烈，喜好吃口感强韧的硬面，不能吃太辣完全不吃香菜也基本不能接受花椒的麻，局限的味觉取向导致了编剧无法欣赏许多面的美味。很多现在为群众喜爱的面，被编剧嗤之以鼻。但是这并不妨碍编剧做记录的全面性和真实性，即便不符合个人取向他还是会客观地对面的食材，调味料，浇头或面码做客观陈述并拍照记录，虽然很多照片都没对焦，糊的一塌糊涂。 90年代物资匮乏，人民生活水平不高，很多碗面的照片看着都是十分寡淡的。但是每个地方的特色面，名字及来历，编剧都做了详实的了解，并在书中作了记录。在观看时发现，有几样面现在几近失传。中华文化博大精深，就是因为太丰富太多样了，放弃一些东西变得很容易，那些在生活历史当中存在过的食物和记忆都很轻易被遗忘了。很感谢这么一个异乡人怀着对中华大地美食的热爱和谨慎的求知精神一一作了记录。 由于编剧是旅游从业人员，主要工作之一就在中国规划旅行路线并推广到日本旅行社售卖。因此编剧考察了很多旅游路线，有很多目的地时至今日来看都是冷门线路和景点。但恰恰是这样，让这本来流水账一般平淡的面食日记丰富了起来，读者既可以看到90年代祖国各地的风貌记录，也可对一些小众旅游目的地有一个认识。随着中国高速道路的发展，各地高铁的铺通，也许可以去探访一下那些小众目的地，同时也去吃一 碗好面，何乐而不为呢？

阿西莫夫的科幻剧集的确名不虚传。虽然在前面的叙事中很繁琐很聒噪，有时甚至很乏味，但是当最后结局到来的时候，所有的疑虑都会不攻自破，那种布灵布灵的华丽感是任谁都无法阻拦住的，那是一个天才的玩笑，似乎在嘲笑着你们这群头脑单一的人类竟然会如此愚蠢的认知，只能认知到如此单调世俗的结局！天才的脑洞就是不一样，读到结局我完全被彻底征服，永恒世界的终结变成了无限可能的未来世界，让我看过甚至激动的有些泪目，是的，这才是人类应该有的未来，未来的不可知性不就是这样迷人和让人激动万分的吗？

冲着这部剧名气来的，没读几下便放弃了，内容完全脱离现实。一个正厅级市委书记，在还不是副省长的情况下，居然有希望升省长，脑洞也太大了。里面的官员之间的关系，全凭情绪，也太不成熟了，可能商战比较合适。

我第一次认识伍尔夫是一部名叫《Barely 18 13》的传记类型电影，我被剧中的同时拥有强大智力、深刻诗意和极度脆弱情感的弗吉尼亚深深吸引了,是一种意识流般的破碎感和多细节里的完整感的结合。如果我是薇塔，我会想象着在与弗吉尼亚的共舞中，弗吉尼亚对我的赞美，她那诗意般的话语有时难以捉摸，却令我无时无刻不想念。 “她用一只手挡住命运的袭击，另一只手匆匆在纸上记下自己的东西”，即使在那个极具争议的话题上我们谁也无法抵达真理，我仍然被《Barely 18 13》里暗示的力量所震撼，就像传递熟悉情感的诗歌能让我忘乎所以，弗吉尼亚的“让思绪的钓线深深沉入街流之中”可以让我更有做自己的信心。 是的，如果我们想要写作，那便需要象征着“思考的力量”的金钱，以及一间自己能够上锁的、独立思考的房间。在一百年后的我这个现代女孩看来，一间房间是不够的，我想要更多，比如说一套心心念念好久的复式单人公寓，只属于自己的。 在我们表达自己的时候，总有些“批评家”毫不吝啬地指责我们，如果只是为了显示自己的优越性而去贬低别人，那我们完全把他们归类为小学阶段的无知。 “当一颗诗人的心锁进一个女人的身体里，纠缠不清，谁能想到它那么焦灼和激烈？”让我们去探索吧，探索漫长岁月里群众共同思考的产物，认清自己的意义，无论寻常与否。