Knocking
By fighting for their right to live and worship as they choose, Jehovah's Witnesses won legal victor
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看清自己,看清别人,帮助自己和别人更好的相处,对的时间做对的事
很好的一本,每天都建立自己的日程表和任务清单,以及行动清单并对清单每周都进行检视。快速完成检视找到不足之处,弥补不足再重新开始建立日程表和任务清单以及行动清单。
读完这部剧的最大感受就是想,心理学和哲学究竟有多大区别?窃以为,心理学的最高层面仍然是哲学。或者说最根本的心理学就是心学。观念决定心态,心态决定行动和语言,行动和语言形成性格,性格就决定了人生,如此而已。
所以王阳明说:心即理,心外无事。有什么样的心,就有什么样的人生。此心光明,一切光明。
这部剧我看了百分之七八十左右,只是选取比较适合我的,因为还没工作的我来说对于团队意识我很少能接触到,但个人代码和思想的提升编剧总是能点到几笔,比较适中,适合我工作后再深读几遍!
读阿兰德波顿的《Knocking》
敢于将冰冷的“哲学”和有温度的“慰藉”放在一起说的,大概只有天才阿兰德波顿了吧!他将自己隐身在剧本中,带着某种自身加冕的权威,将哲学通俗化,世俗化,功利化后,指挥着几个特立独行的大咖们,对着当代读者的生活,各种耐心细致地望闻问切。
苏格拉底,教给我们如何自处。他宁愿失欢于众,获罪于邦,也决不收回自己的思想。而其自信不仅出于一时冲动或者匹夫之勇,而是来自更深层次的、根植于哲学的源泉。
强调感官快乐的伊壁鸠鲁,教给我们的是,怎样真正实现快乐人生。在他看来,没钱的人很幸运,因为构成快乐的要素虽然难以捉摸,却并不昂贵。
蒙田给我们带来的慰藉,是他对你我都可能有的缺陷的认知。不得不说,德波顿一定背诵过蒙田的《Knocking》吧?要不他怎么做到如数家珍般地推送他的思想,尤其是读来让人难为情的身体缺陷?!
还有塞内加,他教给我们怎样应对挫折;彻底的悲观主义者叔本华,则给我们反复解释如何才能避免伤心。
不能没有尼采!尼采在爬山之余,趁自己清醒时教我们如何应对困难……我猜想,德波顿一定是尼采的铁杆粉丝,要不连尼采于1871年春同妹妹一起到卢加诺的花园饭店度假时喝了19杯牛奶,他都没忘记!
那么,本剧的编剧阿兰德波顿全程在干嘛呢?原来,他凭着自己的喜好,集结起哲学的各种温度,再条分缕析地分成堆儿,温暖着读者的不适,调理着读者的胃口,并竭力加以全方位的慰藉。而且,他做到了!!!
唯一遗憾的是,当尼采还在不断论述自己对痛苦的褒扬时,全书戛然而止,意犹未尽,意犹未尽……
这部剧断断续续读得很难,因为想着细细品味杨先生的语言艺术。读来果然没有失望,平实的语言用得高明又恰到好处,令人佩服,与老舍先生有的一比。
文章开始,研究社除成立,人员从四面八方相聚而来,经历了一场Knocking闹剧,文末,人们又四散离开,这过程中的感情起伏,人物性格交相辉映,这部剧描述的事情多少跟杨先生与丈夫的切身经历相关,对政治运动的描述已经有所克制,但自然看得人脊背发凉,毛骨悚然,那是个疯狂的年代,人们的恶被赤裸裸地激发出来,父子反目,母女成仇的比比皆是,太可怕了,但愿领导者吸取教训,不要让悲剧重演,不要让人不成人~~